热体的士高 萨满符号+花人体+Disco

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阿利亚-成吉思汗/ 3'44 "

人像摄影/大厅图像

后记-

成吉思汗

20世纪60年代，流行艺术使用流行符号(如毛泽东或门罗)作为其语言，因此引用历史人物的方法似乎也影响了20世纪70年代迪斯科音乐的创作...《成吉思汗》是20世纪70年代德国流行乐队“德国成吉思汗”的同名歌曲，之后在日本和香港出现了多个版本的《成吉思汗》。时至今日，这首曲子已经成为一首具有时代审美特征的音乐作品...淘金热时期的唐人形象(如迪士尼花木兰、可汗)是西方人描述东方人的常用方式。文化的准确表达不是这首曲子的最初目的，对外国文化的误解也不会影响音乐的张力。但作为一个蒙古族歌手，在覆盖这片的同时，有必要还原当地的人文内涵，也有必要伴随着它的设计构建一个更加“蒙古族”的视觉元素。

标题字体

成吉思汗石碑是现存最早的回鹘式蒙古石刻。石碑保留了成吉思汗在位时的文字特征。根据拓本，人类对花卉类型的书写是衍生的。

历史人物的功能恢复不是一个学术上的解剖分析，更应该关注构词的轮廓，以促进人物的风格倾向和音节、音素的格式设计。

诗歌字体

对阅读识别要求较高的长文版面采用蒙文Arimaspu型无衬线风格单目体，与版面中人文感较强的标题词形成对比。同时用向下A、N、EG的可拖动音节来补充旧字体，排出象形诗般的整齐边缘，从而弥补了横媒体中竖字的空白。

蒙古族萨满教符号的内涵

在蒙古萨满教中，认为火星(包含在一个圆形的三角形中)在混沌的天空和地球之间相撞创造了世界，人类都出生在一个正方形的土地上。他们死后灵魂去了另一方土地，广场的四角交叉一次，无限延伸，象征着不可动摇的力量和方向。两个方格分别包含49个小方格(萨满教在空之间画方位图的传统)，天道的圆形空方位(天与地的理论)构成了下界人(其他游牧部落的萨满教以pangut图案/)所看到的上天道空的99 空方位，正负重叠的等边三角形构成了卦的轮廓，箭形寓意着六方战无不胜、英勇善战。太阳和月亮的形状分别象征着柔和的白色方向和愤怒的黑色方向(详见蒙古萨满奥特根·普里布的原始蒙古萨满教)。

封装内容

专辑主打曲目是成吉思汗。作为一个蒙古族歌手，要恢复对这首曲目的人文尊重，避免封面出现具象人物。成品以包含垂直蒙古文字的正方形和圆形基底的形式放置在架子上，以区分其他头套。标题文本成吉思汗的原始衍生线将圆形基底分成几个区域，这些区域与所包含的六角星在空的水平上重叠。六个符号，如两个网状正方形、太阳和月亮、六角星和盘肠图案，以星象图的形式呈现。

在专辑中，这六个符号混合在内涵相近的词上(例如“强大”一词上出现六角星，“热血”一词上出现网状方块，“黄金家族”一词上出现泛肠符号等)。).随着音乐长度的延长，眼球在文章中流动，图形符号在其中闪现，使得听、读、看等本体方式坚持“混合体验阅读”。

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