宋戈 20180624唐师曾：老宋戈87岁生日快乐（视频）

视频:老宋歌87岁生日快乐

宋歌:我是一名文学战士

潜入军队

我祖籍山东，出生在河北省黟县。但是我在河北涿州长大。小时候家里环境不好，父亲是个瓦工，努力维持一家五口的生活。1949年，我在照相馆当学徒，但照相馆的生意一直不景气，工作也很无聊。当时偶尔从报纸上看到中国人民解放军西北军区政治部战斗剧社在北京招生，参军的想法就产生了。因为我家有个“好铁不钉，好男不当兵”的旧观念，不准我参军！但是我对军队的向往太强烈了，就偷偷跑去了北京。

走之前偷了一对我妈娶的金镯子，准备卖掉在北京消费。结果去北京廊坊二号的珠宝店，被锯了一条小缝。里面是银的，外面是金的，只换了六大洋。但勉强够我开销。

我还记得我考的时候，要考一个现场打的题目。考官问了问题，说:“你是农民，睡在屋里。日本鬼子出来了，你听到了声音。你呢？。"那就让我开始演戏吧。我心里想了一点。两个考官躺在地上，似乎在嘀咕几句日语单词。我意识到我是在帮我玩，于是跳起来，拉过一条板凳，砰的一声把门撞死。然后，他在现场找到一根杆子，高高举起，站在门后，紧张地盯着“门”。两位老师很满意，赶紧说:“好，好。”

考完试没几天，具体是1949年8月16日，被告知正式被格斗剧社录取。当时的搏击剧社有400多人，进入搏击剧社后开始工作。当时格斗剧社在演《刘胡兰》，我在里面当了一个多余的演员，演了一个八路军战士。表演很简单。我穿着军装，拿着步枪从舞台的一端走到另一端，然后从另一端走到另一端，一切都结束了。

当时格斗剧社来北京参加文艺座谈会，“刘胡兰”为各大势力做了几次演出，反响不错。后来，1949年9月，新中国成立前，为了解放全中国，我们进军西北。我们离开北京时走的山西路线，一走到侯马就在开国大典上举行。我们还在小收音机里听到了毛主席的讲话。我们格斗剧社为此请了一天假，杀猪，牙疼(晚饭)，晚上办了个萤火虫联欢晚会。许多同志激动得彻夜未眠.......

从四川进入西藏

我们沿着洪洞、临汾、太原、运城，渡过黄河到Xi安。Xi安解放时，我们进城打腰鼓宣传，广场上有一些日剧。穿越秦岭之后，是1949年底。我们在成都郊外住了十多天。12月30日，成都举行了盛大的解放。当时正是柑橘成熟的季节。进城时，人们开始扔橘子安慰士兵。但是有坏人拿橘子打我们，我们剧社有人被打得鼻青脸肿。

穿越秦岭后，我所在的一政治部格斗剧社变成了二政治部格斗剧社，原来的刘邓军到成都后变成了何登的军队。从成都，我们又去了重庆。在重庆，我们住在富土关，何先生住在中间，我们住在山顶。

当时和何老师接触的比较多。有时何先生会带我们这些跳舞的孩子去他家，让我们边吃橘子边跳舞。何老师一开始不跳舞，后来从北京开会回来就跳了。他说:“警卫批评我(他叫毛主席警卫)。将军不会跳舞。出国后，外国人请你跳舞。你不能。踩着他们的脚趾头不好。去学习。”于是何老师跟着我们学跳舞，后来找了一个舞蹈演员(解放前我们党的地下工作者)教他跳舞。

他当时一直特别关注我们的格斗剧社。他一直说，搏击剧社，搏击篮球队，京剧队，是我军的三宝。有一次，我们剧队的一个得力同志做了个假手榴弹，不小心伤了手。天亮前他上山看望自己，我们都很感动。何老师在我们面前一直很和蔼，没有一点酋长的架子，经常让女儿何杰生和我们一起玩。

1951年是抗美援朝时期，也是我国和平解放西藏的重要历史时期。组织上我们决定武打剧社支持这两个地方。动员大会结束后，我们自己选地方，我选西藏。但是第二天，我发现只有我一个人选择了西藏，其他人都选择了朝鲜。我当时有点担心，怀疑是不是选错了。在第二次动员时，艺术团领导多次强调，无论走到哪里，都是在搞革命，鼓励身体好的同志支援西藏军区文艺队，慰问修建康西藏公路的部队。这次动员后，领导们挑选了20多人组成的小团队支持西藏解放。

