合肥四姐妹 张氏四姐妹眼中的外婆家富有温馨 背后却有着挥之不去的哀愁

2019年春天，东荣花园迎来了新的春天。这座与合肥四姐妹关系密切的房子，曾被称为“鲁府”，经过一番翻修后重新开放。它变成了集茶、表演、观光为一体的文化创意机构。今后这里将逐步恢复后花园，并设立东荣苑美术馆，让更多的人了解一个盐官的家世，拓宽合肥张家历史的脉络。

二十世纪三十年代， 张元和、张允和、张充和、张定和与陆家亲人在冬荣园合影张家姐弟眼中的外婆家

“我妈是陆英，籍贯合肥。因为我爷爷是盐官，就搬到扬州去了。”这是张家二姐对母亲的回忆。提到母亲是家里第二个孩子，从小贤惠能干，从小帮她做家务。盐官的女儿嫁给淮军将领的后代是理所当然的事。据我从陆英家族后裔那里了解，陆英的父亲陆靖西，祖籍合肥，后来到扬州为官。他住的房子原本是合肥张家的财产，但究竟是给了陆贾还是卖给了陆贾，仍然是个疑问。

据扬州作家魏明华考证，他在《扬州曲讯》第七期找到一封张允和的信，“我爱扬州，扬州是我母亲陆英，我亲爱的母亲，出生的地方。今天在扬州东莞街98号，有一栋老房子，是我妈出生的地方。”存款日期是2001年9月25日，获平安时92岁。这就印证了东荣园是四姐妹和老奶奶的家。

张允和在回忆母亲时也多次提到扬州小调，说母亲经常教姐姐们哼哼。也就是说，一代陆贾到陆英已经完全融入了繁华的扬州生活。陆英的婚姻也是从扬州古渡开始的，带着家里给她准备了一年的丰厚嫁妆乘船来到合肥龙门巷张家。甚至每把扫帚上都挂着一条银链，所以可以想见陆家很有钱。

张家五子张在世时，我问他东荣园的事。他说他小时候和姐姐哥哥一起去过姥姥家，2000年，陆家所在的东莞街有一半都是陆家的队伍在放烟火、烧香、举行仪式，特别热闹壮观。张的妻子也去过扬州，她说每年元旦这天，吕家总要摆一个大摊子，点上碗那么粗的蜡烛，所以很多人都聚在一起看热闹。

从目前能看到的老照片来看，有元和、云和、冲和、宗和、何欢去过扬州老奶奶家。其中，张充和还写了几篇关于去扬州的散文。“我的姑姑们节日都吃素。他们刚到扬州的第二天，就带我去逛了逛崇杰堂……”张充和的《傻逼》记载，吕夫人的妻子和二太太带她去崇街会馆，相当于施舍。它是一个由政府资助或由商人捐赠的接纳处女和贤惠妇女的结构。他们可以在那里工作，获得生活费。张充和第一次感受到了她姑姑们的菩萨心肠。其实她奶奶也是个虔诚的佛教徒。直到去世，她都是按照佛教的规矩办事。

张充和记得当时的瘦西湖细如河，波浪如镜，游客很少，建筑也很少，河里的游船还是一艘艘支撑着桥底的小船。她想都不会想，以后她奶奶的家具和建筑会搬到瘦西湖景区。那时，他们也去享受那种纯粹的扬州生活，“早晨的水，晚上的水”。但更多的时候，他们在东荣花园里徘徊。当时鲁府庭院幽深，小花园幽静。他们和鲁的表弟、阿姨、叔叔和奶奶一起在花园前面合影。由此，给人留下的印象是东荣花园还未完工。

陆家后人温馨与哀愁

早在我写《移动斯文》的时候，就去扬州找东荣园了。不幸的是，这种时尚正在被关起门来维护。这一次，当陆家，也就是刘的儿子先生回到扬州的时候，突然遇到了他的两个堂兄弟刘。陈志远说，我是这一代人中最年轻的。我妈以前住在东荣花园，结婚后就出去了。我是60年代初去的，当时房子的结构还在，假山、荷塘、亭子还在，还有很多桂花树，都是金月桂。现在没有桂花树了。

鲁家族对远道而来的上海表姐是很欢迎的，但一旦要提起那段家族史，就习惯性地回避，仿佛要揭开伤疤。最终，在东荣园住了20多年的卢永斌，愿意坐下来谈一谈。这让我知道了卢靖西的家庭信息。陆景熙在两淮盐运部工作，值得学习。据上了年纪的邻居说，卢景熙叫卢福泰，卢家有“沉默”“回避”的旧木牌，董荣元叫“卢府”。陆靖西有两个儿子，长子陆端福，次子陆，陆永斌属于陆。据何云回忆，卢颖是家里的第二个孩子，也就是说，卢付正是第三个孩子。

的母亲陆是四个姐妹的叔叔的女儿。她叫陆英，是她的姑姑。扬州是清代著名的盐商。卢靖西上任盐官后从合肥来到扬州。从此，陆贾定居在著名繁华的东莞街。

陆家第二代，也就是陆英第一代，没有从事仕途。第三代，一部分从事金融、教育工作，第四代，很多从事文教工作。“永”这一代，可以说是住在东荣园的最后一代。他们经历了一个特殊历史时代的风风雨雨，很多回忆都成了挥之不去的痛苦。他们眼睁睁地看着家里一个木盒子的扇子被烧毁，字画和红木家具被没收销毁，一个独特而精致的花园被夷为平地。最后，他们搬离了出生的住处，住在四个地方。

