来俊臣怎么死的 历史上有哪些残酷的刑罚？盘点古代那些施行后让人痛苦死去的刑罚

酷刑，顾名思义，就是用残忍的手段对人施加的惩罚，有的是以言传身教，有的是震慑他人。如果前者能救人，后者多半会杀人。在古代酷刑中，有三种可以导致犯人痛苦而死的刑罚，即法律上的死刑、法律外的死刑、不是死刑但足以致人死亡的刑罚。

法律上的死刑:绞刑、斩首、砍头、传入和肢解

古代刑罚虽多，但实际上主要只有五种，即“莫、莫、莫、公、大变”，古代以体罚为主。改革后，隋唐以后形成了“术、杖、狱、流、死”五大主刑。死刑无疑是其中最严重的一种。虽然隋唐以来死刑的方式有很多种，只有“砍头绞脑”才是正确的刑罚，甚至更为残忍的死刑，如腰斩、年过、肢解等都被纳入法律，但主要是为了震慑他人不要特别死刑。

1.上吊。死刑的积极惩罚之一是比斩首更轻的惩罚。毕竟死人是可以留下全尸的，所以在古代法律中，往往是斩首降一档的存在。与国外不同，中国古代绞刑通常是用弓弦执行的，即把弓套在被害者的脖子上，弓弦朝前，刽子手开始在后面旋转弓。弓越拉越紧，受害者越来越不生气，最后死了。至于用丝锦勒死，是只有少数人才能享受的特权。

2.减少惩罚。死刑的积极刑罚之一，也是古代执行死刑的主要手段。根据犯罪的严重程度，分为斩决和斩狱两种。裁决定是指州长审判后没有冤情，法务部重复调查讨论，听说有退回部，当天执行；判决未决的，不立即执行，应暂予拘留，秋审或庭审后根据具体情况另行处理。除了谋反中的“不要等时间”，一般死刑犯都采用“秋冬行刑”制度，即必须在秋季初霜后冬至前执行，也叫“秋决”。

3，减半。这种死刑虽然不是正刑之一，但确实出现在古代法律中。比如《史记·尚军列传》中就有“民何以事，司祭坐齐，不告奸者减半”的说法，这种说法存在了很久，直到雍正才废止。行刑时，通常用重斧将犯人从腰部切成两段。因为男的是中间切开的，犯人不会瞬间死亡，而是会在死前保持一段时间的清醒。比如明朝的方孝孺，谣言被腰斩后，方孝孺匍匐在肘上，手蘸鲜血，甚至在死前写下十二个半字“篡位”。此外还有秦朝的李四，汉朝的晁错，唐朝的辩论机，清朝的俞鸿图等。

4.凌迟。最残酷的死刑往往被用来惩罚最令人发指的罪行。但是，相对较晚才正式纳入法律。它最早出现在目前的《辽史·刑志》中，自宋代以来，尤其是明清时期，被广泛使用。而凌迟没有固定的手法，而是根据罪犯犯罪的严重程度来实施。轻的只“劈肢”，重的“砍成碎片”，少的十几刀，其余的多达3000刀。据说刽子手的手法极其高明。如果不把刀砍满，就必须保证犯人不死，否则刽子手就要受到惩罚，所以犯人死前经常遭受酷刑。

5.汽车裂开了。这种刑罚出现较早，但唐以后逐渐废止，晚唐五代曾短暂出现。凌迟出现之前，分尸往往是作为惩罚罪大恶极者的一种手段，北周隋朝的法律中也有出现。分尸也叫“分尸”，就是把被害人的头和四肢放在一根绳子上，由五匹快马拉着，向五个方向狂奔，把人撕成五块。秦国的商鞅和五代的李存孝都死于车祸。

以上四种都是历朝历代法律中出现的死刑方法。其中，“剁拧”是使用最广泛的刑罚，相对比较特殊。虽然历朝历代都有，但往往只针对罪大恶极的人。

法外死刑:剥皮、烧灼、锯刑、割脊椎骨、灌铅等。

与上述死刑相比，这些刑罚大多具有人治的典型特征，即不在法律上，而往往由统治者的态度决定，因此执行方式多为残酷。

1.削皮。这种刑罚在法外广泛使用，在史书中更为常见。起初，囚犯在剥皮前被处决，后来发展成活剥。行刑时，往往一刀将背部皮肤切成两半，用刀将皮肤和肌肉慢慢分开，像蝴蝶张开翅膀一样撕裂。此外，还有一种说法是把人埋在土里，然后把头张开，倒入水银，然后把皮肤和肌肉分开。去皮后做成两个鼓，挂在衙门口，以示戒律。明太祖朱元璋曾经这样处死贪官，告诫后来者。

2.坎宁。又称炮拳，据说是商纣王所创，是一种比较冷门的刑罚，似乎只出现在商纣王时期。《史记·殷本纪》载“所以周是重刑，且有抛炮之法”，“其下烹炭，使罪人踩之”。《列女传》也记载“糊铜柱，在其下加木炭，使有罪者行走，试坠入木炭，妲己大笑，谓鞭炮声之刑”。也就是说，炭框烧了铜柱，使人在上面行走，以致被烧死。