我们是1951年11月开始入藏的，11月重庆不冷。我们走了道孚，终于在1952年春天一路走到甘孜。当我们到达这里时，我们感到那里的空空气极其稀薄，呼吸变得困难。甘孜驻军是张国华的十八军，十八军有个后政治艺术团，在甘孜修了很久，我们格斗剧社的小分队被分到后政治艺术团。当时是初春，解放初期甘孜街上还挂着“冻死、饿死”等无题的反共标语，是国民党残余分子和西藏反动军队写的。

所以军区领导动员我们发扬南泥湾精神，参与甘孜机场建设，自己种菜。在这种情况下，我们坚持为部队创作和排练一些新的节目和表演。

当时的口号是解放西藏，拉萨，长期建设西藏。从甘孜走出来不久，在过酷儿山之前，我在一个叫马尼更果的无人居住的平坝上修整了几天。准备上山。有季节性的风。每天整点，卷着黄土的风准时到达，就像一堵墙，瞬间就黑了。一天晚上，我们在被子下睡觉。一阵强风过后，当我们睁开眼睛时，星星出现在我们面前。原来大风把我们的帐篷吹走了。无奈之下，我们赶紧穿上衣服，用更重的东西压住被子，然后追帐篷，不然帐篷就找回来了，被子也没了。

没有温度的酷儿山

说到酷儿山，自古人少，鸟难登山顶，终年积雪...(这是创作组高平同志写的一首歌)酷儿山海拔5300米。当时的路是在山上修的，我们沿着一条没修完的康藏公路上去。遇到解放军，就停下来表演。很多时候，表演是很难的。当我们来到酷儿山顶时，大约有两个班的士兵在坚持，准备表演。但是根本没有平地。我别无选择，只能用一个倾斜的山坡作为舞台，前面有一个小沟壑。士兵们只能通过小峡谷在对面的山坡上观看表演。

“舞台”是倾斜的，上面有一层冰，不可能跳舞。我们把帐篷布放在上面，只是在上面唱歌跳舞，防止滑倒和摔跤。那天天气很冷，我们只好把戏服放在厚厚的棉袄裤子外面，但是跳舞很别扭，不太好看。但是另一边的士兵们依然兴高采烈，非常开心。每次节目结束，我都听到对面的掌声。为什么是“噗噗”的掌声？那是士兵们都戴着皮手套，鼓掌的声音很平淡。

那天，我表演了一个节目叫藏语对口唱。我演奏了一首古老的藏文，并和后来的作家杨一起为大家表演。结果唱到一半就低头了。为什么？脸冻僵了，唱着唱着就合不上嘴！歌词唱不出来，只好低头。即便如此，另一边的士兵还是使劲给我们鼓掌。噗噗噗......

当我们睡觉时，我们必须搭起自己的帐篷。当时给每个人一件绿色的雨衣，一米多长，方方正正，一面是胶水，一面是帆布。这种雨衣是多功能的。下大雨的时候把两个角折起来，里面的绳子拉紧，就是雨衣。骑马时，叠好被子，裹上雨衣，放在马背上骑行。睡觉的时候用铁条搭个中式的架子，把两个人的雨衣连起来搭个帐篷。

两个人必须共用一个帐篷，一个头朝东，一个头朝西，否则不会拥挤。帐篷的两端是空。夜晚，水流从一端吹向另一端。没有办法，只好用靴子堵住我们头上的袖手旁观帐篷。那时候的大靴子重七斤半，站着一尺高，刚好够挡住他们的头，这样下雪的时候他们就不会埋头了。但是靴子第二天就和地面冻在一起了，大家踢了很久才可以拔出来。

那天晚上下了一场大雪，雪在十分钟内把帐篷压在了尸体上。我探出头往外看。感觉巴掌大的雪片像嘴巴，好疼！迅速缩回来，缩到床上，颤抖着身体期待黎明。

天刚蒙蒙亮，我就赶紧起床，跑到附近的观测站询问气温，看看有多热(写日记)，为什么这么冷。观察站的同志看了很久温度计，遗憾地说:“妈的，今天没花！”本来温度计的最低刻度只有零下40度，酷儿山当时的温度比这个低很多，所以水银就缩成了水银球。为此，让我们永远记住酷儿山。