陆永斌记得很清楚，陆府本来是一个六口之家，后面的大花园里有假山、亭台、水池等等。卢靖西死的更早，祖上也就留下了，也就是卢靖西的妻子李，和后人生活在一起。说李活了很长时间，直到五十年代初才去世。保姆做事的时候还在念佛。

卢永斌在鲁府住了20多年。她记得里面的草和东西。她说，大宅建成的时候，是作为客厅的壁柜来建造的。她家称之为“主柜”，里面供奉着伏露寿的祖碑和三尊瓷像。后来这些东西在拆迁过程中消失了。现在除了那些温暖不堪的回忆，还有一些鲁家留下的老照片。卢永善的丈夫张震军是一名摄影师，在卢家还住在东荣花园的时候就留下了很多珍贵的照片。如今的东荣花园已经面目全非。这些照片可以作为悼念和逐步恢复的参考。

陆公馆易主，未来有望成立艺术馆

原陆家宫博物馆东荣园产权现为国有，列为省级文物保护单位。虽然只剩下一些建筑和不完整的地块，但东荣园的韵味还在，典型的扬州古典建筑，美丽坚硬的山顶，厚实的木梁木柱，精美的砖雕木雕。客厅和花园之间的月亮洞门还在，但已经封好了，门上“拳头石”两个字的魅力依旧。所谓“拳头石”，就是一个小花园假山。白居易曾经有一句诗“拳头石绿苔绿，脚烟。”

正门和二门仍有精美的汉白玉墩，上面刻有吉祥图案和凤凰。高门槛似乎还在提醒游客，这个地方曾经是贵族家庭。

每次有陆家或者张家的人，租东荣园的业主都会热情招待。经营者花了大量时间理清陆家文化史，分几个阶段规划完善了东荣园的功能使用。接手的时候陆家坞空什么都没有，很多建筑构件还是损坏的。现在，你可以看到庐江张家文化的展示和介绍。原来的雕花门在这里依然受到保护，加上了先进的消防设备。陆家和张氏家族喜欢的昆曲、扬州戏也传入老房子，全国各地的曲友多次在此雅集。陆家的花园也在一点点修复，美丽的扬州琼花在优雅的假山上悄然绽放，所以即使是陆家的家蛇也不会被赶走。

当陈志远走进老祖母的房子时，他感到亲切和遗憾。他说几乎一切都变了，尤其是所有的花园都变成了现代住宅区。60年代初随母亲来过几次，从这里拿走了一把鲁家收藏的扇子，成为鲁家唯一幸存的扇子。而且巧合的是，这里运营的一个主页也卖各种粉丝。

带我进了鲁府，穿过大门和大厅，看了过去。这里正在发生变化。这里发生了巨大的变化，但有一点是肯定的。它正在被小心地修理。经营者希望未来这个地方不仅仅是一个简单的商业场所，更是一个艺术博物馆，一个优雅的收藏基地。也许是因为经营者对这块宅基地的保护投入，当地文化部门才决定租给他使用。原扬州市文联主席刘军先生表示，东荣园有望在未来成立美术馆，将陆家文化与相关扬州本土文化一一展示。

如今，扬州文化界正在积极寻找有关卢靖西的史料，希望今后能有更多的呈现。扬州盐商之家很多，但盐官之家并不多，尤其是像陆靖西这样有着独特家族史的，值得追查和保护。

冬荣园正在恢复的花园部分。 王道 摄影百年兴衰，丽桂树之冬荣

据了解，东荣花园现有建筑面积1692平方米，大部分建筑已经改建，但保存相对完整。前几年扬州名城建设有限公司实施东荣花园修复工程，采用“揭砖不掉框”的方法，希望最大限度保留原有的青砖墙面和古木装饰。

据《扬州园林志》记载，1958年东荣园翻修时，其房产大部分用作食品厂职工宿舍。2009年，古街区翻修时，陆家的后代搬出了他们原来的家。另据记载，东荣园的名字来源于屈原的《楚辞·元佑》《南史严德》《李贵树的冬荣》在年鉴中，着陆器建筑的结构和尺寸也被详细记录。“住宅朝南，分为东、中、西三路。第一个入口是主门楼，20世纪60年代拆除。门内是一扇朝南的仪器门，由砖和接缝打磨而成。门的上端是三飞飞檐，重叠磨砖。牌匾壁上镶嵌着磨砖的六角锦，额前正中饰有深深的浮雕寿禄图案...前面是天井，后面是花园。花园的北面是花厅...堂北有一个月东门通达园。”

《通志》中还记载“张允和、张充和等四姐妹曾在此居住”，这可能是真的，因为陆英曾带着孩子来为母亲庆生，并留下了当时张珍贵的照片，照片中的云荷才三四岁。扬州作家魏明华早年曾走进鲁府，采访鲁家后人。当时他看到鲁家的后人有一本通讯录，上面列了一长串人的交往方式，有、、沈从文、周有光。鲁家人告诉他，“沈从文曾经送给父亲一套书，是人民文学出版社1982年出版的《沈从文小说选》第一、二集。第一集扉页，两行雄浑的笔行书映入眼帘的是‘君强堂妹惠村’。丛文，1983年春节'"

韦郝明在文中感慨万千地说:“至此，我终于确认东莞街98号是沈从文先生的岳母陆英女士的家。”