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【百试不爽什么意思】农村的老话:“无事哼哼,财物去三分”是什么意思,有道理吗?

一个人平安无事的时候,应该属于自己的时间。只要不影响别人,想哼什么就哼什么,想干什么就干什么。为什么农村说“没事哼哼,财去三分”?这种农村老话确实让现在的年轻人难以理解。

这句老话中比较难理解的是“哼”到底是指什么,为什么“哼”的话财运会失去3分?我国地域辽阔,各地农村风俗不同。说法上有差异,主要有三种说法。下面我会给读者朋友一一读。

1.“哼”是指对别人的蔑视、不信任和不满

在一些农村,人们之间的交往中“兴”的意思非常丰富,会表现出轻蔑、厌恶、愤怒、惊讶、不满、不信任和怀疑。到底是什么意思,主要取决于当时的环境、说法的脉络,以及发出“哼唱”的人和在场的人的关系。通常“哼”的人不是用嘴说的话,而是用鼻子发出的声音。人们只能根据平时的人、现场的表情等综合因素推测那个人内心的意思。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哼歌、哼歌、哼歌、哼歌、哼歌、哼歌)。

在农村,“哼声”和称赞是两回事,称赞是肯定的,是发自内心的声音。人都喜欢听好话,称赞别人就不回避,都当面称赞。对别人的蔑视、不信任、不满意等,如果性格不是非常坦率的人,一般不会用语言表达,而是用鼻子“哼”,这是委婉的表达一个人的态度。因此,人们很容易将“哼”理解为对某人或某事的蔑视、不信任、不满、厌恶等。

想想你平时在村子里公开说话或工作的时候,如果有人在旁边用鼻子哼,就不再说话了。这种“鼻音”表明了那个人的态度。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),女人)这种态度看起来是个谜,但你要猜,但你心里已经知道8到9分了。他的心对你说的话和做的事是轻蔑的消极态度。用乡下话来说,要么“鄙视”你说的话或做的事,要么有其他不满意的地方。遇到这种情况,心里会不舒服的。比起直来直去的人,当面指责你会更难受。此外,嘴巴直、心快的人说完话,事情也过去了,平时嘴里不说,哼哼哼的人要警惕多少心眼。(莎士比亚,莎士比亚。)

不要单纯地看“哼哼”。给别人想象的空间太大了。而且,这种空间不是往好的方面想,也不是往坏的方面想。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《HALERT》)因此,过去农村人教育孩子的时候,对于平时无话可说、只会哼鼻子的孩子,要把注意力放在“关怀”上,加大惩罚力度,避免从小养成这种恶臭。

比如过去,父母训斥孩子的时候,孩子什么都不说,或者委屈地哭,即使当面争论了几次,作为父母也能过去,就能让他们过去。大卫亚设,Northern Exposure(美国电视),家庭)但是,孩子面对父母的教训,用鼻子哼哼会激怒父母。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)本来父母只要责备就行,如果孩子用鼻子哼哼,父母认为孩子是对自己的蔑视和不满,是棍棒上身,或者加重其他惩罚方式。(莎士比亚)。

根据农村说,喜欢用鼻子哼哼是一种坏习惯。最容易得罪人,给自己树敌,得罪别人,自己还没有意识到,自我感觉很好。(莎士比亚)。

“无事哼哼”中的“武士”在农村一般不做农活,空闲的时候。干农活的时候,大多数都是体力劳动,人工作的时候发力,习惯性地在嘴巴和鼻子上说再见,流鼻涕,这是正常现象。是针对所做的事,不是针对人,无可厚非。没事就哼哼,重点是在人前,也就是和人打交道的时候。没事在家。再哼也不能得罪人,也不会引起别人的怀疑。只有在人与人的交往中不注意自己的言行,才会引起别人的不快,被人讨厌。这样,旁边的人会觉得这样的人交往不深,平时经常来往的人会越来越远,在缘分上可能会越来越差。

我国有成语“火器生材”的说法,是古老的藏经、前人经验的积累,这种经验的故事可以说是百试不爽。这个成语的意思是,待人亲切,能吸引财物。过去,农村人不都是开店做生意的,但在小农经济中,除了自给自足,商业交易或多或少都会发生,或者为了增加自己的财富,不得不做些小生意。另外,有些人在农闲的时候不能避免用自己的力量换钱补贴家庭。

个人人缘好,别人提供的赚钱门路要多一些,赚钱机会要多一些。否则,别人提供的赚钱门路就少了,赚钱的机会就少了。老话,“无事哼哼哼,财物得3分”中的“财物”,得到钱的运气,即赚钱的机会,“财物得3分”意味着你失去了赚钱的机会中的3分。这意味着失去了一些机会。

事实上,这里说的“哼”

声”,就是说在人与人的正常交往之中,要与人和善,不要自以为是,凡事鸡蛋里挑骨头,这也看不惯,那也看瞧不起,总是带有一种轻蔑、怀疑、厌恶别人的神情来对待别人,如此就不会有好的人缘,失去一些赚钱的机会。

2、“哼一声”是指唱歌

在一些农村,“哼一声”一般指唱歌。那么唱歌与“财气”的得失又有什么关系呢?

