李隆基和杨贵妃的历史 杨玉环的成长史

每个人都非常想知道李隆基和杨玉环之间的关系。我们在各种电视剧里或多或少都知道。但是，在不同的电视剧版本中，他们的关系是不一样的。很多喜欢这段历史的朋友会很困惑。历史上李隆基和杨玉环是什么关系？

李隆基和杨玉环的关系

李隆基:(唐玄宗)又名唐明帝，性格贤明果断，多才多艺，知律令，擅长书法，相貌雄壮俊朗，甚至开创了中国最繁荣的时期“开元史圣”。百年一遇的帝王料。杨玉环:(杨贵妃)，天生丽质，“若然转过头来一笑，百咒施之，六宫粉漆尽褪”，堪称大唐第一美人，上古四大美人之一。一千多年过去了，没有人像她一样。两个人多么完美，但他们的结合导致了悲剧。杨贵妃原本是唐玄宗儿子的妻子，也就是唐玄宗的儿媳妇。唐玄宗渴望美丽，宁愿冒天下之大不韪。就算是乱伦，她也应该是她最喜欢的杨贵妃。事实上，在李隆基的生活中，不仅仅有3000名女性，比如武惠妃和梅妃。

杨玉环的发展史

杨贵妃，玉环，太真，红农华阴(今陕西华阴以东)。杨玉环出生于一个世代官员的家庭。他从小衣食无忧，接受了良好的艺术教育。16岁时，杨玉环嫁给了唐玄宗和武惠妃的儿子李茂。李茂非常喜欢这位年轻漂亮的妻子，而杨玉环热爱音乐和舞蹈，所以首王特地邀请了王宓著名的音乐家来教他。杨玉环的魅力和温柔不仅赢得了寿王的青睐，也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的青睐。

当初，当杨玉环被授予公主称号时，玄宗接受了这对年轻夫妇作为父亲的崇拜，玄宗曾称赞她在结婚诏书中“给她看了一章”。武惠妃经常把杨玉环叫到宫里陪伴她，并给她许多财宝。在那个时候，武惠妃在她的保护下，有了成为中国宫殿女王的现实。虽然皇太子在宫中的争斗非常尖锐，但是玉环和寿王依然可以沐浴在舒适悠闲的小家庭生活中。

杨玉环的死

天宝十四年(公元755年)，范阳、平鲁、河东三镇以清军端、反扬郭忠之名，令安禄山造反，兵锋直指长安。次年，带着杨贵妃、杨逃到四川(今四川成都)经过马瓦伊(今陕西兴平城西)时，陈率领禁军军士一致要求处死杨、杨贵妃，然后哗变，乱刀杀了杨。

唐玄宗说贵妃是无辜的，希望得到赦免。但是禁军都认为贵妃是国色，安史之乱就是贵妃引起的。不加惩罚很难安慰军队，提振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受了高力士的建议，为了保护自己，他别无选择，只能同意杨贵妃死。最后给了杨贵妃一条白绢，挂在佛寺的梨树下，年仅38岁。这是白居易《长恨歌》中的典故，“军中的人都停下来了，没有一个人敢动一动，直到踩在马蹄下，踩坏了那双飞蛾眉毛”。

安史之乱解决后，玄宗回宫。他派人去找杨贵妃的尸体，但找不到。《新唐书》中的记载与《旧唐书》中的记载大致相同，可见杨贵妃确实死于马谢坡。后人都说贵妃没死，可能只是一个美好的愿望。

有人说杨玉环可能死在了一座佛教寺庙里。《旧唐书·杨贵妃传》记载，钦差将军陈在杀了杨、父子之后，以为“贼还在”，要求再杀杨贵妃，以免后患。唐玄宗别无选择，只得辞别贵妃，“在佛堂上吊”。《子··唐》记载，命太监高力士带杨贵妃到佛堂上吊。

《唐史补》记载高力士在佛寺梨树下吊死杨贵妃。根据陈红的《长恨歌传》，唐玄宗知道杨贵妃不可避免地会死，但他不忍看到她死去，所以他让人把她带走，并“四处奔波，死在统治集团之下”。《乐史杨太真传》记载，唐玄宗与杨贵妃告别时，她“求容拜佛”。

