十三邀为什么被禁 放下罗振宇，来看许知远

想必，我是真的深深“爱”了罗振宇先生，对他的偏见我从不犹豫的表达出来。

甚至在《齐原说》里看到热依扎杀了他，心里都忍不住为扎扎鼓掌。

但是有些油腻终究解决不了。我现在想开门。与其空不如敬而远之，看满意的节目。

所以真心推荐这个偶尔会有争议但质量绝对上乘的脱口秀——

十三张请柬

《十三邀》是由单向空和腾讯视频联合制作的脱口秀节目，主持人是许知远。

到现在已经更新到第四季了。每一季都会邀请十三位来自不同领域的杰出人物，除了少数例外，主要是中国人。

先说主持人许知远。他是单向空的创始人之一，也是目前国内为数不多的具有批判立场的知识分子。

我想大家都不会不熟悉他。从时尚的角度来说，他已经脱离了圈子。

毕竟，经过几次争议和褒贬不一的讨论，他已经跨越了文化圈或文艺青年的圈子，成为大众批判的对象。

在知识分子和文艺青年的小世界里，许知远的“精英姿态”和“理想主义”为他赢得了许多粉丝。

有人说他的节目没有明星的撒娇，没有主持人的油嘴滑舌；

有人说，他们在许知远的聊天中获得了一种独特的“美”；

有人认为他这种“不讨好”的态度在目前的中国是缺乏的，也是必要的。

当然，没有人会永远得到赞扬，许知远也不会。

他经常因为一些不恰当的话被网友质疑、讽刺甚至侮辱。

比如对马东的采访。

与聪明的马东相比，有人认为许知远太笨拙、固执、自命不凡；

再比如对李生日的采访。

有人认为，面对“佛”青年李的生日，颇为苦涩，故意不开心，甚至直接骂他:“这个傻X，他要的是表达自己。”

总而言之，口碑良莠不齐。

但是，小N想说，赞美或贬低并不重要，重要的是态度背后的价值取向。

我承认我喜欢许知远。

为什么？

因为当有人告诉你“996是我们这一代人的命运”、“你不认为996，有人认为996”和“工作是人的意义”时，就会有人站出来质疑:

“不应该是这样。”

喜欢问问题的不合时宜的人是许知远。

前者教你做奴隶，后者告诉你自由。

只有精神自由才能改变不合理的现状不是吗？

回到节目本身，小N喜欢最新一期——许知远采访了牛津大学人类学家向标。

节目最后，向标指出，随着现代化进程的推进，“就近”的概念逐渐消失。

人们要么习惯于处理父母的缺点，非常关注自己和家人，要么习惯于在网上吹嘘和指出国家，而他们之间的“邻里”却变成了中间空。

“附近”是什么意思？意味着个人与世界的真正联系。

通过“附近”的概念，个体可以在人与环境的关系中投射自己的情绪和感受，并接受反馈；

同样，超越生命的宏大叙事，也会通过“附近”一层一层地展现自己，延伸到远方。

但在我们的生活中，“邻里”消失了，带走了我们对具体事物、具体关系的感知，人被网络转移到宏大叙事中。

当生活和感觉被市场和技术重塑的时候，反思的能力无疑在下降，思维越来越抽象，越来越简单粗暴。

每个人都变成了“雪花”，表现出惊人一致的情绪。

因此，这时，许知远问:“会有新的情绪或野蛮吗？”

项彪同意了。

在逐渐深入的提问中，许知远获得了一种智力上的满足感和快感。

同时，对于我们的受众来说，这种对话会带给我们反思能力的提升和对社会规训的警惕。

其价值不言而喻。