戊午上高宗封事 慢读 | 三亚这座存在了八百多年的老屋，因两位“房客”而闻名

海南岛三亚市有一座古老的亚洲城，亚洲城外有一个气场水南村。水南村有一栋800多年的老房子。这座老房子虽然只有三面旧墙支撑着一半的屋顶，却影响了无数人的古代崇拜。这座半老房子，曾是南北朝之交海南岛南部最“豪华”的房子。后来因为住在两个著名的“租客”里，就被赋予了这个淳朴而响亮的名字:圣德堂。

盛德堂遗址。海南日报记者杨道社

盛德堂是由伟大的首相的孙子建造的

盛德堂的主人是裴文怡，他在海南岛最南端有一个家，因为他的父亲裴迅在济阳军中担任直军。

唐宋时被派到海南岛做官的人，肯定不是一个成功的人，但裴逊的祖先是一个非常成功的唐朝宰相，金国公裴度。裴震是北宋宣和至南宋绍兴琼州海峡北岸的一名官员。他成绩很好。任期结束后，他不得不回到宫廷去见皇帝，但他没有按时到达。皇帝怒不可遏，于是派裴震去济阳军(亚洲)工作。他在任期间清正廉明，深得民心。纪阳君任期届满后，恰逢中原战乱不断，决定留在亚洲，选择一个南楼村定居。当时的济阳军文化还很落后，更不用说和中原各县没法比了，但也在岛北被琼州(今海口地区)和昌化军(今儋州)黯然失色。在这种环境下，他的优秀儿子裴没有通过科举考试。然而，由于裴迅杰出的政治声音，裴文怡获得了官职，并被派往彰化陆军担任军事特使。《县志》载:“霈文怡，冀阳县人，善治，久死于官，民惧之。”由此可见，裴的品德和政治话语权与他父亲相当。裴把家的地址从南楼村搬到了水南村，裴的住所，也就是后来的盛德堂，就这样诞生了。

一代名人，赵鼎的死穴

海口武功庙赵鼎塑像。(数据图)

绍兴十五年(1145年)春天，亚洲城迎来了一位历经沧桑的老人。他白发苍苍，面容憔悴，只有那双神采不减的明眸才表明他是一个不平凡的人物。他曾经是一代著名的人物，姓赵，名丁，字镇，又是一家之主。

南渡后，两次占据相位，力劝抗金，亲总经理六师，决战临江，使强大的晋人心惊胆战，使南宋出现中兴之势。然而，他不是一个彻底的战斗战士。在高宗皇帝的压力下，他主持了与晋人的和谈。然而，在和平谈判过程中，他始终坚持民族气节，与晋人发生了激烈的争执，引起了高宗的不满。奸臣秦桧趁机定居，赵鼎被贬谪的命运就此开始。绍兴十四年(1144年)十月，赵鼎接到贬潮济阳军的命令，次年春到达济阳军贬官处。

曾在彰化军中服役的裴文怡决定为赵鼎提供住处。他清楚地知道，秦桧不择手段地迫害他的政治对手，极其残忍，接受赵鼎很可能给自己带来灾难。

尽管裴的故居被用作他保级生涯的安全之地，但他在睢州生活了三年后，身心仍受到极大的摧残。赵鼎在耿介很顽固。到了睚眦州，谢了朝廷，说:“白头何去？”余生所剩无几。丹的心并不尴尬，他发誓不动就死。”秦桧看到后，笑着说了一句话:“这个老人很固执。“所以迫害更疯狂。虽然赵鼎在都门谢过客人，但因为广西帅哥张宗元送他糯米饭，秦桧命令济阳军“有一个月的生存时间”，也就是每个月都要上报一份赵鼎死活的文件。赵鼎不愿受到以秦桧为代表的投降主义者的迫害，担心他的家人会因为他而受苦。他派人去告诉他的远房儿子说:“如果你想杀我，我会死，你会在曹无受苦。不，这伤害了一个家庭。“他在绍兴十七年(1147年)绝食。临终前，他从书上说:“背篓尾归天，山河强。“表现出宁死不屈的坚强气节。后来，胡荃写了一首诗《哭泣的赵鼎》，并称赞它:“一个孤独的土墩留在一个贫穷的岛上，它以其永恒的名声而闻名。"

裴公馆成了一代伟人的葬身之地。

高宗死后，孝宗重新检查历史，赵鼎平反，封国公，赠太傅，成为赵荀亭“二十四英雄”之一。在亚洲，赵鼎被列入五圣寺供奉，并被供奉在海口的五宫庙。

佃农胡荃是在亚洲实施中原教育的先驱

海口武功庙胡荃塑像。(数据图)