3.看到了惩罚。就像它的字面意思一样，是指把人锯活着，这也是一种比较冷门的惩罚。据《三国志·兀术·孙豪传》记载，孙豪之妾曾指使侍从在集市上抢夺百姓财物，被集市负责人陈胜抓获，绳之以法。陈胜本也是孙浩的最爱，但在爱妾的指控下，孙浩一怒之下逮捕了辛西娅，并命令武士用烧红的大锯子砍下辛西娅的头，将他的尸体抛向观众。

4.椎骨骨折。也是一种比较冷门的惩罚，主要是指打断犯人的脊柱，从而导致他痛苦地死去。根据《尚军奖罚书》的记载，晋文公的重耳计划在春秋时期制定刑法，然后咨询医生。于是乎，当时有名的朝臣迟到了，也有人认为点解有罪，应该受到惩罚。所以，姬重耳批准处死典杰。

5.灌铅。也就是说，把熔化的锡或铅倒进罪犯的嘴里可以把人烧死，熔化的锡或铅一进入肚子就会凝固成一团，这种重金属的重力也可以致人于死地。据《汉书·长沙王鼎传》记载，汉朝广川王刘渠的皇后赵信，嫉妒心重，暴虐成性。得知刘曲曾多次打电话给一个叫荣爱的玛吉喝酒后，她跑去找刘曲投诉荣爱和别人暧昧。荣爱惶恐地扑到井里，刘渠命人去捞。她见自己没死，就用言行表白，荣爱被折磨。但是，她随口说她和一个医生有暧昧关系。刘渠一怒之下，把它绑在柱子上，用烧红的尖刀剜了她的两只眼睛，然后把她两条大腿上的肉割了下来，最后用融化的铅倒进嘴里，一直杀死了荣爱。

如上所述，这种刑罚比较冷门，适用范围也不广，多为一些残暴的皇帝所用，多出现在法律不完善的先秦时期。除了以上，还有拉肠、活埋、五刑等其他刑罚。

不是死刑，但足以致死:宫刑、宫廷殴打、烹饪、美容、枷刑等。

除了以上的死刑，古代还有一些其他的刑罚。这些刑罚的目的虽然不是处决犯人，但也能使人死得极其痛苦，死亡率相当高。

1.阉割。又称腐坏，属于早期“五刑”之一。就像汉代孔安国说的“宫，淫乱也是对男人的惩罚，对女人的幽闭恐惧症，对第二次死亡的惩罚”，宫刑对男女都是，是死后的严厉惩罚。男方的惩罚方式是先用绳子绑住阴茎，使其血液不能循环自然死亡，然后用利刃割断，最后用香灰止血，将鹅毛插入尿道，保证尿道通畅。至于女性，虽然可以肯定明代仍会适用于女性，但具体实施方法众说纷纭，尚未有定论。阉割虽然不会杀人，但是因为古代医疗手段相对落后，死于刑罚的人也不在少数。太史公司马迁恐怕是古代受宫刑最有名的人了。

2.张婷。源于“五刑”的“杖刑”，主要是指对朝廷官员的杖刑，起源于东汉皇帝，尤其是明朝。明朝时期，打官司主要是由工厂警卫来执行，执行人员都是经过专门训练的人，可以随意掌握手下人员的分寸，也就是百棒之后还能不出什么大问题，几棒之内还能取人性命。据记载，成化以前，每一个宫廷法官王都去他的衣服里，用厚厚的棉底衣服，更注意洞穴以示羞耻。但是，他在床上躺了几个月，然后就好了。在初年，他反对金用物，痛恨朝臣，起初去服，后来死于五马分尸。最著名的无疑是朱厚熜明世宗时期的“左舜门惨案”。由于“大礼仪之争”引发的朝臣与皇帝之间的矛盾，朱厚熜激怒了180多人，当场击毙17人。

3.做饭。一种比较罕见的极刑形式，武则天在位期间，一些残暴的官员被肆意使用，其中一人名叫赖军臣。审讯犯人时，在处理拒不招供的犯人时，找一个大瓮，把人放进去，然后用瓮下的柴火加热。气温越来越高，犯人越来越受不了。如果他们拒绝承认，他们经常被烧死在瓮中。当然，来俊臣本人最后也是这样对待的，“请你进瓮”就是由此而来的。

4.梳洗打扮。这种刑罚的发明者是朱元璋。根据沈文的《圣王的第一政治》，在执行刑罚时，刽子手剥光犯人的衣服，把他裸体放在铁床上，用开水浇在他身上几次，然后用铁刷刷掉他身上的肉，直到肉被完全刷掉，骨头露出来，犯人还没结束就死了。这种刑罚最著名的应用是明代锦衣卫控制的圣旨监狱，锦衣卫审讯犯人时经常使用。

5、枷刑。这是唐代以来的一种刑罚，通常用于短期徒刑或作为附加刑。不同的是，犯人要戴专门的大枷，站在规定的地方向公众展示。从清朝的规定来看，主要是适用于伦理风化案件的附加刑，犯有不道德后裔、违反宗教秩序等罪，或者犯有“强奸”、“光棍”等罪的，往往是公开展示的。虽然看起来是从轻处罚，但是因为枷的重量极重，犯人经常被折磨，所以被重枷压死的人不在少数。

如上所述，虽然这些非死刑判决的最终目的不是杀人，但在执行过程中，仍然会造成大量的犯人死亡，而且死亡大多是痛苦和悲惨的。