正识第一 部编版八年级语文上册第六单元文言文知识汇总

第21课孟子的两章

“财富不能放荡”

1.文学常识

孟子，明轲，子玉子。战国时期，著名的思想家、教育家、儒学代表人物。他是《孟子》的作者(注:孟子和他的弟子合编)。孟子继承和发扬了孔子的思想，成为继孔子之后的下一代儒家大师，被誉为“亚洲的圣人”，与孔子并称“孔孟”。宋代朱称《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》为“四书”。

2.文章的思想内容

针对景纯所谓的“人”的形象，提出了真正的人道，崇尚儒家的仁义礼智。

3.关键词

颜(男:女)丈夫的皇冠(古安)银(银)

[童嘉人物]

NV贾

“女”和“你”一样，你。

【古今不同义】

尊重和谨慎(谨慎)

纳妾之道(粒子，德)

与人(代词，正确的方式)

【词类活用】

[童嘉人物]

锻炼筋骨...累)

饿自己的身体和皮肤

空缺身(空缺:make...遭受贫困)

不耐烦(忍耐:使...强硬)

混乱地行动(混乱:阻碍)

没有外国病人(外出:国外)

[一词多义]

签到颜色，发声音，然后比喻(发，秀)

所以，天必降为大工，所以人必也(于:介词，给)

然后我知道我生于忧患死于安乐(in:介词，in)

入无法家之刷(毕，以“毕”为辅)

进了就没有法家(名词，智者)

[其他关键词解释]

1.所以，天会降大任，人也会如此

任:责任，负担

2.做你想做的事

弗利克:反对，反对，反对

3.以后再做

做、提高或有所作为

4.彩色标牌

签字:签字并检查

5.事后分析

于:明白，明白

6.如果你进入，就没有法家

进入:内部，指国家

法家:守法的大臣

傅氏:辅佐君主的圣人

7.国殇

恒:经常

3.关键句子的翻译:

1.所以，天会降大任，所以人会受心态之苦，筋骨疲劳，体肤挨饿，空体虚，为所欲为。

所以，上帝要给这个人一个伟大的使命，首先要让他的心受煎熬，让他的筋骨受累，让他的身体和皮肤受饿，让他受穷，让他干坏事。

2.困在心里，平衡了，再做；签到颜色，声音，然后比喻。

翻译:内心烦恼，想着堵，然后有所作为；形容枯槁，形容枯槁，表现在他的脸上，表现在他的声音里，然后人们就认识他了。

3.进了就没有法家，出了就无敌于外患者，国亡。

在国内，如果没有奉公守法的大臣和辅佐君主的圣贤，如果国外没有敌对的国家和外来的忧虑，国家往往处于灭亡的危险之中。

4.生于忧患，死于安乐。

翻译:烦恼(能激发人的勤奋)使人生存发展，享受快乐使人死亡。

5.所以，有耐心是曾轶琦力所不及的。

翻译:(用这些)警示他的内心，要有耐心，要增加他以前没有的才能。

4.主要内容

一、整体把握:

本文运用举例与推理相结合的方法，对“生于忧患，死于安乐”的观点进行了深入论证。全文由两部分组成。第一部分:以排比句的形式列举了历史上六大名人的例子，论证了人才要在艰苦中培养的道理。第二部分:从正反两方面论证了忍受艰苦训练的必要性，说明人才是在困难中成长起来的，安逸和享受可以使人(国家)灭亡。

第二，具体问题:

1.这篇文章谈到了在逆境中培养人才和治理国家的问题。中心论点是:生于忧患，死于安乐。

2.本文第一段所列举的历史人物的共同特点:都是在历经磨难和磨难之后，成就非凡的事业。第一段用排比句的作用是说明人才是在困难环境中培养出来的道理。

3.承上启下的第二句话:因此，天庭会被降格到更高的位置，所以人也会为人，其中“为人”是指上述六人以及与其相似的其他人。

4.第二段讲的是客观条件在造就人才方面的作用，阐述了这样一个道理:要成就伟大的事业，首先要经历磨难。其中，磨砺思想的那句话是:苦尽甘来。行动磨砺出来的句子有:饿、空身体不行、行为不检。在生活中磨练出来的句子有:疲劳、饥饿、空缺乏身体。结果，我们可以很有耐心，得到我们得不到的东西。

5.第三段讲的是人的主观因素在成才中的作用，即困难可以激发人的斗志。写人的心理状态变化:困在心里，用关心平衡，然后做出。写一下面部表情的变化:在颜色、声音上签字，然后比喻。

6.第三段从正反两方面论述了被磨砺的好处，积极的一面是磨砺激发人的斗志(个体):人可以坚持，然后改变。困在心里，用关心平衡，然后做出；签到颜色，声音，然后比喻。从反面揭示国家灭亡的原因:进了就没有法家，出了就无敌于外患者，国家就永远灭亡了。

7.孟子关于治国的主张是:入则无法家，出则无敌于外患者，国则亡矣。孟子认为，一个国家要想繁荣，就需要有一个法家和一个敌人。

第二十二课龚宇移山

1.文学常识

本文选自《列子·唐雯》。

列子保存了许多古代寓言和神话传说。列子，名寇，又名禹寇，战国早期道教代表人物之一。

2.关键词解释

6.一词多义

当事人:

固体:

穷:

徐:

通过:

[童嘉人物]

军士都是盔甲

被“穿上”并穿上。

变容车辆

“作风”可以过“师”，帮助石。

你可以得到并实施邪恶

“恶”引“是”，句末语气词可译为“莫”

