苏轼苏辙苏洵三者关系 苏洵苏轼苏辙父子三人同时崛起的秘密！

正文:心月团圆(读史特约作家)

家庭教育决定孩子的一生。孩子天生就有“个体差异”。如果把孩子比作一颗种子，影响种子成长的因素太多了。固有的遗传因素不容忽视，后天的生长环境也很重要。就像我们是父母一样，和别人相比，我们并不是最优秀的。如果想让孩子出类拔萃，作为父母应该怎么做？

纵观古今，有满满一家的文学英雄，也有穷人出身的英雄。我们很熟悉的“三苏”，不就是一个“三作家”吗？

“三苏”之父苏洵的故事，很有传奇色彩。在《三字经》中，“苏，二十七岁，愤而读书。”可以说苏洵是大器晚成。

苏洵很聪明。正因为如此，他经常拿自己的聪明和学习态度不认真。他总是认为自己比同龄人优秀。为什么学习很难？古人云:“不教，是父亲的错。”那么，苏洵的父亲是怎么教儿子的呢？

苏洵今天出生在四川眉山，年轻的时候不太好读。因为父亲在世，不用养家糊口，所以他年轻时有点像李白、杜甫笔下的任侠、庄游，游历甚广。就算结婚了，还是整天玩。我妻子从小是个女孩，但在一岁前就去世了。苏洵不知道生与死的悲哀，但她还是没有好好学习。她的父亲“从未问过”。

苏洵那么玩世不恭，父亲那么淡定。我们不得不佩服苏洵的父亲心胸宽广。让孩子自己体会生活的喜怒哀乐。苏洵的父亲其实做到了“不教则教为上”。最好的教育是自我教育，最大的动力是基于自我实现的内力。

直到母亲去世，苏洵是第一个考上后被问到的人。他找到了数百部他的旧作品并仔细阅读。他不禁叹了口气:“今天学的是我还没学的！”苏洵放火烧了，全烧了。他重读《论语》、《孟子》和韩愈的文章，研究那些流传到古今百家的诗词和书籍。苏洵闭门苦读，发誓成熟前不写任何文章。这时，苏洵已经27岁了。

苏洵反省自己，认识到“聪明反过来”。正是因为我的骄傲和自满，一切空，才让我在学术上毫无进步。当一个人从内心意识到这一点时，他会感到惭愧和羞愧，并感到后悔。

如果苏洵的父亲没有给孩子空，而是打骂，或者从小到大一直唠叨骂，会是什么结果？如果苏洵没有放火烧他的老作品。但是他爸爸这么做了，苏洵还会努力吗？在中国古代，父亲通常严格管教孩子。荀的父亲苏丽珂，我们怎能不佩服他的智慧？

人生的道路是平坦的还是坎坷的；不管是暖还是凉瘦，都需要自己去欣赏和面对。

四年后，苏洵去了北京，考试不及格。第二年，他回家闭门苦读。苏洵先是在家读书，教苏轼。

古人云:“论文总会觉得浅薄，你永远不知道这件事该不该做。”苏洵在四川阆中看望哥哥苏欢，看到哥哥治理地方的成绩很好，深受感动。在苏洵各地读书，结交博学的老师和朋友，增长了很多知识和生活阅历。经过五六年的刻苦学习，苏洵的学习已经完成。

三十六岁离家留学，从梅州出发到嘉州，游峨眉山，然后从夔州的巫峡顺流而下，准备入京。我妻子在家教苏轼读《范滂传》。

从三十八岁到四十六岁，苏洵继续在家里读书，研究古今之乱的得失，教苏轼、苏辙读书。苏洵多次旅行，与成都官员张平成为朋友。张萍曾经向欧阳修推荐过苏洵，但是失败了。

四十七岁的苏洵带着二儿子到北京参加考试，遇到翰林学士欧阳修。欧阳修欣赏他的《天平论》、《权术》等文章，认为可以与刘翔、贾谊相提并论，于是向朝廷推荐苏洵。

苏轼和苏辙同时入围。苏轼二十二岁，苏辙十九岁。于是，“有一天，父子俩隐晦地迁都，苏的文章变得好于天下”。很多考生学的都是他们那种朴素而古老的风格。

苏辙兄弟入部时，苏洵以为自己在部里失败了，叹道:“莫道邓柯矣，老人如上天，莫道邓柯难，儿女如拾芥。”

苏洵的才华不一定是二儿子的榜样，但他的努力和自律一定是孩子最好的榜样。

苏门三位作家的成功之道在于:

