关汉卿的代表作 以《窦娥冤》为例，聊聊关汉卿的作品都蕴含了什么思想？

元杂剧是中国历史上最具特色的戏曲艺术宝库。它集歌舞、文学、音乐等多种色彩于一身，犹如一座染坊。在杂剧蓬勃兴起的时代，涌现出一批惊世骇俗、才华横溢的人物，关汉卿就是其中的佼佼者。

关汉卿的作品在各种元杂剧中具有独特的韵味。他的风格犀利、陌陌，但不乏浪漫。看起来他在写别人的故事，但他经常能让读者看到自己。后人评价他“如杯里的少女，让人不忍相视”，作品全面，常被视为元杂剧的代表。

首先以元为例，谈谈屈汉卿作品中所蕴含的思想。

文人大多生于太平盛世，仿佛只有歌舞才能激发灵感。而关汉卿，恰恰相反，是在战乱不断的统治者最后几年出生的。在这个很多人没有固定住处的时代，在一扇冰冷的窗户里研究这四个字，无疑是一种奢侈。关汉卿很庆幸自己有医生世家的地位，这样才能不被埋没，自己的茅屋府不被秋风打破。

除了当医生，我们对关汉卿了解甚少。元朝建立后，他突然出现在人们面前，仿佛是一个从天而降的人才。关汉卿终其一生，自称“一颗不能蒸、不能煮、不能打、不能炸、不能出名的铜豌豆”。

不经意间被文人所矜持，经常出入瓦舍，与各行各业的人交往，所以作品贴近生活，更容易被接受。他创作丰富。据统计，单戏剧就有60多部，不算散曲和小玲。

关汉卿给人的印象是狂野不羁，但有才华的人就方便浪漫了。相传关汉卿对话剧演员朱很感兴趣，特地为她做了一首歌——《一朵花赠朱。

“悲哀是回廊下着雨，恨是筛槛上的西风剪，爱是长门夜月的隽隽。在凌波的寺庙前，费翔的脸被精致的美所掩盖。没有幸福怎么见她？十里扬州风光妍，坠出神仙。就像一池秋水展示了一夜，一朵云悬挂了一整天。可惜你一个看门的愿意谈恋爱，你要把里奇的耐心捧在手心里。”

虽然对朱的仰慕之情并没有直接写在歌里，但字字句句都在赞美她的才华。关汉卿写的是千珠圆音，光影婉约舞。关汉卿用“然而我们叫了一千遍，催促了一千遍，她才开始向我们走来，仍然把半张脸藏在吉他后面不让我们看到”的手法，把一个优雅的美人的形象刻画得淋漓尽致。

很遗憾两人最终成为朋友，但在田汉创作的话剧《关汉卿》中，朱被特意写成了对关汉卿一见钟情的那个人，对两人来说可以算是一个完整的故事。

关汉卿的悲剧创作与其生活环境密切相关。他家虽然小康，但从小就习惯了战争带来的你去哪里。在他的成长过程中，伴随着一个新的游牧民族，用高度的物质文化文明取代了民族。在这个法律腐蚀人民的过程中，在阶级和民族的双重压迫中，只有悲剧在这个环境中成长。

虽然是才子，但还是想和瓦舍的人交往。普通人虽然不能给他财富，但可以让他看到各种生活，洗礼他的灵魂。所以他作品中的主要人物多为小人物。

关汉卿擅长写悲剧，即使是写喜剧，也常常喜怒哀乐。他的《窦娥元》曾被评论为“无愧于被列入世界大悲剧”。在这部剧中，是一个完美的悲剧形象，先是被父亲卖为童养媳，后在丈夫死后被张驴陷害入狱，最后被一个糊涂官员下令斩首。这个蜷缩在角落里的女人被世俗一步步推向深渊。

整个袁的故事充满了压抑。在故事中，底层人民从未打败过上层贵族，但最终，窦娥的“血淋淋的白绢，三年的大雪和干旱”的誓言得以一一实现。父亲窦在高中当官后，为她赔罪。关汉卿翻起笔来，把这个天大的委屈写成了一个大团圆的结局。直到悲剧发生后，关汉卿似乎才以自己的方式平反了冤屈，似乎在嘲讽这种畸形的社会世界观。

除了元，《哭孝》也是这样的套路，其中有一段说:“自从两个贼被撕成碎片，我就以孝为仇，封了我孩子的墓顶，邓太太和你住在一个好城市养老。你听着:李存信的嫉妒心能害贤，飞虎也会受委屈。邓太太又伤心又痛苦，为丈夫的死而痛苦。康存了信，死在街前。立黄筏，渡救孝。”

歌剧作品无非是悲剧和喜剧。关汉卿的长处在于，他能给悲剧加上一个喜剧的结局，让喜剧掺杂悲剧。虽然李存孝是被养父听信谗言害死的，但是可恨的人最后还是被车祸害死了，让人忧时喜，怨时怒。这种团圆的气氛更增加了人们心中的愤怒。

(1)对现实社会的反抗

关汉卿的作品，如元、蝴蝶梦、卢斋郎等。，都是关于小人物和官僚权贵之间的冲突。官僚误杀好人在袁；《蝴蝶梦》中，皇室迫害好人；在卢宅郎，有权有势的恶霸男女。他把两个阶级相提并论，贬低了小人物的生命。他看似在写别的朝代，其实是在抗议元朝法律的不公平。

虽然他笔下的主角都是无能为力的小人物，但他们并没有披着小人物的外衣呻吟，而是敢于与有权有势的人对抗。无论恶霸如何猖狂，如何叫嚣，总会有人讴歌正义。

他的作品虽然生长在新王朝，建立在这个悲剧时代，但不仅仅是悲剧的缩影。而不是在悲剧中呻吟，而是在尘埃中绽放，为无数绝望的人打气。

(2)歌颂小人物

一个时代最缺的就是小人物。他们没有那种让人畏首畏尾的英气，也没有那种袖口一挥，盛唐半壁江山的才华。但是因为他们，历史才能变得完整。

关汉卿擅长写小人物的悲剧，但他总是美化他们。在《袁》中，太守不知是对是错。为了尽快破案，窦娥的岳母应该受到惩罚。

窦娥知道这个破碎的老婆婆受不了折磨，所以她说:“想到人就不能被欺负。如果你错了，你会知道从天堂到地球的一切。肯认药杀公公，有罪。婆婆也是，怕我来了打你。不死怎么救你？”

在这个关键时刻，窦娥宁死也不保全孝道。甚至在行刑的时候，她还担心婆婆看到会伤心，就让刽子手回街上。对于观众来说，蔡的婆婆是自私和愚蠢的，但对于来说，她只是一个想孝顺父母的老人。关汉卿对小人物的悼词，既表达了他内心对小人物的敬畏，也在暗地里讽刺政客，让他们自卑。

人们对文人的固有印象是和李白一样婉约，而关汉卿恰恰相反。当时在人们眼里，他是个“守财奴”。他曾经说过:“你刚刚掉了我的牙，歪了我的嘴，崴了我的腿，打断了我的手。上帝给了我这些不好的症状。必然会拒绝休息。除了颜的私人电话，鬼神都过来勾。三魂归地狱，七魂失。”

这似乎是毫无理论的胡说八道，但却充满了他的大胆挑衅。可见关汉卿和他的文章一样，不能只看表面。他写的悲剧，不仅是催人泪下的读物，更是发人深省的指南。真相值得探究。

参考文献:《古典戏曲评论集》、《元史编》、《元杂剧创始人关汉卿》、《关汉卿作品鉴赏集》等

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