用力踩

1951年底，我们从四川雅安走到拉萨，用了两年半的时间。这两年半，他们在康藏高原上行进，没有道路。我的负担包括行李、外套、雨披、一个挂包，还有一个大概二三十斤的小公文箱，里面装着我们的演出服，杆子和绳子一共72斤。厨师的体重比较重，要100多公斤。大家都争强好胜，我也不远了。结果走了不到10里，肩膀就受不了了，腰腿酸酸的，很累。晚上休息的时候，疼的摸不到肩膀！感觉身体不是自己的，很难翻身。

因为山和崎岖的道路，在路上行走非常困难。有一次，在上山的路上，一块石头稍微高了一点。我用力一按，杆子啪的一声裂成了两截。没有杆子，只好提着一个手提行李和一个小小的公共行李箱。当时大家都是咬牙走着，接受不了同志们的“互助友爱”。所以我只好一点一点往前走。剩下的时间里，我在森林里砍了一棵小树，暂时当杆子用，总比双手扛着好。谁想，树干很粗糙，罗肩上的皮都磨破了。直到露营，树皮才被用刀切开。一路上，我曾经折断四根杆子，但我的肩膀和颈杆长了一层厚厚的茧，我再也不会磨破皮肤了。

长征途中“备粮”必不可少。因为补给运输跟不上，(主要是筑路部队)所以很多时候粮食问题必须自己解决，只好放下行李，从A到B一两次搬运粮食..这是行进时间除了边走边表演之外延长的主要原因。

我们在无人区走了15天。15天没见人了。辽阔的草原，山川河流，湖泊，原始森林，都是原生态的。野牦牛，藏羚羊，叫不出名字的飞禽走兽都不怕人。很多时候可以看到成群结队的野鸭，走在离我们一米多的地方，很和谐，很自然。有一次我们太贪心了，一年360天都是黄花、木耳、海带、腊肉炒花生。如果你抓到一只牦牛驮着一些罐头，很多人会舍不得吃。于是我趴在河边，对着鸭子开枪。嘣！一枪打死两个——不是我枪法准，是野鸭太多，密度太大，很难够到。黄鸭子才七八斤，我高高兴兴背回来后就被批评了。冯俊浩的教官说这是违反民族政策的。之前有人打野鸭，然后当地藏民必须赔偿。藏族人认为一切自然之物都是神，杀神就是带来灾难。

我心里有些不服气的说，这里没有人的土地，也没有人看见。教官严肃地说:“小宋，这种思维是不能接受的，任何时候都要遵守纪律。不能说没人看到也没遵守……”最后还是老老实实接受了批评，答应以后不做这种事。教官见我态度诚恳，就说:“认识到错误就好。”然后转身走了。走到门口，往后一靠，说:“喂！给我留个鸭腿！”说完，我们都忍不住笑了。当时的关系是这样的，批评就是批评，但生活就像家庭一样，很善良。

有一次翻山越岭的行军，估计过了两天，就带了两天的吃的。结果到了山上，雪下得很大，道路被大雪堵住，山谷被填平了。走路太危险了，所以我们不得不在山里筑巢。第四天，每个人只能一个人吃一碗饭。每天培根都要和花生一起炸，最后他们再也吃不下了。但是没有食物的时候，厨子就把黄花菜泡了，和米饭一起煮。一碗米饭里有几十粒米粒，剩下的都是黄花菜。刚开始吃的时候很甜很好吃，但是吃了第二碗就吃不下了。当时真的很受伤，一直到现在都不敢吃。回来后很多年，一看到黄花菜就恶心。

走在路上，最怕生病。发烧的时候吃不下饭，走不动路，身体虚弱。当我心脏病发作时，我会变得很糟糕。有些士兵就这样牺牲了，战友们只好做了一堆石头，把尸体掩盖起来。然后刻上他的名字和公司，希望部队经过的时候好好安葬他。