你不知道的关于杨玉环和李隆基的故事

边肖今天告诉你的是杨贵妃和唐玄宗的爱情故事。前几天“国宝”节目里有个文物给我留下了深刻的印象，是葡萄、花、鸟、粮、银香囊。一直以来，说这个香囊是玉环戴的都不是错。背后是马谢坡兵变的结局，让人觉得可怕，从而勾起了杨玉环和唐玄宗之间的一段往事。安史之乱是唐代由盛转衰的转折点。对历史感兴趣的人都逃不开对安史之乱的了解。在边肖看来，唐玄宗确实做了一些事情。

唐太宗“贞观之治”后，武则天承前启后，将唐朝的繁荣推向了一个新的高度。唐玄宗“开元盛世”后，唐朝各项指标达到顶峰，开启了唐朝。同时，唐朝的疆域也扩大了。为了加强中央对地方的管理，开元十年，唐玄宗从中央派遣军队到边境十几个军事重镇，控制一方势力。新唐书《第四兵》说，这些官员不仅享受土地和人民，而且有自己的武装力量和地方财政收入，生死大权掌握在他们手中。可以用强大来形容，割据一方也为后续的叛乱埋下了隐患。

画面转到两个人的相识。武惠妃死后不久，唐玄宗整天郁郁寡欢，直到高力士推荐了玉环，玉环处处与武惠妃相似。《新唐书》说杨玉环是个音乐才女，玉环自幼精通棋书画。他不仅聪明有才华，而且在音乐方面也有很深的造诣。两个人一拍即合，聊着聊着。他最喜欢的歌是《五彩缤纷的羽毛》，但她能以独特的理解诠释。每当贵妃跳舞，玄宗就打鼓取乐。

据史书记载，杨贵妃曾两次违心被送回娘家。按理说，宫中的嫔妃只能在宫中处置，但比起皇帝和嫔妃，更像是小两口。如果他们不同意，他们会回到父母的家，这将给这段关系留下回旋的余地，直到后来他们更难放弃。《杨太真传》记载，宫中一年橘多结果。唐玄宗偶然发现了两个长在一起的橘子。他马上派人给玉环打电话，对玉环说:“这个橘子好像懂我的心。如果你知道我们是形影不离的，那就叫相思吧！”他们兴高采烈，在桌子底下吃水果。

还记得白居易的《长恨歌》；"我们希望在天堂飞翔，两只鸟合而为一，在地球上一起成长，一棵树的两个枝干。"意味着在天宝十年的七夕之夜，半夜无人的时候，牛郎和织女相遇了。他们肩并肩站在一起，发誓世世代代做夫妻，然后互相拥抱，哭了。这说明这个世界上非凡的爱是真的存在的。天宝年间，杨贵妃20多年来独得玄宗宠爱，对政治毫不理会。从女性的角度来看，似乎令人羡慕，但作为天子，人为了自己的幸福而流离失所是不对的。

天宝十四年，安禄山起兵，次年到达长安。唐玄宗和杨贵妃逃到了距离陕西县几十公里的马瓦伊。陈将军李璇处死宰相杨郭忠，含泪自缢，史称“马一坡兵变”。边肖发现《旧唐书》第51卷记载唐玄宗后来思念玉环，使人暗中埋藏。可惜我只得到九个字的回复；“皮肤不好，但香囊还在”。虽然玉环里埋的被子甚至尸体都烂了，但杨贵妃带着的香囊还是香的。

所有文献记载和出土香囊都指向一个事实，可以将葡萄、花、鸟、银香囊与杨贵妃联系起来。边肖查阅资料得知，南宋大诗人李商隐曾为马谢坡事件作诗。边肖明白，唐郭俊连自己爱的人都保护不了，但做天子还不如做陆嘉芙的丈夫，可以一直和爱人在一起。

但如果你想说唐玄宗不爱杨玉环，我会反驳你。失去杨贵妃后，李隆基回到了他的宫殿，当他看到他曾经在一起的地方时，他会看到事情，想到人。过了几天，他就像过了几年一样白了。我本想祭奠杨贵妃，为她重新下葬，但因为时局所迫，我命人画了一张她的画像，挂在墙上，让我时时想起她。即使杨贵妃死后，玄宗也从未忘记她，整日自责。可以看出，唐玄宗是一个很有爱心的人。

安史之乱虽然尴尬，却成就了一个伟大的爱情故事。