绿洲国际医疗集团 武汉抗疫与我们的文化自信

编者按:

冬春庚子除夕，突如其来的新冠肺炎疫情笼罩荆楚，蔓延全国，令人猝不及防。没有英雄从天而降，只有凡人站着。面对肆虐的疫情，全国人民同甘共苦，取得了抗击疫情的胜利。这是英雄之城，哪里有英雄之人；这是一个英雄的中国，最勇敢的人用实际行动写出了不朽的诗篇。

我们一度认为我们的文化在现代化和信息化的掩护下正在消亡。然而，回顾这场非同寻常的战斗，我们深刻地认识到，深入人心的价值观并没有破裂或消亡。

2020年10月26日，熊老师应邀来到武汉大学樱花树图书馆，在罗家讲堂发表了题为《武汉抗疫与我们的文化自信》的演讲。中国人民的抗疫精神是中国精神在抗疫斗争中的精彩展现，是对优秀传统文化的坚守和继承。熊老师告诉我们:“中国文化几千年来从未中断过。其实应该说，我们中国文化的价值观并没有被打断，我们的文化自信源于我们价值观的自信。”

第一，活下去，破除庚子之灾的诅咒

今天，站在这个演讲厅里，我有点激动。这是武汉大学的老图书馆。35年前，作为武汉大学第一届作家班的学生，我从住的湖边招待所走出来，穿过樱花大道，走进樱花城堡，一步步走上樱花山顶，走进图书馆。看到琳琅满目的书架，突然觉得自己很渺小。我觉得这里的每一本书都是活生生的生命，接近它们是一个美好的过程。这么多年来，青春的感觉一直维持到现在。

今天我报道的题目是《武汉抗疫与我们的文化自信》。

今年是庚子年，据说庚子灾多，这是一个统计结论。历史上庚子年发生过一些大灾难，如一二十年前的1900年八国联军入侵北京造成的庚子赔款，六十年前的1960年开始的三年自然灾害。今年又是庚子年。作为武汉人，进入庚子年的第一天，灾难就像一个如期而至的诅咒出现在我们身边。新冠肺炎疫情首先在这片白云黄鹤的土地上蔓延。我们不知道庚子诅咒为什么选择武汉，是自然选择还是别的。科学不能给出准确的答案，玄学也不能说服人，因为没有道理。

今天在座的各位，不论籍贯、地位，作为武汉人，不是被瘟神击倒，就是被它打败，我们别无选择。在生死存亡的关键时刻，人性发挥作用，传统也是。每个人的概念叠加起来，就是国家的概念；武汉人的意志就是武汉的意志。

在执政党的坚强领导和政府的顽强努力下，全体武汉人民齐心协力，终于取得了抗击疫情的伟大胜利。从封城到开城，从暂停到重启，从风暴眼到安全岛的七十六天，三个月的隔离，每个人从家里出来都有彼此分离的感觉吗？我们有多少亲人、同事或邻居成了悲剧英雄？战胜瘟神的基础不是信仰，而是人性。人性的特点是消极的，也是积极的。庚子年春，SARS-CoV-2肆无忌惮，把百花齐放的春天变成了生命垂危的黑暗时刻。为了我们自己，为了我们的家庭，为了我们的城市生存，每一个武汉人都行动起来，无论是一个被孤立在家被禁足的人，还是一个在街头奔跑的志愿者；无论是来自全国各地的医务工作者，还是坚持在当地的医务工作者，无论是官员、士兵、商贩、社区工作者，每个人心里都藏着这两个字:活着！

为了让家人活下去，我宁愿被孤立；

为了让大家活着，我选择离开亲人；

为了让武汉活着，哪怕失去了生命，我也无怨无悔！

因为我们知道，只有活着，才能破除庚子之灾的诅咒；只有活着，才能向世界证明武汉是一座伟大的城市，武汉人民是伟大的人民！

经历过“你没有要求退货日期”的尴尬；经历了“马上见面无纸笔，用君川之言报平安”的无奈；经历了“寻寻觅觅，清冷清清，凄凄惨惨”的痛苦；经历了空的“荆川汉阳美树，惨鹦鹉岛”的孤独。武汉人接受并赢得了挑战。狡猾的SARS-CoV-2一次次变异，试图卷土重来，但武汉人强烈的心理始终没有变异，死而不退。武汉不会成为桃花园的净土，但一定会成为全民齐心协力创造辉煌业绩的理想国度。