去拉萨的路上，也生过一次病。发高烧两三天，一直吃不下饭。我虚弱得说不出话来。看我过两天就要走了，如果到时候走不动了，那就只能把我丢下了——后果可想而知。当时我们的厨子老张是河南人，一个年年立功的老模。他人很好。看到我这个样子，我擦了擦眼泪，对我说:“小宋，你没饭吃。这里是西藏。不吃就毁了。那你就得行军。怎么能有力气走路？”为了让我有食欲，吃点东西。他走到外面雪地上有露点树枝的地方，把雪铲起刮到地上。那时候已经是春天了，雪下偶尔还会有一些绿色的不知名的野菜。他扒了大半雪，找了一把野菜和肉罐头，给我包了一碗带花边的袖珍饺子。看到他端着饺子过来哄我吃，我的眼泪流进了饺子碗里。也许饺子真的很好吃，也许我太兴奋了，我真的很有食欲。我不仅吃完了饺子，还喝了汤。又休息了一天，病基本好了。真心感谢大哥老张，可以说是他那种把同志当亲人，一碗饺子的精神救了我一命。

长征，还要边行军边表演。有时候一天有五个场地，五场演出。当时组织要求我们“专攻三技八能”。一个艺术团的成员，应该是专门唱歌、跳舞、弹同一种乐器、装卸舞台、点一盏蒸汽灯、化妆、理衣、朗读、当文化老师、带枪上战场、编演小节目的。此外，我还自学了山东快书，士兵们喜欢听每一场表演。

我刚完成一次表演。教官来找我，说山上还有病人，我不能下山。让我上山给他们几个节目。我们文艺演出的目的是代表军队的首长，以表演节目的形式，给每一个军人以关爱。我一个人上山，连手风琴二胡之类的乐器都带不了，就只带了四块竹板。(没地方买梨花片。)我以为山上会有很多伤病员，可是我上去发现只有一个士兵在床上下不去，就没去看演出。看到我走后他挣扎着要坐起来，我赶紧说别起来，躺着看就好。当时我说了五六小段逗他开心。但是他从来不笑。后来，他唱了几首歌。他板着脸。我不知道发生了什么。我的程序不好吗？最后只好叫他好好休息，早点恢复，准备出发。当他看到我表演完了，他突然流下了眼泪。他哽咽着说，我很感谢首长的关心。即使生病了，不能修路，也没有忘记，还特意派人给自己表演。听完之后，我突然想到，他太感动了，笑不出来。心里不禁感慨，我更为自己是个文艺战士而骄傲。

在拉萨，结束军队

1954年春天，我终于来到了拉萨。18军以后，我们的政治艺术团变成了西藏军区文化艺术团，所以节目会增加，质量会提高。我们经常在部队表演。为此艺术团成立了合唱团，要我当队长。我不想当领导，只想在专业方向发展，就拒绝了。我还说合唱缺少指挥，我说还行，就把鸭子上架了。

但后来有个副队长不服气，说我工作挑三拣四，傲慢无能，就找机会“考察”我。让我当“指挥”，在背后把四个声音都唱出来。我不仅唱了，而且还得到了正确的音符。他们只是发脾气。

后来，我成为了合唱团的“专业”指挥。1955年后，艺术团表演的第一个节目永远是合唱。艺术团的所有人，包括舞者、创意组、化妆师、灯光道具、领导，都站在合唱团里唱歌，而我在他们面前指挥。其实当时的水平就是“打拍子”。

我是1955年自愿复员的。主要是我热爱的戏剧专业很难有发展的机会。团里一抓，我就大胆地直接去找西藏军区陈司令员。(他经常让警卫叫我教他跳舞。)听了我的要求，他说:你求上进是难得的好事！另外，让内地专业机构帮我们在这个沟壑里培养几个专业人才有什么错？所以，他做了领导团的工作。所以我离开了把我培养成文艺战士的西藏军区文化艺术团，带着幸福和不情愿的复杂感情。

虽然我在部队才六年。但是我在部队的训练和收获影响了我的一生。

军队是培养人的大学校。我一个只有小学文化的照相馆学徒，到了部队就什么都不会了。最终能以“一专三艺八能”的武器为部队服务，离不开艺术团的教育和培养。只要我在成长的道路上有所成就或进步，领导和战友都不会吝啬，马上给我表扬和表扬。正是这些鼓励鞭策着我，成为我前进的动力。

