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道教音乐 绝妙动听的道教音乐,原来是这样的!

▽道里4714 |丁友岁| 4月29日▽

西历2017年5月24日

音乐与道教斋戒和其他活动结合使用。早期道教仪式中的道教音乐资料很少,寇的《云中音准》,即《华夏颂》和《补虚声》,是北魏神瑞二年(西历415年)道教音乐的早期文字记录。

Xi安八仙宫

道乐表演

唐代道教受到皇帝的推崇,道教音乐也受到重视。高宗皇帝命令音乐家制作道教曲调。玄宗不仅上书道士和大臣广作道歌,还亲自在宫廷道场传授道士“步虚韵”。唐代道教音乐吸收了当时的民间音乐,逐渐发展完善。

北宋时期,产生了道教音乐集《余音法事》,其中记录了从唐代到宋代的50首道教乐谱,是目前能见到的最早的道教音乐声乐集(现存版本是明代收集的,宋代版本失传)。

△宋徽宗不错

南宋时期,道教音乐在民间广泛传播。根据《黄帝内经》卷五十七的五十七记载,当时的道教音乐更注重声乐和器乐的运用。

到了明代,由于洪武七年(西历1374年),道门的科学仪器简化,更加规范统一,出现了新的发展,导致了八股时期的进入。这时,道教音乐集《大明皇制焦璇运动》用传统的尺谱记录了14首道教歌曲。

△明世宗嘉靖皇帝好

此外,根据道教音乐的记载,如《大明礼义》、《大明皇朝运动》、《孔雀开屏圣母院经》等,明代道教音乐不仅继承了唐、宋、元时期的旧音乐,而且有吸收南北音乐的新道教音乐,甚至还有《清江》、《定金》、《采茶歌》等民间音乐

清初叶系列《读天下》卷九,说道教礼法“引商、雕羽、乐、唱、演俱佳”。以上说明古代道教音乐有一定的艺术水平。现代道教音乐基本上继承了明代以来的音乐传统,是中国传统文化的遗产之一。

道教音乐

的内容

道教斋戒音乐有多种形式,如独唱(通常由高拱和杜舒表演)、合唱、散唱和鼓乐、打击乐和合奏。简单的器乐形式常用于仪式的开始和结束,唱歌的入口,排队的变化,跳舞之类的舞步。声乐是禁食音乐的主要部分。其声乐体裁主要有“颂”、“赞”、“步步为营”、“旋律”等。

△道教仪式会伴有音乐

这些组合变化常用于念白、念经腔和等仪式中。道教斋戒有很多名称,包括水灾、旱灾、虫灾、雷击、瘟疫、伤病、生死、延寿;它把各种赞美、赞美、步缺、舞蹈等歌曲组合连接起来。根据仪式的需要。随着仪式的不同,音乐的组合也在变化。

经过1000多年的斋戒实践和长期吸收民间音乐的营养,道教音乐非常丰富:

有歌颂“三清”和神仙的颂歌;有飘飘飞舞的声音,表示诸神呼唤;有庄严有力的曲调,表现邪灵和恶鬼;有喜悦之乐,以示诸神到达天界或庆贺功业;有缥缈安静的曲调通向天界。

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