【词类活用】

军霸上

军队:名词是动词；驻军；火车站

诚实的人不崇拜

引言:名词作动词；穿盔甲

[一词多义]

致谢

参军

去坝上和吉门军(名词，军营)

概括(动词，声明，讲述)

天子在动(介词，被子)

不闻皇帝圣旨(粒子，之)

说了很久的好(音节助词，舒缓语气。)

以防胡(介词，used，come)

发送以下游乐设备以满足(在数量和方向之前的表格边界中使用)

请用军礼迎接(动词，用法，act)

【古今不同义】

(1)雅夫将军持兵

(古代)武器；

士兵(今天)

(2)总承包

(古代)条例；

(今天)大约，表估计；或者条约，请柬等。

(3)军队听说过你的传说

(古代)服从；

(今天)用鼻子嗅

(4)让人赞叹

(古)通知；

谢谢(今天)

(5)可以攻击和捕获

(古代)确定性；

(今天)坚强而固执

4.关键句子

①已精刘军，军士吏皆披甲，利器，夺弩，持满。

不久之后，(皇帝的车队)去了刘溪军营，那里所有的士兵都穿着盔甲，拿着锋利的剑和弓箭。

(2)于是，尚奈的大使拿着一封信给将军:“我要参军。”周亚夫，这是打开军营大门的命令。

于是皇帝派使臣去给周将军和传旨:“我要去军营安慰三军。”周亚夫下令打开营门(让皇帝的车队进去)。

(3)如果擅自占地者统领军队，刺门，那就是笑话！它可以被攻击和捕获。至于雅夫，能得而作恶吗？”说了好一会儿。

翻译:统治上棘门的军队只是儿戏，其士兵必然会被攻击和俘虏。至于阿夫塔布，他能被侵犯吗？”(说)赞美不已。

5.主要内容

(1)周亚夫将军是一个怎样的将军？

答:严格的军管，正直，敬业，自卑

(2)周亚夫形象塑造采用了哪些描写方法？

答:正面描述:“谣传雅芙开了墙门。””雅夫将军抱着士兵说，“如果不拜，请以军礼相见。简介:《你的传说岳》和《将军约》

(3)正文讲述周亚夫军瘦柳的故事。为什么写刘立军的霸权，徐立军的刺门？这样写有什么好处？

答:比较1: Xi刘军、巴尚军、吉门军

"中士满是盔甲、利器、弓和弩."“不准入内”、“不准入内”、“不准造谣”——严格的军容，时刻准备着，随时准备战斗，严格的军纪。

“直入”——军规宽松，驻军不严。

对比二:文帝一行入营

“将军任用，军不得驱驰”“天子行走匆匆”——治军好，令禁。

“直入”——松懈的军纪。

比较3:第三营的将军

“抱兵”与“以武礼观”——周亚夫的良知与正直

“送以下骑迎”——众将士受宠若惊，竭力讨好。

24.五首诗

1.主要思想

饮酒:

通过对乡村生活中自然风光的描写，表现了诗人远离世俗的心境，体现了他超然于世俗生活追求、不与统治阶级同流合污的崇高人格。

春天的希望:

作者通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，表达了作者对山水的感动和对国家、对家庭的忧思。

雁门太守:

诗人用丰富多彩的文字描述了悲惨的战争局势，构成了一种奇特的意境，赞美了浴血奋战而死的士兵的英雄精神。

赤壁:

这首咏史抒怀的诗，通过对赤壁之战的评论，表达了诗人的自负，倾诉了志气未酬、报国无门的苦闷，告诫统治者不要寄希望于偶然的运气。

渔夫的骄傲:

诗人将现实生活感受融入梦境，通过梦游实现了梦境与生活、历史与现实的有机结合，充分展现了作者气质中豪放的一面。

2.关键问题

(1)欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的理念。

这两句话是诗人的内心与自然的理解与亲近。“篱笆下摘菊花”是现实的，因为陶渊明爱菊花，赋予菊花高贵的情怀，菊花几乎成了陶渊明的化身。“东丽”象征着远离习俗、洁身自好的性格。在现实和陶渊明精神中，“南山”显然是世俗尘网的对立面。陶渊明，凭着他的高洁情怀和悠然情怀，对南山感兴趣，过目不忘，其乐融融。

(2)欣赏那句名言“花瓣已落尽，落寞的鸟儿已唱出悲伤”

这两句话是对事物的感同身受，因为他们在感受的时候是悲伤的，他们在承受着想家的痛苦。即使站在花前，也没兴趣看，只是在花上溅眼泪；即使你听到了甜美的鸟鸣，你也不想听，但你会被鸟鸣所震撼。这就是“以曲衬愁”的对比手法。

(3)欣赏那句名言“乌云压城欲灭，金鳞闪日”

“乌云压城毁城”，用比喻和夸张的手法渲染了兵临城下的紧张气氛和危急形势。《照耀太阳的金鳞》，写的是城中守军下定决心准备战斗的情形。

(4)欣赏名句“东风不和周郎，铜雀春深锁二桥”

这两句是论点。杜牧认为，历史上的英雄都有一定的成功机会。“二桥”的命运在这里生动地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，不仅是为了表现出过人的学识，也是为了体现他的抑郁和豪迈的胸怀。诗人以负面假设入手，化现实为虚无，分析历史，突出中心，讽刺统治者。

(5)欣赏名句“天连云涛连小吴，星河想转千帆舞。”

环境描述。小船摇曳起舞，银河即将转动，充满生活的真实，又有梦的幻境，为整篇文章奠定基调。