过去农村不像现在歌曲非常丰富,一个人没事的时候,想唱什么就唱什么歌,想怎么唱就怎么唱,想在哪里唱就在哪里唱,只有唱得好听与不好听的区别。过去农村唱什么歌,只有民间小调和山歌之类的民间歌曲,就是这些歌曲,在唱的时候还是很有讲究的,不是想在哪里唱就在哪里唱,想怎么唱就怎么唱。

比如说,民间俗语有“到哪座山唱哪支歌”,现在比喻说话做事要符合实际情况,因地制宜。过去却是一种真实的情况的反映。

旧时,山里人没有什么歌可唱,一般到了山上就唱山歌,曲子是相同的,歌词不同,因此,上面俗语的“哪支歌”,指的是歌词,而不是指那个曲子。在这座山上,传统上可以唱情歌,或者说“野歌”(指歌词内容低俗的歌曲),那就唱情歌和“野歌”;到了另一座山上,传统中不能唱情歌和“野歌”,那就只能唱“正歌”(歌词是文雅的,且具有社会教化意义的歌曲)。

民间小调大多也是如此,也有“正歌”和“野歌”之分,哼唱的时候,既要看场合,也要注意旁边的人。有些歌不能当着女人的面唱,有些歌不能当着孩子的面唱,还有一些歌不能当着长辈的面唱。最重要的是有一些歌禁止在家里唱,只能在野外唱。

这里以古代山歌为例来说明一下。

我国古代朝清时期,尤其在清朝中期,地方官员为了教化“蛮荒之地”的山野之民,曾经发布禁令封禁民间的山歌。比如在湖南西部和西南部、湖北西部、贵州、广西等地,官府曾经大规模封禁歌场(地方群众唱山歌聚会场所)。当地群众也对封建统治进行了抗争,当时地方流传一首山歌:

“新官上任禁山歌,

笑死山中老太婆,

若是山歌禁得住,

狗头生花马生角。”

这是历史上一场山野之民与官府在山歌中的博弈,时间长达上百年,最后,官府和山野之民各让了一步。民间取消了大型山歌场聚会,禁止在民宅内唱山歌,但山民依然保留了在田野之间唱山歌的权利。由此,山歌真正成为只能在山野里哼唱的歌曲,在村庄内及附近,只能在规定场所才能哼唱,其它地方一律禁止。

也就是因为有这段历史的插曲,之后就形成了山歌的相关民间风俗。“无事哼一声”,在这些喜欢唱山歌和民间小调的农村,“哼一声”就是指唱山歌和民间小调之中的“野歌”。旧时农村,一个人在没有事的时候,如果在家里,或者别人面前哼唱“野歌”,通常被人们认为是行为不端,不正经的人,在日常生活中的方方面面都被人们时时提防着。也就因为如此,人们认为农村生活中人们失去了这种人的部分信任,从而失去了部分“财运”,这也就是老话中所说的“财气去三分”。

不过,这种说法只是在过去的农村,随着时代的发展,封建思想的破除,旧时一些不能在村里和民宅哼唱的山歌和民间小调,再也不受限制,这种说法也随之消失了。

3、“哼一声”是指叹气

在一些农村,人们把“哼一声”与叹气看成是一回事。通常一个人叹气有三种形式:一种当人处在悲伤之中,或者处在无奈困境,受到挫折和打击,心里感到困惑、伤感、郁闷等不愉快情绪,情不自禁地发出叹气声。第二种当人经过一段艰辛的劳作后,歇息的时候,不由自主地发出叹气声,也就是平时所说的长长地舒一口气,以驱除疲劳。第三种是一些人平时养成的不良习惯,形成的一种生活毛病,不管有事还是没事,总喜欢唉声叹气。

第一种和第二种,按农村人的说法,是属于“有事”,是允许叹气的,而第三种属于“无事”,不能有叹气的坏毛病。一般来说,属于“有事”的叹气,通常从口里呼出来,而平时没事的叹气,因不是发自内心,叹气时,呼出的气大多从鼻子里出来,人们也就把这种叹气称为“哼一声”,或者“哼气”。

过去农村,平时小孩没事时发出叹息声,通常要被父母斥责。很多父母挂在嘴边的话是:“受了哪个的气呢?是谁借了你的米,还了你的糠呢?”一些脾气不太好的父母,当小孩无事叹气的时候,往往一巴掌打在小孩的屁股上,或者用中指关节敲在头上,不允许小孩养成无事唉声叹气的习惯。

在农村,无事的时候总是叹气,人们认为好的运气给叹没了,会给人带来霉运,这样的人迟早要倒霉。这当然是过去农村人一种迷信的说法,不足为信。然而,人“无事”时总是唉声叹气,让人觉得这种人没有精气神,跟这种人在一起,心里感到压抑、难受,因情绪受到这种人的感染,连自己的精气神也给消磨了一部分。因此,在农村,人们通常要远远地躲开这种人,免得自己受到影响,如此,这种人的朋友就越来越少,他们自然而然就失去了一些发财的机会,其“财气”也就失去了一部分。

总而言之,以上“无事哼一声,财气去三分”的三种说法,其实都与人们在生活中的人缘有关,人缘好的人,发财的机会就会增多,人缘差的人,发财机会就要减少。事实上,这句农村老话,就是要告诫人们,从小就要养成好的生活习惯,不要生活在自以为是的自我空间内,要主动融入社会,在会社中寻找发展的机会。从这方面来看,这句农村老话,直到今天依然有一定道理。

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