生活方面，部队让我怀念那些亲切的战友情谊，公私分明的氛围，互相帮助，共同克服困难的经历。虽然从走康藏公路到现在已经60多年了，比如刚到甘孜的时候，因为缺氧像砍柴一样动弹不得；甘孜自力更生种的菜园白菜30多公斤，萝卜20多公斤；还有我参加修路的时候，看到悬崖上吊着的士兵，艺术团的同志被泥石流冲走等等，经常出现在我眼前，就像昨天发生的一样。也许这就是我们常说的，念念不忘。

和平鸭语言视频:

宋歌先生的表演艺术集锦

表演事业

1962年司机小江饰《昆仑山上的一棵草》

1976年锁龙湖饰赵连哈

1978年《当代作家》

1983年，《被告人》扮演香港商人黄显达

1985年万金桂饰《点燃朝霞的人》

1985年，“更福”饰内山

1985年归国华侨摄影家陆汉源饰《爱满黄山》

1985年《秦腔迷劝酒》由秦腔老艺人秦金陵饰

1987年，“格萨尔王”扮演僧侣达尔本

1991年，《淮阴侯韩信》扮演一个莱文酒徒

1987年广东参商装饰《鬼仙沟》

1987年，“乔女”担任县官

1988年《魔法》主编胡梦龙授勋

1989年香港商人魏忠良饰《商业》

1990年日本归侨安继德装饰“别墅灾难之星”

1991年，《决战之后》中扮演战犯王

1992年，“血钞”由惠县长授牌

1992年花信饰三国演义

1993年米公饰《刺客新传》

1997年《希望》获海外华人林先生勋章

1998年华侨医生赵小花装饰的中餐厅

1999年曲装饰女装

2001年，漂漂扮演老人齐

2001年，《百灵鸟行动》扮演九叔周

2002年《候车室的故事》作为一名乘客学习外语

2003年延安颂歌的华侨领袖陈嘉庚

邓小平在2004年装饰了胡厥文

2005年“沙夫特”作为国王英寸板

2006年《一个人的皮影戏》扮演张教授

2006年荀慧生与画家吴昌硕合影

邓新礼:扮演王

老鸭把我介绍给宋歌，我一见到这个经验丰富、和蔼可亲的老哥哥就喜欢上了他。

事实上，我早就认识宋歌，一位在戏剧领域很出名的老艺术家。我第一次看他的剧是在电影《篝火男孩》里。宋歌扮演一个反工会的老班长。我记得他的一句台词是:“为了还债，我给房东和老人做饭。现在我做饭给同志们抗日打鬼子！”后来在长片《决战之后》里看到演王，还有一个小故事。我爸那年参加了济南之战，战斗异常激烈，主要是边堵边攻城市。爸爸告诉我，济南战役是我军第一次城市战役。当时的口号是“打下济南府，活捉王当时老爹负责敌人的工作，并特意在报纸上找到了王的照片。他让这位军事学者复制一批画像，分发给攻城突击队，走大路，寻找影子。

由于吴战场起义，济南会战大大缩短了会战进程。听老爹说，他们审讯了战后被俘的国民党官兵，从他们的谈话中得知，王曾告诉他们，今天我们败到了这样的地步，现在大势已去，不可能了。但这和抗日战争不一样，没有必要有自杀的念头。希望大家互相照顾好。

后来，王带着一个营突围。途中他甚至穿着便衣多次向解放军问路，却因为一件小事而发现破绽。他急于去厕所。上完厕所，他用柔软的白色棉纸擦厕所。当地农民非常警惕地注意到了他。因为用的卫生纸是白色的细棉纸，不是一般人常用的，他赶紧向当地驻军报告。所有的人都被拘留了。王知道自己难逃此劫，干脆承认“我是王！”他以战俘开始了他的职业生涯。

多年来一直想去那里，爸爸坐在电视机前看戏剧。电影频道播出了《决战之后》。爸爸看见它升起来了，突然喊道:“看，王！”我不知所措，小心翼翼地问父亲:“军座，王是谁，他在哪里？”爸爸指着电视喊道:“你在哪里找到演员的？他使王复活了。他当年在Kutokuhayashi就是这样的！充满山东口音！”老爹说扮演王的演员太像了，长相、神态、语气、语气都一模一样！扮演王的演员是。

前不久在晚会上，我跟宋老哥说了这件事。他咯咯笑着说:“哎，他们家看到我之后都说是这样的！”