第二，战胜流行病是我们价值观的胜利

从5月到现在，半年过去了还不知道，新冠肺炎疫情还在全世界蔓延。武汉，作为疫情最先爆发的地方，作为曾经全世界关注的风暴之眼，如今风平浪静。人们的生活、工作和学习已经恢复正常。3月底，我写了一篇文章《暂停再启动》，揭示了武汉人民在从闭城到开城的七十六天里，是如何与无形的敌人新冠病毒进行了艰苦的斗争。文章发表在《光明日报》上，被多家媒体转载，点击率很高。我想人们关注这篇文章是因为他们想知道武汉人是如何赢得抗击流行病的战争的。

回顾这段历史，有几个事实让我想到:

1.在三个多月的时间里，1000多万人的隔离不仅有序，而且没有任何动乱。这在中外历史上都是前所未有的。武汉是怎么做到的？

二、所有应收账款，都应进行处理。这是政府对人民的承诺。为了履行这一承诺，武汉市政府在极短的时间内先后修建了火神山、雷神山、避难所等医院。这样的建设速度，这样的承诺，也创造了历史。怎么会这样？

3.在城市关闭的日子里，所有的公共服务系统，如超市、商店、餐馆和银行都瘫痪了。1000多万在家被禁足的武汉人的生活保障是怎么来的？街上没有抢劫和暴乱。怎么会这样？

4.党中央、国务院动员全国各地医务人员和物资支援武汉。每一个来到武汉的救助者，无论过去如何，几乎都成了拯救生命、提高道德自律的天使。怎么会这样？

5.武汉闭城后，一向喧嚣的中国突然平静下来。几乎所有的城市都是孤立的，几乎所有的村庄都堵了路。那时候是春节，几乎所有人都改掉了走亲访友，聚在一起过年的习惯。一个国家的14亿人都住在家里。怎么会这样？

所有的过去都是历史。中国历史和武汉历史在抗疫时刻为人类抗疫史提供了哪些宝贵的经验和教训？

在法国启蒙思想家伏尔泰看来，历史主要是人类“罪恶、愚蠢和不幸”的集合他的观点影响了许多历史学家。在这一派学者看来，“罪盛于各朝”。伏尔泰被称为法国思想之王。但是我觉得他的历史观太消极了。历史不仅给我们提供了教训，也给我们提供了许多宝贵的经验。

我刚才提到了武汉抗疫的五个问题，除了中国恐怕其他地方都做不到。在中国和武汉，为什么这五个问题都能实现？我认为这不仅需要政府的努力，还需要人民的合作。疫情期间，我从媒体上看到一个短视频，一个头发松散的男人把头从铁栅栏里伸出来，让理发师给他理发。显然，需要理发的人是一个被孤立的人。他不能越过栅栏。理发师只能隔着栅栏剪头发。这张图看起来很搞笑，但却揭示了一个简单的事实。那个头发松散的人已经被隔离很久了，但他拒绝越过栅栏跑出去。我们可以猜测被孤立者的心态。他不认为隔离是政府强加给他的政策，而是他愿意遵循的拒绝感染病毒的生活方式。

今年两会期间，我接受了读卖新闻记者的采访。她问我:“武汉突然爆发疫情，你就采取措施封城。在意大利，许多人走上街头，因为他们拒绝戴口罩。他们认为自由更重要。这个问题你怎么看？”我回复她，在SARS-CoV-2面前，生命和自由是两种不同的选择。意大利人认为自由比生命更重要，固执地认为戴口罩是对自由的挑战。所以，当政府想让他们戴口罩时，他们选择了拒绝。我们中国人都认为生命比自由更重要，所以疫情爆发的时候，大部分人都是有意识的在家里扎根，政府也是顺应民意，为了防止病毒传播，肯定是采取了关闭武汉市的措施。一个拒绝戴面具捍卫自由，一个封锁城市拯救生命。两国政府顺应民意，采取了不同的防疫方法。现在回想起来，你觉得哪种措施更有效？

我的回答有点出乎日本女记者的意料，但她并不反感。因为我揭示了一个问题，人的价值观的选择决定了政府的行为。政务效率来源于全体公职人员的努力；政府行政能力来源于舆论的选择和支持。舆论是价值观的另一种表达方式。

