立春简介 立春 | 人随春好 春与人宜

这是2018年生活书店推送的第25篇文章

今天是2018年2月4日，丁酉年腊月十九，立春。

春天的开始是农历24个节气中的第一个节气。《立春》诗曰:“东风带雨西风，大地晴暖。苏梦万物醒，农夫年初耕。”。

在立春的这一天，“太阳与刺融为一体，万物皆在春”。立春之后，万物蓬勃复苏，一整年开始。有一个古老的传说，当立春来临的时候，县官们会带着当地的名人在土地上挖一个洞，然后在洞里放上羽毛、鸡毛等轻物质。到了一定的时候，洞里的羽毛和鸡毛就会从洞里飘上来。这个时候是春天的开始，将会燃放鞭炮来庆祝。祝你丰收，明年丰收。

本文转自“三节气”

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立春

“戒酒留春，先迁春六街。生菜摘伊春饼，罗艺旋切叫对联。”初春，太阳升起，风吹动云朵。古人讲究，立春要梳“春髻”，戴春要赢春节。根据季节的变化，使用的器具和衣服也不同。

《丁羽岳翎瑶姬》卷五引《朱牛子录》:“汉之春日，始穿春日。”从汉代开始，立春就想“服青立青”，首饰佩戴开始有了自己的特色。

李迅

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春生

八小

春生是汉代流行的一种首饰形式。《名字和珠宝解读》:“赢了，人们形容等待，一个人赢了。”《太平广记》引此文:“花胜，草变(花)。人们形容等待，人抓住了就赢了。笙的形状是中间一个圆形，上下各有一个梯形，可以校正外观。

笙最初是妇女专用的首饰部门，而西王母“彭发，黛笙”是写在山海经的。盛的造型源于织机，盛通腾是织机的一部分，用于缠绕经纱。《说文解字》:“腾，机持经书。”《郁达夫·夏之》:太皇太后和皇太后进殿，“韦欢为挑，华生一尺长。”。

宋罗元认为笙是古人模仿戴圣鸟制作的首饰，山东沂南东汉墓出土的西王母像头上的笙真的像一只张开翅膀的鸟。

笙常作为吉祥图案出现在汉代画像和装饰品中，吉祥寓意在后世不断传播，逐渐转化为季节性习俗，如立春华生、戴春生的生日。

到了唐代，笙的图案与汉代、魏晋不同，变成了菱形。菱形内外添加了各种图案，源自四朵花。当时春生一般做一个簪头垂着，有升降系统，下面还有缠绕流苏等装饰。

“柴进倾向于穿伊春获胜，并永远住在她的太阳穴周围”。柴头春生有许多祈祷铭文。浙江临安吴越国二世国王钱袁琪公主墓出土两件拴在柴头上的春生玉器。

北宋江苏宜兴法藏寺塔基有一台观赏银春绣和一台观赏银春绣，其中春绣风格为迪胜，中间做有“宜春抗夏”字样的吉祥牌。

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剪彩花

八小

《荆楚岁时记》有:“立春之日，我学为戴燕剪彩，并贴‘宜春’二字。北宋的《物与季》中明确记载:“唐中宗景隆，立春日出剪彩”。

剪彩花来自宫廷，多为丝绸。色彩的本意是指织物或织物具有色彩。宋·文志的《剪彩》有:“再续前缘织手，桃李开春。”可见绮和罗是用来剪彩的。

“色颜四凤，珠幡胜，属钗鬓”。剪彩花主题丰富多彩，如燕子、春鸡、花树、蜜蜂、蝴蝶等。锦绣万华谷后，宋初春，“斩为春蝶，春财，春胜为戏”。李渊的《立春日》也有“罗勃斩春虫”这句话。

燕是春天里的幸运儿。西晋傅显的《严复》说:“四时来，尊其始之逆。须臾，入东宫，立严迎敌。易轻翼异，若会飞而不升。何夫人功德纯熟，风格形式相近。余青书称赞时，是宜春最好的。”

李迅

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春赞

八小

春椽最早可以追溯到汉代春节时的“方清”，而《后汉书》第21卷就有“春坊”的记载。春不如柴头，始于唐末五代。唐·文婷云《咏春》:“闲时见早梅，谁种花影？青烟随刃落，蝉鸣春眠。代郡嘶乐进，梵声悲台。玉之风不定，香独。”

