骑马的唐朝女子
圈乘上的角度跳跃
近些年来,大荧幕上不断出现或自立自强、或骁勇善战的女性形象,她们常常被誉为“新时代女性形象的代表”,在各国的固有观念之中,女性的形象大多是以柔弱娇俏为美的,欧洲的束腰和中国的裹脚习俗,本质上都是对女性审美偏好的极端化。
实际上,咱们国家在很长一段时间内,崇尚身量颀长,肩背开阔,体格健美的女子形象。从《诗经》中的一篇《硕人》便可见一二。
“硕人其颀,衣锦褧衣。”——《诗经·卫风·硕人》
南北朝时期,南下的少数民族带来滔天战火的同时,也将骑马射箭的彪悍作风融入了中原民众的日常生活。隋唐是一个巾帼英雄扎堆出现的时代,不仅有按军礼下葬的平阳公主,还有叱咤风云的一代女皇武则天。在当时的社会风气下,女人们不愿意整天呆在家中,经常出门游玩、狩猎、打马球等,喜好便于行动的胡服和男装,由此还发展出专门出行用的帽饰。
现在我们经常在影视剧中看到,侠女们戴的缀有一圈轻纱的竹编斗笠,其原形就是隋唐时期出现的幂篱和帷帽。
幂篱原本是北方民族的男子穿戴,用以阻挡风沙。
“丈夫衣略同于华夏,多以罗幕为冠,亦以缯为帽。”——《魏书·吐谷浑》
“其王公贵人多戴幂篱,妇女襦裙辫发,缀以珠贝。”——《隋书·吐谷浑》
幂篱的形制如何,目前尚存些许争议。
一说是一块布从头披下,遮蔽全身。现存的广东潮州妇女传统装饰“文公帕”就类似于这种,这种形制的首服在史册中并不少见,汉代便有女子“蔽面”的习惯,宋代也有类似的遮面首服。很多人都认为,后世婚俗中使用的盖头,其源头就是这种整块布遮面的首服。
[宋]盖头陶俑
幂篱
另一种说法是幂篱与帷帽相似,为笠帽之下垂挂网帘,只不过幂篱的网帘较长,可以遮蔽女子全身,而帷帽较短。
影视剧中还原的幂篱
“武德、贞观之时,宫人骑马者,依齐、隋旧制,多著羃离。虽发自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窥之。王公之家,亦同此制。永徽之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐为浅露,寻下敕禁断,初虽暂息,旋又仍旧。”——《旧唐书·舆服志》
幂篱在唐朝初期非常盛行,但随后便被帷帽所替代。有很多人都觉得是幂篱的用途“不欲途路窥之”符合儒家讲究的礼仪,到了武则天的时代女子外出才逐渐张扬起来。这种论调明显是不符合逻辑的,要知道,儒家礼仪在宋以前对民众生活的规范作用并没有那么严苛,而且经历了民族大融合以后,许多来自北方民族的习惯作风保留下来。例如鲜卑人家庭中是女人主事,南北朝还有一首著名的《李波小妹歌》,可见当时的尚武风气。
李波小妹字雍容,
褰裙逐马如卷蓬。
左射右射必叠双。
妇女尚如此,
男子安可逢。
那么善于骑射的北朝女子怎么还需要讲究深闺礼仪,故意障面不使人瞧?尤其幂篱原先是男子戴的,男子又为何要遮掩面部呢?
根据竺可桢对长安所处的关内十八省水、旱灾害所作的统计资料,三国至初唐时期,气候比较寒冷干旱,而唐中叶至北宋中叶,气候相对温暖湿润。因此,在初唐时期及之前,北方的人们出行,的确需要考虑风沙和保暖的问题。
到了中唐之后,遮蔽全身的幂篱便被幕帘越来越短的帷帽所替代,一方面自然是因为天气热了起来,人们不再需要防风保暖,另一方面则是唐朝的社会风气相对开放,女人的选择很多,帷帽同幂篱一样具备遮蔽风尘的作用,但更为清凉简便,在穿着时一样可以梳高髻,穿坦胸的半臂,因此受到女子们的偏爱。
虽然当时的主流社会并不怎么认同这种风潮,甚至皇帝还多次下令禁止,认为“过为轻率,深失礼容”,然而并没有什么用,姑娘们该出门出门,该戴帷帽戴帷帽,而且绕在帷帽周围的纱网越来越短。
帷帽在后世也被称为席帽。
“席帽者,本古之帷帽也,男女通服之。以韦之四周垂丝网之,施以朱翠,丈夫去饰。”——《中华古今注》
有的学者根据古籍中的描述,以及燕妃墓的壁画,认为帷帽至少有两种形制,一种四周垂挂纱网,一种悬吊丝穗。
帷帽——《三才图会》
燕妃墓壁画
还有人由此认为,帷帽最初的长度可以遮蔽到膝盖的位置,后来越来越短,最后仅能遮到脖子的部分。而且这种帷帽可以和任何一种当时流行的服装与头饰相配,而且不会遮挡任何面部妆容。于是,帷帽的流行不局限于贵族女性,在隋唐及五代时期,不论是男是女,是官宦还是庶民,在皇室还是在民间,都对帷帽痴迷不已。
[唐]团窠联珠花树对鹿纹锦帽
就连敦煌壁画中出现的透额罗,也被一些人认为是帷帽衰退后的遗风。
“新妆巧样画双蛾,谩裹常州透额罗。”——元稹
到了开元年间,帷帽的风潮也告一段落,取而代之的是款式更多的胡帽。
胡帽是一种泛称,主要是指从西域传入的一系列帽饰,例如浑脱帽、撘目帽、卷檐帽、毡帽、貂帽、蕃帽以及珠帽等。
这类帽饰完全没有遮挡容貌的作用,搭配改良以后的胡装,显得各外英姿飒爽。胡帽搭配的胡服一般包括翻领窄袖的长衣、条纹卡夫小口裤,腰间佩革带饰蹀躞七事,足著绣花短锦靴或软履。单著胡帽的形象鲜少发现,所以也可以将胡帽指代胡服。
戴胡帽、佩蹀躞带的妇女
“自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝,春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”——元稹《法曲》
至此唐朝的妇女出门已经完全不会遮蔽面容了,然而还没完,露髻装就在这时闪亮登场了。这也是一种泛指,只要不戴任何帽饰的出行装束都可以叫做露髻装,连头发也不再需要遮挡,想出门就出门,想骑马就骑马,简直溜到飞起。
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