一个是苏洵后期的成就和父亲的态度。苏洵二十四五岁，“就算结婚了，还整天玩，不知生死之忧。妻子从小是个女人，但不到一岁就去世了。苏洵还没努力学习，父亲‘不问’。”我想，是苏洵父亲的“纵而不问”让他发自内心的愤怒。这种主动学习的力量非常强大。

第二，作为父亲，苏洵陪伴孩子读书。可以想象，苏三在家看书的场景是温馨感人的。如果苏洵出去读书，妈妈会陪着孩子学习。阅读像范滂这样的名人传记是一种很好的道德教育。只要苏洵回家，他就会和孩子一起学习。家庭环境对人的影响太重要了。无论是知识的深度和广度，还是诗文，苏洵对苏轼兄弟的影响都是巨大的。

苏洵指导孩子学习，也是浪费思想。相传苏轼和苏辙兄弟小时候都很调皮，没有想过读书，想玩玩。苏洵经常教育他们要感性，要懂事。但是这种温柔细雨的劝导教育收效甚微。但苏洵并没有采取“棒子”教育。而是从孩子的好奇心和强烈的求知欲出发，积极引导和诱导他们入门。

据记载，每当孩子们玩耍时，苏洵就躲在一个能看见和阅读的角落里。专心发光。当孩子们聚在一起时，他把他读过的书“藏”起来。孩子们发现了父亲的“奇怪现象”，以为父亲在读一本好书。趁着父亲不在，把书“偷”出来，认真读了一遍。渐渐地，他们把阅读视为一种乐趣。自然而然，苏轼兄弟进入了成功的轨道。

我们会发现，苏轼哥哥自身的才华很重要，父亲的诱导和陪读都起着重要的作用。当然，即使借鉴苏洵的教学方法，也未必是“文豪”。但可以肯定的是，如果我们付出时间、精力和思想去引导和陪伴我们的孩子洵，我们无疑会让我们的孩子爱上读书。光是这一点，对孩子来说就是一份珍贵的礼物。读书会把孩子带到一个广阔的世界。

三、苏洵“读万卷书，行万里路”。也许正是因为他多次学习，扩大了知识面，所以他的文章充满了机智的言论，内涵丰富，思想深刻，文笔雄健。

如果现代家庭能带领孩子“读万卷书”，那么“行万里路”也不难。但是，“只玩不看书”是个大问题。多少父母哀叹孩子不爱读书。

在家庭教育中，父母言行的影响不可低估。如果说苏洵是自我教育，那么干儿子苏洵就是引路人、同伴、榜样。在家庭教育中，如果能给孩子一个免费的空，并且带领和陪伴，那么我们的教育就是好的。

教育深入灵魂，在精神上扎根、陶冶。父母的角色应该是领导者。想让孩子走多远，就要要求自己走得更远；想让孩子爬得更高，就应该要求自己爬得更高！

“文豪”可以说是一个历史罕见的奇迹。但是，“苏门教育”是值得学习的。在中国传统教育中，“先教做人，后教问问题”。《论语》中说“弟子入则孝，出则孝。他们真诚地相信和热爱公众，而那些亲仁和不遗余力的人，学习文本”。本文阐述了弟子在家、不在家、待人接物、生活中、学习中应具备的一些礼仪和规范。苏洵的自我教育和教学方法都离不开这些经典文化的影响。学者不只是读《四书五经》，而是一遍又一遍地读，读得好，用文字写出来。从小读书，学习一辈子，性格的塑造有多深刻？

中国教育几千年，修身养性，齐家治国平天下。家庭教育，人格教育第一，学习第二。不像现在的家庭和学校教育，甚至整个社会的教育观念，没有为了事业和赚钱的基本人格培养教育。

著名国学大师南怀瑾曾感慨:

最近七八年，我带着年轻的学生，尽最大努力促进孩子的阅读。社会误解了我的意思，说我提倡儿童读经，好像是提倡复古。但我主张“中、英、数”合在一起，包括四书五经，尤其是唐宋以前的经典。要读、背、背英语名著，练习珠心算(熟悉珠心算后，可以快速做心算)。

这不仅是文学的教育，也是武术、艺术、人格培养的教育。看起来内容很多，实际安排科学高效。这样培养出来的孩子，可以发展智慧，可以读书，可以健康，可以知行，可以了解东西方传统文化，可以谈创造未来。

我很欣赏南怀瑾提倡结合中国古典文学、英国古典文学、珠心算、体育和艺术。如果我们的孩子能接受这样的教育，那真是中西结合，开拓智慧，强身健体，健脑益智。