看透人生之路
万物皆有轮回空
平山堂下三关后,半辈子的掰。
十年不见老仙翁,龙蛇在墙上飞舞。
想挂文章太守,仍吟柳春风。
不要说什么都转空,不转所有的梦都来了。
——《西江月平山堂》
这首诗是为了纪念我的老师欧阳修而写的。
十年前,苏轼和他的老师对谈。没想到,这个聚会成了一个持久的战术,第二年老师就去世了。
而这十年,他官场坎坷,品味着世事冷暖。
作者回首往事,感觉岁月蹉跎,人生如梦。
“别说什么都转空,不转就做梦。”
欧公死了,虽然一切都空,但活在世上的人不是在做梦,但一切终究空没了。
不要轻言东坡的消极。也许正是考虑到这一点,他才能平静地面对即将到来的政治打击。
我们对名利的追求,只是生活中的一盏神灯。
既然人生只是虚无缥缈,政治上的挫折和挫败,那是什么呢?
想要在生活中过得去,只有看透得失,看淡名利,才能面对挫折,嘲笑自己的人生。
哪里的生活都是什么样的
也许是一只野天鹅在泥泞或雪地上的脚印
生活在任何地方都知道它是什么样的,它应该像洪飞在雪和泥中行走。
我不小心把手指放在了泥上,鸿飞了复杂的东西。
老和尚死了,成了新塔。没有理由看到老问题。
还记得那崎岖的过去,那漫漫长路,人被困,驴嘶。
——《和子由渑池怀恋》
一个人到处旅行时的生活是怎样的?
就像鸟儿到处飞翔。
到处飞是鸟的命运,到处跑是人的命运。我们在哪里留下痕迹,停留在哪里,既是偶然的,也是必然的。
无常是人生本来的标题。
人生就是一连串意想不到的意外。
在这种情况下,我们不必关心生活。
两个曾经很亲近的人,因为命运各奔东西,可以理解,也是偶然,所以不需要考虑。
生活中充满了意外,我们需要以一种不可避免的心态去面对这些意外。
面对生活的风暴
在雾和雨中度过一个稻草覆盖的生活。
不要注意那在森林里打起的雨声,可能是一边喊着长长的口哨,一边悠闲地走着。
竹棍鞋轻打马,
谁害怕?一件蓑衣雨衣,让风雨,依旧过我的生活。
寒冷的春风因葡萄酒而苏醒,
微寒,但映入眼帘的是斜斜的山丘。
回头看那荒凉的地方,
回家吧,风雨无阻。
——《丁奉,别听林和叶的声音》
这第一个字是从苏轼被贬黄州的第三年开始写的。
苏轼游历四方,和大家一起游玩,中途遭遇暴雨。他的同伴都急着避雨,只有苏轼不在乎。
面对人生的起起落落,我们选择走自己的路,有一种超然的不惧起起落落的感觉。
因为生活中的风雨和自然界的风雨没什么区别,总是晴天下雨,所以要习惯。
生活就像泰戈尔的诗:天堂空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过。
自然界的阴晴不仅仅是平凡,还有风雨,社会生活的荣辱得失。
人生就像一场旅行;
你和我都是行人
自从我们在北京一晃三年,远离世界,你周游世界。
当我微笑着遇见时,依然温暖如春。
你的心像一口古井,不是水,高峰像秋天的竹竿。
我的心是忧郁的,因为你想一夜之间分开风帆,当你送行时,云彩月明。
佩九姑娘的姑娘们不必为酒杯太难过。
人生是一段艰难的旅程,你我都是过客,喜欢在不同的酒店走走停停,走走停停。
——《林江贤,寄钱给穆父》
这是告别演说。作者向他最好的朋友钱穆的父亲告别。
前半段“无浪真古井,节日是秋叙”,是对朋友高尚气节的赞赏,是对苏轼的自我写照。
古人曾说:“天地尽忠者,万物逆程者,时之者,百代之客。”
就像“人生如逆旅,我也是行人”。
既然大家都是天地之间的过客,何必在意在我们面前和长江以北的聚散。
生活中的路人太多了,不管你多舍不得,路人永远是路人,总有一天会离开。
我们能做的就是学会释怀,用开放的心态和浪漫的情怀去扫除告别的压抑感空。
月亮有阴晴圆缺
人有悲伤和快乐,有离别和重逢
自古以来就没有完美的东西
陈冰中秋节,喝酒和喝醉,
做这篇文章,保重。
月亮是什么时候开始出现的?我从远处拿酒杯。
我不知道天上的宫殿,什么月什么时候。
我要乘风,我怕琼楼玉宇。
高处不胜寒。
跳舞,欣赏世界上的月亮的影子。
月亮变成了猩红色的亭子,低垂在雕花的窗户上,照着困倦的自己。
月亮应该不会对人有什么怨恨,为什么人只有离开的时候才是圆的?