我们曾经错误地认为价值观是一种政治选择。其实价值观应该是一种文化选择。仁、义、礼、智、信、忠、孝构成了中国传统价值观的核心。我们今天的24个字的社会主义核心价值观，应该就是这7个字的拓展和扩展。在中华民族几千年的历史中，我们经历了那么多朝代，那么多帝国，一个又一个统治集团给我们带来了辉煌或灾难，繁荣或停滞。有的朝代让我们胆战心惊，有的朝代让我们久久回首。无论统治者的状态如何，他们之间的差异如何，深深植根于人民心中的价值观从未破碎或消亡。我们自豪地说，中国文化几千年来从未中断过。其实应该说，我们中国文化的价值观并没有被打断，我们的文化自信源于我们价值观的自信。

三，家国情怀的巨大作用

每个时代都有自己的文化前沿。历史经验告诉我们，文化前沿产生的思想观念，只能作用于少数人，更多的人，也就是人民的主体，仍然会遵循祖先传下来的风俗习惯，甚至是简单的道德判断来安排自己的生活，参与社会活动。几乎所有的成熟国家，文化都趋向保守。科技创新和文化保守主义是阴阳和谐的历史节奏，也是社会发展的辩证关系。如果文化创新太多，人们会对自己的精神家园感到陌生。

当灾难到来时，如何应对这种突然而严重的情况是我们政府和人民必须面对的问题。任何轻微的疏忽都可能导致巨大的悲剧。

客观来说，武汉能在这场疫情中有这样的结局，超出了很多人的想象。有的人甚至在等着笑话，等着武汉陷入瘟疫，等着中国抗疫史上又一场滑铁卢战役。然而，这样的结果并没有出现。这让那些敌视中国的人失望了，但也让一些有怨言的人依赖政府。不可否认，我们的国家保护了我们。但是这个国家的统治者和政府不得不承受太多的责难和道德折磨。政府不可能十全十美，但已经尽力了。回想起抗疫运动中的事件，我们不得不感叹，即使你把一些事情做好了，也会有人指出自己的不足，甚至放大一些缺陷，批评甚至攻击。我不认为所有对政府的批评都是错的，甚至是敌对的。但是，我更高兴地看到，抗击疫情的胜利，让更多的中国人，特别是普通人，增强了对国家的归属感和荣誉感。

价值观作用于每一个人，不管他们是优是劣，是富是穷，不分种族。他们都是在共同的价值观中认识对方，相爱的。出于仁、忠、孝，疫情爆发后，政府提出了“一切收，一切治”的目标，这是所有患者和疑似患者的福音。这八个字说明了中国政府对人民的无限责任。这种责任和担当，这种保姆式的政府，在当今世界是绝无仅有的。不会给人民带来太多的刺激，却为人民打开了一个空希望的房间。

当最初的疫情激增时，人们害怕了，政府的承诺给他们带来了抵抗死亡的勇气。我注意到，在欧洲和美国，当新冠肺炎疫情在那里爆发时，他们不想效仿中国的经验。他们认为自己有政治制度的优越感，学习中国的抗疫经验会伤自尊。然而，他们忽略了一个简单的事实。SARS-CoV-2不知道什么是理想，什么是优越，什么是落后，什么是先进。他平等地攻击每个人，不管你是白人还是黑人，棕色还是黄色。所以要知道，SARS-CoV-2不是某个国家、某个种族、某个阶级的敌人，而是全人类的敌人，它的经济繁荣和军事实力都无法阻挡它的入侵。

中国之后，欧美疫情猖獗。通过各种信息，我们应该比我更了解它。几个月前，我看到一则新闻，由于新冠肺炎患者突然增多，西方一些国家的医院人满为患，所以我决定不接受65岁以上老人的呼吸机治疗。每天都有上万条关于国外疫情的新闻，但我对这一条记忆深刻，因为我已经67岁了。如果我不幸在美国或意大利感染了新冠肺炎肺炎，这意味着我只能坐在家里等死。这与中国政府“一切收，一切待”的承诺，显然有着巨大的差距。在武汉的抗疫过程中，一位102岁的老人不幸感染了SARS-CoV-2，但医护人员尽了最大努力抢救，最终他康复出院。西方价值观的核心要素是保护人权，保护生命的权利应该是人权的核心部分。65岁以上的人不能通过治疗得到保护。这是尊重人权的表现吗？

