和尚打人 快来看，和尚打人了……

正文:新东

首先，这个故事出自《白元经集》...主人公不是和尚，而是普通的和尚...但是打人是真的，差点害死人...

换句话说，故事的主人公是一个远离闹市区，平时乞讨食物，没有积蓄的和尚。但偏偏一个睁大眼睛的小偷盯上了他。小偷一遍又一遍地向比丘要东西。比丘们毫不犹豫地给了他想要的一切，一一满足了毛贼的要求。

最后，真的没什么好要求的——因为比丘里的东西都要没了，小偷还要去比丘里要讨饭的碗。比丘心想，这就是我吃的家伙。我发不出来。但我想，如果我不给他，他永远不会停止，所以我必须找到治愈他的方法。

然后，比丘用一对绳子做了一套衣服--真的是一套衣服，当长毛贼再来的时候，他把毛贼引诱到了这套衣服里。比丘捆贼后，戏就开始了——打人。

比丘拿了一根大棍子，起初这已经够残忍的了。他高喊“你要皈依佛祖”，一个家伙下去就把小偷打昏了。毛贼来花了好一阵子。比丘还指着他骂他——经文里没有骂人的话我就不补了。

比丘咒骂完，高喊“你要皈依佛法”，然后拿着棍子继续战斗。小偷又昏迷了，过了半天才醒过来。他已经奄奄一息了。比丘不放他走，反而骂他。

咒骂过后，他大叫:“你要皈依和尚。”第三棒如期而至，贼昏。过了好半天，毛贼醒了。一边听比丘“托礼之咒”，一边想:这三棍子伤骨髓，棍子要命。而且还有招数——三转！如果他再来个“四转”，我就死定了！

于是小偷赶紧跪下说:“别打了，我来拿。我什么都不要。”。比丘见了，放了贼。

要说这个贼真的有好根，他有空就去佛祖那里谢恩。说，幸好你一直告诉比丘只有三次皈依，没有四次皈依，所以我今天捡了一条命！太感谢了！

佛陀认为他是好的，当他的好根成熟时，他告诉他佛教。这个毛贼一下子开悟了，得到了第一个果实，就是胡子蕨。然后他向佛陀祈祷出家。

佛祖用手一指，道:“善至比丘”。这个毛贼--哦，不，必须说，那个德高望重的大胡子，立刻从他的脚上掉了下来，僧侣的长袍自然归他所有--成了一个庄严而干净的比丘。

后来，经过努力和勤奋的实践，打败了拿督比丘很快获得了罗汉果的地位。——不能白打，不能白受，不可思议吗？

最后，我再重复两句:

一、谁说家人都要瞎忍？看故事里的比丘，却不会给你上一份工作！按照某些外行的逻辑，人要工作就一定要交吗？但是，佛的比丘并没有那么深不见底。

第二，谁说家人要温柔，不能粗暴？你看这佛祖的和尚弟子，为了打人而精心设下陷阱，每次都是固若金汤，没有任何暧昧，反而会杀人！

三、和尚打人没有同情心？是轻恨的体现吗？不是！刚才在讲故事的时候，我省略了一个细节:我在抓贼的时候，想抓住他，给他三次皈依，阻止他的贪婪和恶行继续下去。我不是说要杀人报仇。

也就是说，我们不能从表面上判断这个人是好是坏，他的内心才是最重要的判断指标。既然我们没有他的心，也不知道人家心里怎么想的，那就不要给人家一个定语！

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