人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺。
这件事在古代很难完成。
我们希望彼此长寿,以便分享这美丽的月光,即使我们相隔万里。
——《水调·月何时有》
苏轼从杭州调到米州,虽然被降职,但苏轼并没有因此而苦恼,因为这样会离苏辙更近,兄弟团聚也会更方便。
但是不知道为什么,两个人都在山东,但是今年中秋不能在一起。
醉醺醺的苏轼看着天上的圆月,抱怨月亮故意刁难人。
世上没有十全十美。
如果人因为不完美而想多愁善感,那就大大没有必要了。
这辈子,有些事是意料之外的,有些事是合理的,有些事是难以控制的。
但是无论发生什么,不要忘记时刻保持积极的态度。
世界可以圆满,但无愧于心。
看不到庐山的真面目——看不到事情的真相
如果一个人自己在这座山上
从山峰和山谷的正面和侧面,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现出各种不同的面貌。
我认不出庐山的真面目,因为我在庐山。
——《题西林墙》
公元1084年,苏轼终于结束了在黄州团委当助手的生活,被调到汝州。
路过九江,游览庐山,写了几首诗,这一首是最后的总结。
生活在庐山,你看到的所有的山和流水都只是庐山的一部分,而不是全部。
有时候,我们得到的不是我们看到的,我们看到的不是我们感受到的,我们感受到的不是事实。
我们看到的对与错并不是真正的对与错,因为我们的视野会被事物本身挡住,同时也会受到自己好恶的影响。
很多时候,我们在游戏中,会被很多复杂的事情蒙蔽,走不出来,但当我们是旁观者时,就能看到利弊。
所谓,当局者迷。
委婉和深刻都是浮云
平淡的味道,世界上有意义的味道
毛毛雨造就了晓寒,轻烟冲淡了刘美青海滩。
进入罗怀庆,路漫漫其修远兮。
午后雪沫奶花飘,枸杞笋试春菜。
世间的滋味,纯粹是快感。
——《浣溪沙,细雨斜风如晓寒》
我写这个字的时候,苏轼从黄州搬到汝州。
官场压力缓解,朝廷又想用苏轼。
苏轼的那句“人间之味,纯为享乐”,表达了他对浅烟疏柳、香茶春菜的热爱,对世间万物的淡泊之情。
很多不公平的经历,我们无法回避,也别无选择。
我们只能接受现有的事实,进行自我调整。所以,当人无法改变不公和不幸时,就应该静下心来接受。
总有一天,一切都会变好,平淡的日子才是真正的日子。
这具尸体摇摆不定,到处都找不到
这种安心是我的故乡
常羡天下伐玉郎,天应讨些酥娘。
尽我所能,
风吹过,雪飞起,大海变得凉爽。
万里归来,越看越少,越笑越笑。
试着问岭南应该不好,
但他说:“这份安心是我的故乡。
——《定风宝南海》赠王定国,为人服务,与母亲相伴
苏轼的“乌台诗案”牵涉很深,王恭王定国是牵涉最深的一个。
但王恭被贬无怨,从未归罪于苏轼。
王恭被贬时,他的艺伎毅然陪伴,这让苏轼印象深刻,所以他写下这句话来欣赏做妻子的品格。
行万里路,她坚决不肯在艰难的条件下改变自己的正直。苏轼问她怎么做。
玉娘说:这种安心是我的家乡。
每个人都渴望身心安定。
我们希望生活不再漂泊,不再恐惧,不再烦恼,一切都不再让我们那么累,但是生活总会有各种各样的变化。
真正的和解是内心的和解。
心若无归宿,便是四处漂泊。
如果你内心稳定,不会兴风作浪,自然可以乐在其中,家乡遍地都是。
休为他的老朋友想起了他的故国
用新火尝试新茶
诗和酒利用时间
春未老,风细柳斜。
试着站在超然的舞台上看,半个沟渠都是泉水,一座城市都是鲜花。
烟雨成千上万。
一顿冷饭后,酒醒了,却不知道。
休想到了他的故国,用新的热情尝试新的茶。
诗和酒利用时间。
——《王江南先验台湾作品》
公元1069年,王安石变法正式开始。
由于与王安石意见不合,公元1071年,苏轼应邀离开北京,前往杭州任职。
然而没过多久,他就被调到了密歇根。
他来到米州时,米州正处于“蝗犹枯贼热”的紧张局面。
一年后,他把这个地方管理得井井有条,重建了城北的旧车站,并把它命名为“晁然台”。
每个人都会怀念,想家,为没有实现的野心而难过。
但是,如果你整天沉浸在这种情绪中,你会回到家乡吗,你的梦想会实现吗?
不要对老朋友思念家乡,那会倍增你的思念。既然改变不了现状,为什么还要用感情折磨自己?
如果说现在的时间是用来留恋和悲伤的,那么这个时间也是悲伤的,然后就是“老了”。
与其留恋,不如怜惜现在,珍惜现在。
即使她复活了,她还能认识我吗?
满身尘土,鬓角如霜
十年生死两茫茫,不假思索,刻骨铭心。
千里孤坟,无处可谈荒凉。
即使遇见也不应该知道,尘、鬓如霜。
夜来了,梦突然回到家,小轩窗前,梳妆打扮。
只在乎眼泪。
预计年年破,明月夜,短松冈。
——《江城子·毛毅正月二十夜梦》
我写这句话的时候,苏轼的妻子王符已经去世十年了。
苏东坡十九岁时,嫁给十六岁的王符。
王福年轻漂亮,很孝顺。他们深爱着对方。
可惜命运无常。这一天是他心爱的妻子的忌日。苏轼终于在夜里梦见了妻子。多愁善感之后,他写下了这句话。
在一个人的一生中,没有人能逃避世俗的欲望。同甘共苦,老死不相往来,是人之常情。
▽
有时候,有些事情不是经常错过,而是永远不会忘记。
这种深深埋藏在心底的感觉是很难消除的。
很多事情都控制不了,那就控制好自己吧。
把这种情绪留在心里,一直写在脸上,是没有意义的。
因为生老病死,喜怒哀乐,你我都要经历。
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