疫情的扩大必然导致医疗资源的短缺。政府的善举不仅是为了有效遏制疫情的蔓延，也是为了努力扩大治疗能力，而不是把一些患者从名单上抹去。相比之下，“付出一切应得的，对待一切应得的”是多么高尚的承诺。

在武汉疫情最猖獗的时刻，在那段难忘的闭关锁国的日子里，我们看到了执政党和政府领导人与民同甘共苦的决心，也看到了战时各项政策的艰难抉择。在公共救助中，政府展现了伟大祖国的超强动员能力和超强实力。没有不犯错的人，也没有不犯错的政府。但是，在关键时期，没有人懈怠，也没有人逃避。只有在这种状态和表现下，才能称之为负责任的政府。

政府救助、人民互助、慈善救助，是抗击疫情战争中最感人的画面。我们可以看到，这场灾难让我们的家庭更加和谐，夫妻更加相爱、友好和富有同情心。灾难给我们恐怖，亲情给我们自信。我认为是我们中国的文化价值观在实现这种道德升华中起了决定性的作用。在这个特殊的历史时刻，价值观被浓缩成四个词:家和国家的感觉。

因为这四个字，我们的家庭得到了一个又一个的安宁，也因为这四个字，亲人被SARS-CoV-2带走的家庭变得更加强大。爱祖国，首先要爱每一个家庭。用我们充满悲悯的悲悯，用我们的包容和理解，去温暖你身边的人，去影响那些对你心存疑虑的人，这就是古代圣贤教导我们做人的方式，这就是我们的家国情怀。

家和国家的感情首先影响家庭，然后影响国家。只有一家又一家安全了，我们的城市才能安全；只有一城一村安全，我们的国家才能安全。武汉战胜疫情再次印证了家国情怀的巨大作用。

四.后流行病时代的挑战

有些人认为历史不是一门科学，而是作家用来证明某种思想的解释性材料。我们理性地认为真理是历史的生命力，但由于各种动机和时代的局限，我们所希望的真理往往被扭曲和掩盖。

没错，新冠肺炎疫情爆发于庚子年的武汉。但是为什么会在武汉爆发，我们看到的是争议多于真相。几十年甚至几百年后，后人能否真正理解武汉疫情爆发的原因？我的答案是否定的，大家都会问我为什么。在回答这个问题之前，我想先介绍一个近700年前发生在欧洲的悲剧瘟疫。

1347年10月，在这个清爽的秋天，几艘西亚商船停靠在意大利西西里的主要港口墨西拿。几天后，那里爆发了瘟疫。这种高传染性和致命的瘟疫后来被称为黑死病。疫情爆发之初，人们并没有太多的关注，也没有研究如何有效预防。不久，黑死病开始在东欧和北欧蔓延，挪威、俄罗斯、德国、波兰、瑞士等国家相继出现病例。由于当时医疗条件的限制和对鼠疫的认识不足，黑死病的传播加快了。三年后的1350年，黑死病把欧洲变成了人类的炼狱，许多生机勃勃的城市变成了巨大的坟墓。到1353年，仅仅六年时间，邪恶的黑死病就夺去了欧洲2500万人的生命。当时欧洲总人口只有7000多万，三分之一的人口死于鼠疫，这是人类历史上前所未有的大灾难。

然而，更可怕的是，当瘟疫还在蔓延的时候，民族和国家之间的分裂和屠杀就已经开始了。原因是每个国家每个民族都在寻找黑死病的源头，都在探索该死的黑死病是从哪里开始的，或者说是谁在恶意传播。

最后以为自己是受害者的权贵们发现了两个传染因子，一个是蒙古人，一个是犹太人。一个叫博卡·齐奥德的佛罗伦萨人在1348年做了如下记载:公元1347年，蒙古军队进攻黑海的港口城市卡法时，用乱石把黑死病中死去的士兵尸体扔进了城内，造成了城内居民被感染。一些公民逃到欧洲以逃避战争。

这个记录不靠谱，或者是对蒙古人的诬告。建立于1242年的金帐汗国攻打了成吉思汗的孙子巴豆建立的卡法。巴豆带了大约15万蒙古军队到东欧。经过一个多世纪的融合，这支从蒙古高原一路被征服的军队，已经融入了当地的民族之中。最早的15万蒙古人已经忘了母语，突厥语是金帐汗国的共同语言。他们也放弃了游牧生活方式，开始了农耕和商业生活。到黑死病的时候，金帐汗国已经建立了一个多世纪，与在中国建立元朝的蒙古人接触甚少。蒙古只是这个国家数百万人的记忆。所以是蒙古军队把黑死病的病毒从蒙古高原带来的，完全不是真的。