入宋后，春幡盛行，剪彩花多成为诗人的用典。北宋高成《物极元》卷八《岁时关司》《春伴》云:立春之日，“此生或剪彩，皆属误胜，虽御制，亦金银或丝制，先戴，故定于一行。或者在30岁的时候，刻了一个绿筐，作为一个十几斤的小样，上面连着一个发夹。”。春筏上有许多吉祥的文字，如“宜春”、“抗夏宜春”。有诗人写道:“入年宜，人与春善，春适人。”

春椽形似信椽，即竖幅条幅，上面有字，或金银，或绢裁，常贴于妇女头上。黄生的《叠金，除日，立春》有“银幡胜参差切，东风吹簪头燕”这句话。河北定州精之寺塔基出土的剪纸镀银花纹小春，长约20厘米，顶部有一个装饰性的空花结作为云头，上面有一个水晶花片作为升降系统，镀银花纹底部有一个流苏，一条细线可以看到悬挂的穗，中间有“宜春大吉”字样。

也有把佛珠当幡戴的，如赵的《东风第一枝》，“我喜欢凤钗，然后我卸了佛珠，改巧梳形容崔早”。镌金，镌银，切罗绿翠，在柔风中娇喘的赢春鬓，女人的头一定要轻盈细腻。阿明玉簪和一对银簪是佛珠，出土于兰州市白翼寺塔寺。

李迅

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春联

八小

春帖始于宋代。立春用宋宫的春帖。春帖以罗帛(后称绛罗)为衬，上面有五七首绝句，或绣金线，或剪贴金箔，于春日初贴于宫内各种帐上。周觅的《武林外传》说:“皇帝、皇后、贵胄、贵妇各有配方，深红、金黄、瑰丽”。

插图/王

春帖是由金代的“贴宜春字”发展而来的。最初，“宜春”二字直接刻在纸上或丝绸上，贴在门上、帐篷上、屏风上。从唐肃宗到德国的第二年(757年)在日本正仓园有一场罗地金字的胜利。“系在浅浅的罗比上，用金箔粘上，剪成十六字云:‘节美，庆喜而新，改(当是错字)万载，寿钱宝春’”。

"雪柳是金，女人却报道春天的消息."从文明开始，我们的祖先就有天人合一的哲学思想，所以服饰要与时俱进。从中国“为青年服务，树立青年”的制度，到“富贵团圆”的春节问候，是对冬去春来时间顺序变化的热烈回应，寓意对自然的敬畏，以祈求春神的保佑。美人春娇，虽然我们现在没有这样的习俗，但这些走过千年的饰品，依然给我们无限的遐想，那是充满春天的，全新的。

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春天的开始

宋寿司

春牛和春杖。无限的春风来到了大海。

和春天工人。染成肉色。

春暖花开。一个春风在酒后醒来。

不像世界末日。像雪花一样卷起杨树花。

汉宫春立春

宋新齐集

春天又回来了，看美女的头，它在春天蜷缩着。

不合理的风雨，不愿意收集所有剩余的寒冷。

燕子预计今晚会梦见西部公园。

Hun不推荐黄橙配酒，甚至还铺绿韭菜堆。

但笑东风，我乌梅染柳，无闲。

闲暇时回到镜子前，改变朱妍。

清愁不断，问谁会揭连环画？

我怕见花开花落，先还鹅。

春日四行诗的潜在开端

黄松庭坚

一个

谁怜惜老钱，不早春于风笋课。

黄州新句法流传开来，老人想减少。

第二，它

江山也似随春动，花柳真新。

清浊须属瓮蚁，不求陈博吉凶。

第三

不过今天看了欧妹，第一次送回黄州。

问淮南风流一生，谁来开桃李过年。

春天的开始

宋

朝霞风和宿醉醒来，山一家人幸福了一辈子。

1998年，雪多，地暖，春郊区绿。

细簇的花适合做煎饼，酒香有一长瓶泻。

湖村美景难唱，求与侯家合照。

第二首押韵诗冲向清朝，从日本带走了春天的开始

王松安石

一天的蜡，两年的春天。

事情从最后开始，人从最后得到新的东西。

杨颖朝蔡健，寿年夜倒银。

礼随贾节去，无功自尘。

选自:《两首歌的分类，妙词》

三联生活书店出版

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虽然许多地方仍处于严冬，但苏醒的春天正在慢慢到来

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