草房 嘉陵江畔草街子:先民建草房成街

照片由草街子老街记者刘亚春提供

图片由老街入口石板路与黄通讯员刘亚春提供

历经沧桑的古雅老街

华龙。6月24日6: 01。草街子和其他滨江小镇一样，都是水上码头。从镇外的码头，有一个石梯从河边通到老街。爬上石梯，进入草街子老街。走在古老的街道上，你仍然可以看到古老的商店、房子和老人坐在他们的门口制作鞋底。整条老街长约500米，宽约6米。老房子之间，不时矗立着几棵古树，很多店铺前面都有百货公司。尽管如此，草街子还是有点冷清。

图片由古代石狮记者刘亚春提供

在老街的尽头，有一座古老的寺庙。寺庙里还有一个剧院。不知道什么时候寺庙改成了房子，剧场也拆了。只有庙前的那对石狮子，才能看到庙曾经的庄严。寺外是一条古道，通往下游的文堂峡。古道因公路的开通而逐渐荒废，古道上的古树诉说着这里的沧桑。站在古道外的临江平台上，可以看到上游的草街航电枢纽高峡出平湖，下游的浅河床上跨着几座铁路桥，不时有奔驰动车经过。草街子今天发生了巨大的变化。

据有关史料记载，建于清朝乾隆年间的草街子，因码头而成为一条街。最初叫安吉场。清光绪年间，嘉陵江发生大洪水，安吉农场被洪水冲毁。洪水退去后，先民们在安吉农场建了一个制图室，连成一条街，于是把安吉农场改名为“草街子”。

一旦土匪出没于水上码头

图片由草街码头记者刘亚春提供

因为草街子是嘉陵江黄金水道上的水上码头，背靠华蓥山西山坪、老岩等山区，曾是民国初年土匪聚集地。土匪占据草街子码头，拦河抢船，残害行路，经常中断嘉陵江水路，使南北航行的船只苦不堪言。当时嘉陵江流域有一首民歌:“活着就不能活着，看看磨坊；死了也不能死，看看草街！”更为猖狂的是，土匪还装备了炮艇，在木船上架设了“牛耳炮”和“猫炮”，通常停在草街子码头。一旦有船经过，他们就先开枪警告，如果不听招呼就用炮击，往往会造成船毁人亡。

为了平息嘉陵江小三峡和草街子一带的土匪，建议合川县商会原会长胡楠先成立峡防局，清剿嘉陵江和草街子一带的土匪，从土匪手中夺回草街子码头，但草街子一带的土匪至今未被消灭。后来，著名实业家、民生公司总经理卢作孚接任夏放董事。他采取军政双管齐下，将剿匪纳入嘉陵江小三峡和西部农村建设规划，从根本上消灭了草街子周围的土匪，给江边场镇的草街子带来了和平。

内幕非同寻常，值得深思

由于消灭了嘉陵江小三峡和草街子的土匪，以及卢作孚西部乡村建设计划的实施，草街子被建成民国时期嘉陵江小三峡的示范镇，街道上建有公园、八角亭等设施。从南到北的船只经常停在草街子码头。抗战时期，北碚附近的草街子迎来了一大批知名知识分子，其中就有著名的教育家、思想家陶行知先生。

1939年7月，陶行知先生从教育入手，救国救难，培养抗日救国人才，在离草街子不远的凤凰山谷圣寺创办育才学校。当时陶行知从重庆经北碚坐船到草街子，然后从草街子码头上岸，到离草街子3公里左右的凤凰山谷圣寺，开始了他6年的跑步历程。

在办学过程中，陶行知先后邀请了简伯赞、贺绿汀、郭沫若、戴、、姚等专家学者授课，还邀请了、田汉、杨汉生、徐迟、、刘、等著名人士授课或专题讲座。中共南方局的、董、吴、邓等领导也到鼓声寺指导工作，向师生宣传革命原理。当时，谷圣寺在后方也被称为“小延安”。2006年5月25日，草街育才学校旧址被国务院批准列入第六批“国家重点文物保护单位”。

图片由老街居民日常生活通讯员刘亚春提供

图片由老街和北碚路口通讯员刘亚春提供

如今，除了逛老街、育才学校、草街航电枢纽坝，草街子码头还能品尝到正宗的嘉陵江鱼。这里的大河鱼忍不住要吃。船钉、黄蜡丁、岩鲤、石平头、花泥鳅、鳜鱼、翘壳、清波、江团、丁龙应有尽有。虽然做鱼的方法和合川甚至重庆差不多，干炸、蒸、红烧、水煮、泡椒、酸菜，但是这里的鱼正宗好吃，来这里吃鱼的人络绎不绝。各种车辆停在草街子码头，包括来自合川市、北碚和重庆主城其他地区的车辆。

但在这里欣赏江景，品味美味河水的过程中，很少有人知道祖辈修建的草屋曾经变成了街道，也很少有人知道吃鱼的水上码头曾经被土匪占领，土匪的“炮艇”被拦下。草街子，以其不凡的底蕴，值得玩味。

老街名片

建于清乾隆年间的草街子，因码头而成为街道。最初叫安吉场。清光绪年间，嘉陵江发生大洪水，安吉农场被洪水冲毁。洪水退去后，先民们在安吉农场建了一个制图室，连成一条街，于是把安吉农场改名为“草街子”。

怎么去

从重庆主城区北环走蓝海高速，经北碚向合川方向行驶，经过西山坪隧道，出隧道约1公里。公路左侧出现了一个河边小镇。这个河滨小镇叫草街子，位于嘉陵江小三峡毕丽峡下游。