欧洲土著人认为黑死病病毒的第二个来源是犹太人也是荒谬的。原因是一名犹太妇女不幸感染了西班牙黑死病，当时她并不知道。到达意大利后，没几天就因病去世了。因此，一些别有用心的人散布说是犹太人把黑死病带到了欧洲。有一段时间，仇恨传播得比黑死病还快。不了解真相的人深信犹太人是传播黑死病的罪魁祸首。于是，针对犹太人的大屠杀开始了。几天之内，12000名犹太人在意大利小镇盖恩茨被活活烧死，16000名犹太人在法国斯特拉斯堡被处决。

欧洲的14世纪应该是最黑暗的世纪。黑死病应该毁灭欧洲，而欧洲应该毁灭犹太人。灾难使人疯狂，使人全无性，使动物大大增多。今天回想起来，这悲伤的一页依然让人不寒而栗。

事情还没完，疫情引发的综合症一直在发酵。黑死病消失得无影无踪后，对犹太人的仇恨一直没有平息，直到600年后，也就是20世纪40年代，希特勒为了实施对犹太人的种族灭绝计划，不惜发动战争。对犹太人的迫害在这场战争中达到顶峰，600万犹太人被屠杀。

黑死病是人类历史上最可怕的瘟疫，由其引发的对犹太人的仇恨浪潮比黑死病更可怕。记住过去，吸取未来，吸取鼠疫后遗症提供的历史教训。今天，当SARS-CoV-2在世界范围内传播时，它有其特殊的意义。

当SARS-CoV-2在中国爆发时，虽然有人在黄鹤楼看着翻船，但更多的国家和国际组织、财团和朋友向我们伸出了援助之手。从“然而，虽然中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”到“尽你所能去抢劫兄弟，满足和微笑”；“从花丛中的一壶酒，我一个人喝了。没有人和我一起“对”所有的人都是兄弟，血浓于水。我们可以看到善良在凝聚，慈悲在绽放。然而，当新冠肺炎肺炎在世界范围内蔓延时，一些国家的疫情失控。面对本国人民的愤怒和责难，一些国家的领导人为了“抛锅”，转移人们的注意力，把矛头对准了中国。这立刻让我想起了14世纪中叶的欧洲，当时一些政治家指责蒙古人和犹太人是黑死病蔓延的罪魁祸首。在科技发达、信息快捷的今天，600多年的荒谬会重演吗？但不可否认的是，新冠肺炎疫情将改变世界格局。世界的重心会从抗拒自然的人转移到尊重自然的人身上。新冠肺炎疫情将是人类下一个千年历史的开端。

然而，今天已经不是鹿为马的时代了。成熟的中国永远不会被别有用心的人拖入混乱的深渊。

第五，医学斯芬克斯之谜

最后，我想和大家谈谈SARS-CoV-2是如何产生的。首先我要声明，我没有资格谈这个问题，因为我不是病毒学家、生物学家、动物学家、免疫学家。另外，我对传染病的宿主，比如蝙蝠和老鼠，自然是反感的。我是个美学家，从来不想碰丑的东西。对我来说，很难接近那些让我的感官对纯粹的研究感到不舒服的物种。所以，我不配做科学家。

不过，我还是很有兴趣谈谈SARS-CoV-2中出现的问题。因为这不仅是一个科学问题，也是一个文化问题。我们来谈谈14世纪欧洲黑死病的起因。为了“抛锅”，当时的当权者只关心是谁把病毒带到欧洲的，但还是搞不清楚病毒是怎么产生的。当时科技水平，不可能生产出抗黑死病的疫苗。所以黑死病在欧洲流传了六年。奇怪的是，六年后，黑死病突然消失得无影无踪。这与欧洲人抗击疫情的努力关系不大。黑死病为什么会产生，为什么会消失，已经成为医学狮身人面像的一个谜。直到很多年后才有一种公认的说法，欧洲黑死病起源于西亚的气候变化。14世纪中期，西亚的气候突然变冷，导致大面积草原枯萎。牧民赶牛羊寻找新草原，依靠草原生存的啮齿动物只能迁徙到温暖的地方。正是这些啮齿动物给欧洲带来了最致命的瘟疫——黑死病。

