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“核心”表演是周村特有的民俗。元宵节常见,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产。一个“核心”通常需要50人左右才能完成,分工很明确。踩“核心”的角色由5-11岁的孩子扮演,挑选条件严格。

现在在周村玩“芯”的艺人大多在60岁左右,晚辈不愿意学习这种传统民间艺术,再加上“芯”的表演在劳动力和材料上比较昂贵,很多社区都在萎缩,导致了周村“芯”的传承问题。

□我们的记者魏伟

由祭祀表演演变而来

周村被称为“世界第一村”,是中国北方的一个商业小镇,民间活动丰富多彩,其中以齐鲁闻名的周村“核心”是最独特的娱乐形式。每当有节日,孩子们就把剧中的人物打扮起来,站在几个人高的瘦核上,人们背着他们在街上走,在危险中寻找乐趣,这很神奇。

周村“核心”的起源可以追溯到明清时期。据说泰山奶奶,毕夏·袁俊,祖籍周村场,生日是3月15日。每年3月3日起,周村人就出发去迎接泰山奶奶回娘家,公开推着几个自以为是的人,背着泰山奶奶画的斧子,飞快地飞奔,直奔泰山,三拜六拜,回到淄川,也就是一个人赶回周村报道,准备接司机。从此,直到3月15日泰山奶奶生日,周村开始一年比一年精彩。

龙灯、狮子、竹马、干船等。都有。人们想出各种办法来活跃节日气氛。聪明的周村人受到高跷和蜡烛灯的启发,创造出独特的周村“核心”。

通常一场“核心”演出需要50人左右,16个抬“核心”的人,加上16个班次,两个推手,四个推手。一个哨子,四个卫兵,五个锣鼓。“核心”轿子是由民间工匠设计制造的木架。用亭台楼阁、石桥、彩虹、山河、云朵或花朵等不同尺度和情节装饰。雕刻精美,造型优美。

孩子们穿着各种各样的喜剧角色,站着或坐着或挂着空在“核心”上,穿着五颜六色的戏服和京剧脸谱,自由自在地漂浮着,这些穿着戏服的孩子觉得自己苗条而优雅。周村“核心”剧常见人物有《神仙伴侣》《麒麟松子》《昭君出塞》《吕布戏《丢Sim的故事》《聊斋志异》。

踩“核心”角度选择标准高

如今,每一个元宵节,周村都少不了“核心”表演。来自世界各地的人们成群结队地去看这一民间传统的独特之处。

周村的“核心”往往是连续出动十几个单位,一路高歌猛进。每个“核心”都有不同的风格,讲述不同的故事,有才子佳人,有斩妖除魔,有忠孝,有传家宝。人见多识广,盯着这个,又怕错过那个。

“核心”性能的亮点是踩在“核心”上。踩“核心”的孩子一般是5到11岁。他们不仅要长得帅,还要身材轻巧,要有几个小时站着坐着的吃苦耐劳精神。

周村民间专家郭吉生告诉记者,每年参加“核心”的年轻演员都是从几十名报名的孩子中精心挑选的。选择“核心”的孩子有严格的条件。首先,它们必须有合适的高度。标准是1米3左右;其次,身体比例要协调,腰部正好贴在制作好的芯上;孩子要大眼睛大脸,化妆要好看。这些都是主要因素。此外,还要考察孩子对核心的爱,这关系到孩子被核心捆绑时是否听话,这也是对孩子安全负责。

“核心”性能也是苦差事。郭吉生说,现在表演一场至少要2个小时。站在“核心”上不能吃不能喝不能上厕所,对孩子来说不容易。为了更好的展示表演,团队要求踩在“核心”上的孩子在去“核心”之前不要喝水,即使饿了也只能用糖果和鸡蛋充饥。

一个“芯”,像一个流动的舞台,从凌空飘走,充满魅力和韵味。85岁的周村“核心”艺人王希同已经玩了近70年的“核心”。他回忆说:“解放前给泰山奶奶过生日的时候,每个街角都有桌子,最多72套“芯”,不重。当时潍坊人和济南人都来了,人来人往,热闹非凡。”

面临继承的困境

周村是商业发达的“干码头”,被称为“世界第一村”。其悠久的历史和厚重的商埠文化形成了周村独具地方特色的民俗活动,是中国民俗文化艺术的故乡。独特的周村核心闻名于世,2008年被命名为第二批国家级非物质文化遗产。

庙会是中国人的狂欢,周村人心中有一个“核心”情节。如果他们在新的一年里没有看到“核心”,他们会感到不安。但是,让王希同感到悲哀的是,在新一代周村人当中,很少有人真正了解或喜欢周村的“核心”。现在的年轻人都不愿意玩“核心”,只有一部分老人愿意向他学习。现在跟着他的都是60多岁的人。最小的是徐,跟他学化妆的女徒弟。她今年也46岁了。

据周村文化局的一位工作人员说,人工和材料成本很高。受资金等因素影响,周村许多社区的核心文化呈现萎缩迹象。目前还没有专门的公司来经营这个文化产业,核心的传承和发展真的很难。

值得一提的是,近年来,周村区政府加大了对民间艺术的支持力度,在周村古商城的高人气带动下,周村的“核心”逐渐恢复。“尽管如此,如果没有年轻人来补充,玩‘核心’的人会越来越少。到那时,将没有继承人,也不会有复苏。”

王希同希望今天的年轻人能在国家对非物质文化遗产的大力支持下,爱上周村民间艺术,把这门新手艺传承下去。“希望晚辈们能像以前一样聚在一起,好好过年,把‘核心’当好玩的东西。无论走到哪里,都不要忘记自己的文化。”

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