蔡《千金记》,第十一条:“谢谢客官。自古‘男女授受’,奴家置于地下,客官取之。”那么,“施与受而不亲”的规则有什么约束力呢?

按照孟子的说法,男女授受不接吻是一种礼仪。“给予和接受”是指给予和接受;“无亲属施与受”是指无亲属关系的男女不允许有身体接触。《礼记》中有“男女无亲施与受”的要求:孩子长到7岁后,男孩和女孩不能睡在一起,不能一起吃饭。而且男女不能坐在一起,也就是不允许用同一套洗漱用品。由此可见“施与受而不亲”的要求有多苛刻。

其实早在战国之前,男女交往就没有严格的规则。人是群居的,这种礼仪是行不通的。根据一些记载,西周的仲春月,男女可以自由见面和玩耍。西汉以后,儒学获得正统地位,伦理受到世家大族的重视。富裕家庭强调男女分开,以防止除夫妻外的两性过度接触,但不是很严格。宋代程朱理学兴起后,出现了“男女大防”之说。在官员的家里,妇女大多被禁止走出家门。男人为了控制女人,也给女人灌输贞操观念。所以很多正常的事情都被视为无序行为,这种扭曲的“贞操”观导致悲剧。据明清的记载,有一个女人曾经因为看到一个赤膊男人,觉得不干净而自杀。

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