无衣师尹

慈光之塔首辅,位高权重,拥有绝对的权利,外貌清俊显贵的文雅之士,心思缜密、口才便捷,喜藉焚香取道,涤尽浊世秽气。曾与火宅佛狱联手擒禁雅狄王,在素还真因灭度三宗漂流异境时出手搭救,并安排星骋助其返抵苦境。冷眼旁观四魌界局势演变,算记防止任何一方势力做大威胁。御下有道,对自己培养的人才十分了解。心机深沉,手段圆滑,在各方势力之间游刃有余。

诗号:

著书三年倦写字,如今翻书不识志,

若知倦书悔前程,无如渔樵未识时。

初登场:霹雳震寰宇之龙战八荒第36集

■文/编剧 申呈山

一开始师尹的戏份并不多,大多是远距离,以阿三军团操盘苦境之事,其利益着眼点,还是放在四魌界斗争上,到戏份全然的展开,是要等师尹来到苦境之后。而其实的其实,师尹在原始设定里算是慈光之塔的最大头,他才是四魌界最大的赢家,他切断了四魌界与苦境的联系,独自带着慈光之塔跟诗意天城,逍遥在无垠宇宙里,将成为霹雳里第一位干尽坏事还有善报的反派。(虽说这样的结果对师尹来说很美满,但对观众来说,这样的师尹,其实也不过就是个过场角色。比如珥界主,有几个戏迷会记得他?)

但董事长看过师尹的造型后,觉得太过文人书生款,虽有华贵之气,却缺少一境之主的威仪,说他顶多能当第三或第四,不能当最大。呃、于是我除了设定一名界主之外,原本还想再设定两尹(军尹、京尹),与师尹并称为「慈光三尹」(分掌军事、内政、外交),但因为剧情没那么多空间再作慈光之塔的内部斗争,所以那两尹只出现在短暂的人物设定里,实际是被人间蒸发了,师尹还是当了一人之下,万人之上的唯一师尹。且,师尹身系太多故事伏笔,所以董事长后来还是决定让师尹来到苦境,将前面的一些剧情铺排,给出个结果。

而当初,我想写的师尹,究竟是怎样一名师尹?脑子尚未清楚转出脉络,笔尖却莫名写下『著书三年倦写字,如今翻书不识志……』,或许是冥冥中,角色也想为自己的生命铺彩些什么,我因为这灵光一闪的诗句,而就此奠定师尹这名角色的基调。一名怀有变革高志的书生文人,满怀壮志入了阁,几年经营,终掌大舵,但却蓦然发现,当初志向,早模糊的不成文字。笔下一名是黑是白乃至非黑非白的无衣师尹,跃然于纸上。

从元别看师尹:

那一年,衡岛沉眠的小男孩,被一名慈光之塔的紫袍文士,以异术唤醒。

小男孩一睁眼,忘了过去、忘了衡岛的惨虐,只看见眼前的一袭紫袍的飘浪文士,嘴角噙着暖笑,眼神有着满溢的遗憾与怜悯,以及更多,他所读不出的讯息。元别依稀的父亲记忆,投射在这名文士身上,开口唤了声父亲,只见文士复杂的眸光,蓦然一凝,随即一阵木香飘燃开来,耳边听他说着:「忘了,那都忘了也好……我便为你取名元别,取义『挥别原有,从头开始』。」

元别看着被唤父亲的人,不停的闻着手中香斗,仿佛欲用香味洗涤什么。这是他第一次记下的紫袍文士之模样。

尔后,他在梦回中,深受一双残杀之眼所扰,他向紫袍文士倾诉,欲寻解答,紫袍文士略一愣,便巧妙的将衡岛过往的一切透露,记忆一点一滴回笼,重叠着眼前的紫袍文士不停闻着香斗的摸样,一切都不同了,他叫无衣师尹,为慈光之塔的利益找上元别,他不再遮掩自己的目的,而元别舍不下元别这个名字,于是在记下这一眼后,便决定拾回过往一切,沉沦在复仇的恨海中……

无衣师尹擅于将一切摊开,无所遮掩,为人看似昭朗,却也让人无从回避,以恩情作为手段,再在眼前扯破一切假象,从元别懂了师尹的眼神之后,便将初醒时的一切忘却。

师尹这个人,是毒。

从一羽赐命看师尹:

那一年,一名在山中自生自长的孩童,某日山间觅食之际,无意被狩猎者一箭误中要害,当性命垂危之际,正逢师尹路经此地,及时救他一命,更将他带回秀士林中,多方栽培调教。他为报恩,自名为「一羽赐命」,意即自一箭之后,他的人生就此改变,这条性命宛如无衣师尹所赐,于是他尽一切所能的学习,就盼望能报答无衣师尹之恩。在他心目中的师尹,是一切光明的象征,是他穷其一生所要追寻的目标。入秀士林学艺首选,亦是选择。

一羽赐命习惯看着师尹的背影来揣测他的心情,因为师尹从不在一羽赐命面前表露太多他不为人知的一面,一羽赐命知道师尹一直对他保有秘密,用秘密来拉开彼此的距离,这距离是用来保护一羽赐命一点灵心未垢。这是师尹的心意,所以一羽赐命也不强求扯破这层假象,只以师尹今日肩颓了几分,来探知师尹身上的重担,然后以更加倍的学习来搏得师尹欢心。羽儿要让世人知道,一羽赐命的美好,都是师尹所赐。

师尹这个人,是药。

从撒手慈悲看师尹:

那一年,撒手慈悲三岁,以才童天质,让师尹带在身边调教,一开始为他执灯、做简易洒扫之事,直到十岁,才进入秀士林修习,二十得冠,方以秀士林中「第一」之名衔,再次回到无衣师尹之身边。

师尹问:「一口匕首在你手上,能杀多少人?」

答曰:「数百人。」

师尹再问:「一口刀在你手上,又能杀多少人?」

答曰:「数万人。」

师尹:「那么我将百人匕首、万人刀赠与你,要你不杀而降人,你可做到?」

答曰:「换成师尹,如何做到?」

师尹:「胜残去杀矣。」

那一年,师尹赠撒手慈悲胜残匕首与去杀弯刀,要他好好体悟这层道理。而后撒手慈悲便跟在师尹身边做事,但师尹所教之道与所做之事,却是越来越有背驰,他看见师尹为谋慈光之塔之永耀,而做尽一切手段,每种手段,都是在鞭笞自己的灵魂,撒手慈悲看的迷惘,心却愈见明白。撒手慈悲到了后来,抛却了一切行事准则选择了以人准事,而非以事准人,他晓得他对师尹之推崇已病入膏肓。

师尹此人,是药亦是毒。

我想,以角色之间的互动以及一些秘而未宣的看法,来侧写出师尹这个角色的形象,应该也是一种呈现方法。

其实写到后来,我发现我还是不由自主的著重在师尹「吾有趋善的向性,却是走在全然背驰的路上。」这种底蕴上,所以此回兴头已尽,下次有缘再续。

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