中国经典神话故事大全 305个妖怪，217个神话故事，417幅经典绘画……收录诸多中国经典古籍中的妖怪，堪称“中国妖怪百科全书”

“都说世上无难事，只怕有心人。”

鬼鬼无疑是世界上最神秘的存在。

“大白天的，为什么会有鬼？

“曾经，假装，想成为。

“朗朗干坤，魔鬼来了？

“烦恼也是，人情也是，怪事也是。”

怪兽文化传播了五千年

怪兽文化是东方文明中不可或缺的特有文化，怪兽体现了民间的想象力和创造力。

古人由于认知局限，对现象或事物进行了科学解释，产生了一种自然崇拜心理，塑造了神仙形象。人们把自然界中存在的一部分力量具体化，成为供人们崇拜的神灵；而另一部分会危害世界，人们想摆脱它然后迅速变成怪物。

《广辞源》对妖怪的定义是这样解释的:“所谓妖怪，是人们在认知领域无法解释的奇怪现象或异常物体”。神仙鬼怪妖精都属于妖怪。

在中华文明的五千年里，流传着无数的鬼故事，有许多关于鬼神的奇幻经典，其中最著名的是《山海经》，包括《搜姬神》、《聊斋志异》、《子不语》、《太平广记》、《阅微草堂笔记》、《奇幻经典》。

一直以来，妖精鬼神都是各种影视剧和文学作品的常客。可见人们对这种“怪物文化”的喜爱。无论是我们童年记忆中的《西游》《灿烂的春天》《猪八戒》《剑侠传奇》，还是近年来流行的影视剧《三生三世十里桃花》《传说之剑》《甜蜜如霜》，几乎所有的神仙鬼怪妖精都可以在上面提到的古籍中找到。

怪兽文化的繁荣与失落

现在说到“怪物文化”，很多人首先想到的是日本。日本怪物文化非常繁荣，甚至有的大学开设了怪物相关专业和研究所；浮世绘画家鸟山石岩画《画夜百鬼》，给妖怪一张脸；还有一位著名的怪物专家，他花了半辈子的时间，详细记录了1000多只传统怪物，并收集成册，极大地丰富了日本的怪物文化。

关于妖怪的动漫和影视作品，如《夏目友人帐》、《千与千寻》、《阴阳少爷》，在中国也很受欢迎。

但实际上，日本的妖怪文化受到了《山海经》、《聊斋志异》、《淮南子》等中国古代玄幻作品的极大影响，70%的日本妖怪都能在中国古代玄幻书籍和传说中找到原型。

中国迟怪文学史几乎和中国文学史一样长。在儒家经典《左传》中，也有很多类似后世的故事。魏晋南北朝是奇文学发展的鼎盛时期。郭璞、甘宝、陶渊明、祖冲之、颜之推等著名文学都有涉及。“怪文学”(或怪物文化)对后世文化产生了深远的影响。

“五四”后，随着科学主义的盛行，池怪文学一度被贴上“宣扬迷信”的标签，受到批判。但此时的批评主要集中在知识精英中，读怪文学，看怪剧的普通人还是很多。但进入50年代后，由于特殊的历史原因，整个奇异文化几乎消失殆尽。除了一些书，如《搜神记》、《博物志》、《太平广记》、《简毅志》、《西游记》等。，作为古典文学名著出版，大量的奇异文学在书店里失传，曾经种类繁多的奇异戏曲几乎完全从舞台上消失。

神秘而神奇的怪兽文化引起了很多人的好奇，人们不禁想去探索。

虽然市面上有很多关于“妖怪”和“神奇动物”的书籍，比如一些重印的古籍和很多古籍注释，但是很难选择。

今天我想给大家推荐的是《中国妖怪百科全书》。这本书装帧精美，内容丰富扎实，让人想读。