我相信这个说法，因为气候变化导致的人类灾难在历史上屡见不鲜。今年夏天，我参观了蒙古高原上几座古城的遗址。在赤峰市附近的二道井子古人类遗址博物馆，我看到了一个4000多年前古人类居住的村落。很明显，那是一个农耕部落，有农具，有驯养的牲畜，有种子。祖先住在圆形的房子里，很像今天的蒙古包。祖先迁徙的原因很简单。他们居住的地方变得异常寒冷，冻土不再适合农作物生长。由于缺乏记录，我们不知道这些居民去了哪里，但我们可以推断他们去了温暖的地方。今天的蒙古高原是游牧民族的天堂，水肥草美。但是谁能想到，曾经有一个庄稼丰收的农耕时代呢？我在山西省襄汾县也看到了同样的例子。襄汾有两个非常著名的遗址，一个是20万年至2万年前丁村的古人类遗址，另一个是大约4300年前的陶寺遗址。在丁村遗址，我们可以看到古代人类的生活环境是温暖的，就像今天的南方一样。在同一地区的陶寺遗址中，人们发现它是姚的都城。从出土实物来看，陶寺时代的气候不如丁村温暖，农耕时代的气候特征非常明显。虽然两个站点相距只有几十公里，但两者之间没有任何联系。因为丁村人和陶寺人之间有一个小冰期。严寒使丁村人离开了家乡。由此我们知道，地理优势来自气候的恩赐。每次气候变化，有些国家会上升，有些国家会下降。至于鼠疫，我们也可以推断，每一次气候变化，都会有一些病毒灭绝，而另一些病毒会繁殖。

近年来，围绕气候变暖的问题，政治家们根据科学家的判断进行了无休止的争论。在我看来，与自然相比，人类的力量永远是卑微而微不足道的。人类永远无法战胜自然，那些试图挑战自然的人是愚蠢的，甚至是不自量力的。在这方面，中国古人总结的自然辩证法被称为“天人合一”。虽然只有四个字，但说明中国人尊重自然。天是自然，人只有尊重自然才能利用自然。人们可以充分享受太阳带来的好处。可以说，没有太阳就没有人类，但人不能制造太阳；人可以避免极热极寒，但人不能消除极热极寒。洪水、干旱、虫害、瘟疫都与气候有关，所以我们必须记住一个基本事实，即人们只能观察气候，而不能改变气候。

古代中国人对自然变化非常敏感。北宋时，邵雍先生在都城汴梁听到了布谷鸟的叫声，立即向弟子们表达了他的担忧。他以为布谷鸟生活在长江流域，现在隔着淮河来到黄河流域，说明南方的大气向北移动，以淮河为分界线的南北移动，湿热气流向北推进，气候发生变化。所以他断言南方会有内涝，北方会有虫灾，南方人会大量北移，最终南方人会成为朝廷宰相。从一声鸟鸣看未来几个世纪从农耕到人事的变化，是中国人的智慧。从天人合一的宇宙观出发，我们发现规律，提前做好安排。我们的先贤从微观看宏观，从具体看抽象。

近年来，中国气候也发生了变化，扎西拉玛干沙漠的雨增加了空，出现了绿洲。几千年不毛之地的黄土高坡开始大面积被绿色覆盖。长江流域的城市，冬天下雪。像武汉，我中年以前，每年冬天都会下几次大雪，现在几乎不下雪了。去年和一个朋友聊天，说因为气候变化，长江文明空在过去1000年里发展起来，深刻影响了中国历史的进程，辐射力甚至超过了黄河文明。但是，千年循环的时间窗口即将来临，黄河文明将再次取代长江文明，带领中华民族进入一个辉煌的时代。朋友问我依据是什么，我说黄河文明的气候条件是现在的长江。在不久的将来，黄河会像现在的长江一样温暖，长江流域可能会再次变成热带。

从气候的变化中，我们应该可以找到医学狮身人面像之谜的答案。全球气候的变化给了SARS-CoV-2一个生存环境，但它绝不是气候的宠儿。它无法控制气候。气候创造了它，并将摧毁它。总有一天，它会像欧洲的黑死病一样消失。