仆人当然血统纯正，他们就是华夏人。夏王朝是公元前2000年左右吴开始“家天下”的王朝，其实吴的前任也各自建立了自己的王朝。
夏之前还有两个王朝，陶唐王朝和虞朝，唐尧、虞舜的王朝。这三个王朝，都是正宗的炎黄子孙，因为尧舜禹，传说中都是黄帝的多少代孙。尧名叫伊祁放勋，帝喾【kù】之子，帝喾是五帝之一，司马迁说他是黄帝的曾孙；舜名叫姚重华，黄帝八世孙；禹名叫姒【sì】文命，是颛顼【zhuān xū】的后代，颛顼也是五帝之一，是黄帝之孙。
关于“三皇五帝”，《尚书》、《礼记》、《春秋》、《吕氏春秋》、《三字经》、《资治通鉴》，各有各说法，反正就是在以下这些人中挑出三、五个。五帝：太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。从三皇五帝，到唐虞夏，都不是信史，没有文字记载，考古学上也没有证据。只有孙悟空在东海挖出一根大禹用过的“定海神针铁”，但是国际上不予承认，批复是“神话不能证明神话”。国际上得到认可的中国古文明从商朝开始，公元前1600年左右。这让我们很受伤，在世界古文明中，我们是较晚的一个。考古界一直在努力挖掘，奈何一直没能挖出证明夏朝存在的东西来。“商本东夷，兴起于鲁豫，诸侯共举于西毫，灭夏流桀于鸣条……”这是一段诸葛亮的读史笔记，记载的是：商，兴起于黄河下游，河南、山东一带，属于东夷集团。在西毫（河南偃师西）召开大会，得到3000诸侯的拥护，取得了“天下共主”的地位，起兵伐夏。在“鸣条之战”中，挫败了夏，流放了桀。桀的一个儿子淳维带着部众逃到北方，发展成为一个非常非常重要的游牧民族——匈奴，后文会多次展开叙述。东夷西戎南蛮北狄，是中原的华夏，对四个方位的少数民族的称呼。“夷”是大个子背着大弓；“戎”里的“戈”是兵器，“十”是铠甲；“蛮”的字形是巫师围着火跳舞作法；“狄”是用火烤反犬旁的那些东西。居然还说，“东夷西戎南蛮北狄”不是蔑称，反正我是不相信。不过我们这里不是讨论褒贬，而是在说，夷戎蛮狄这四个字的字形，大概表示他们都是少数民族吧。之前同属东夷集团的九黎族兵败炎黄，融入了华夏族。这里商灭夏，应该能够说是华夏族融入东夷族了吧。华夏和东夷早在炎黄九黎时代就在不断融合，又都代表着当时比较先进的文明发展水平，更有一众在华夏文明史中占据重要传说地位的东夷籍人，如蚩尤、舜、后羿等。所以有关学者认为，东夷文化是中华文明的重要源头，孕育了中华早期文明；还有学者认为：我国远古氏族大致可分为华夏、东夷与苗蛮集团，三大集团相遇后既有和平共处，也有冲突争斗，最后逐渐同化为中华民族。卷中几行字，史上已千年。再看600年后，该是武王伐纣的时候了。周可是标标准准的游牧民族；游牧民族一般文化上落后，传统上被称为野蛮民族（我只是说了A属于B；B属于C）。周在先商时期甚至商朝前期仍过着游牧生活，到商后期才发展农业，但最重要的还是畜牧业。早期周文化地区没有成体系的文字，周后来学习了商的文字；周的语言是阿尔泰语系，就是古匈奴语的那个语系。周灭商，其实就类似清兵入关，是相对野蛮的文明摧毁了更加发达的文明。同样，我们不是很在意谁野蛮，谁开化，我们本篇讨论的问题是“是否同一个民族”。很明显，周与商肯定不是，周其实就是西戎归化了的一个部族；商被周蔑称为“殷商”——是的，“殷”是一个蔑称，商人只会自称为“大商”，或者“大邑商”。学习前文学者对华夏、东夷问题的结论，我们也可以给出夏商周民族问题的总结论：夏商周是一个种族、三个民族，同源，不同流，最后又合流。他们有着共同的起源，原始汉藏人群，然后分流，形成不同的民族，最后他们的后代又融合成同一个民族，汉民族。商本东夷,周本西戎,逐鹿中原而矣。商亡于东夷,西周亡于犬戎。“嗟夫！”之余，继续关注《历史书以外的历史06：游牧民族的起源》。历史书以外的历史01：文明的基石
举报/反馈
1.《【戈加】商本东夷，周乃西戎：夷是人背大弓，戎是戈加铠甲。南蛮北狄呢？》援引自互联网，旨在传递更多网络信息知识，仅代表作者本人观点，与本网站无关，侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《【戈加】商本东夷，周乃西戎：夷是人背大弓，戎是戈加铠甲。南蛮北狄呢？》仅供读者参考，本网站未对该内容进行证实，对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址，https://www.lu-xu.com/tiyu/2635187.html