三年后，裴的住处迎来了第二个“房客”。

胡荃出生在芦岭(今江西吉安)。他曾是枢密院的编辑，以《武武皇帝高宗的印章》而闻名，在该书中他坚决反对和谈，并恳求秦桧。秦桧给了他“嚣张跋扈、矛盾激烈、击鼓劫机”的罪名，编了关肇州和新南威尔士州。绍兴十七年(1147年)十一月，胡荃又被贬为济阳军。

绍兴十八年(1148年)正月，胡荃来到济阳军政贬谪处。和三年前的赵鼎一样，裴仍然冒着被牵连的危险，让住进了裴的住处。

胡荃在裴氏居住时，官职并不大，但对当地乃至整个海南文化的影响却不小。路过临高县时，为县令谢W写《茉莉轩》，教学生《春秋》义。他发现了连安泉，成了一个美丽的谈资。他提出在济阳军事民主化研究所修建洗兵亭，并命名为义县洞，留下大量历史遗迹。他积极交往，写书，写诗词，写书，写画。尤其难能可贵的是，胡荃亲自给济阳军学生讲课，让黎族领导人把孩子送到这里读书。在亚洲推行中原正统教育的初期，胡荃成为最重要的教育家，他在亚洲推行黎族子女中原教育的开创性工作尤为不可磨灭。

裴故居成为传播中原文化的重要平台。

秦桧因病去世，胡荃于绍兴二十六年(1156年)五月离开济阳郡返回北方。之后，他以兵部侍郎身份生活，死于对简的忠诚。

在盛德堂生活了八年后，胡荃深深地感受到了裴家的美德，于是他想起了《左传》中一句意味深长的话:“盛德必须永远受到崇拜。”于是封裴家为“圣德堂”，亲笔题词:

要死，要守裴公。风雨飘摇，楼塌。客人移至鲁，丞相。卫后云，庐陵胡荃。三个晚上，八年。

来访者都是儒家，没有丁白

盛德堂曾经保留了赵鼎和胡荃两个“佃农”，足以流传千古。此外，圣德与赵、胡圣德的进一步融合，使圣德堂在全岛享有盛誉，受到无数学者的推崇。他们有幸拜访盛德堂，成为盛德堂的客人，并为盛德堂献诗。有两个名人忍不住要提一下。一个是元代副宰相王，一个是明代海南著名的歌唱家。

王生于北海东平(今山东东平)。太定朝升任中书，以治书服御史参政，成为权力中心的关键人物之一。太定帝死后，发生了“两都之争”，最终太定帝的儿子阿苏姬巴战败，元朝文宗皇帝图铁木尔获胜。阳历元年(1328年)九月，王被贬济阳军，次年年初到达济阳县。王到达济阳军后，军队使他住在城里。但是王觉得自己的住处太完美了，就在城西简陋的土地上借了一间小屋，叫“水贝新房”。江亭建在小屋附近，那是游泳的地方。王性格沉稳，温柔，谦恭大方，经常一个人呆在一个房间里。他几天不出中庭，所以看不出他出国的意图。县里的人都喜欢和他交往，他很有礼貌。他从来不胡说什么县县时政。他不容易出去出差或吃饭。关于这个冬天，原谅后我会回到田里。恢复使用后，死于官职，谥号文学。

王虽然喜欢安安静静的生活，在亚洲也住过一段时间，但怎么能放过盛？赵鼎和胡荃是他崇拜的人物，他们有着被贬为崖州的共同命运。此外，盛德堂的美德在元朝继续发扬光大，裴勋的第五个孙子于佩很快表达了他对落难客人的友谊和尊重。于佩对王西施就像他的曾祖父对赵鼎和胡荃一样好，不久就从水贝公馆邀请王西施去参观水南胜德堂。王感触很深，写了《盛德堂二首》；

同年夏洛是故乡，海南是一种榆次乡。青云白天只铺床待在报告厅。残破的筒灯在雪地里度过秋天，古老的墙壁追踪夏天的霜。文鸳。//初奋丹山翼，舜喜移八荒今。

唐·擅长授勋，朱·是门外汉。盛德有厅住，老家没有春耕的地方。绿色的地毯是永恒的诗歌和书籍，绿色的田野里长出了孤独的云和草。让我朱莉惊讶的是，爱情是怀旧的。

不知道岛北临高县的王佐是否去过胜德堂，但他的心其实已经到了胜德堂，他写了《崖州裴的胜德堂》:

晋国灭亡六百年后，云只看到了今天的海南。爱仍是元和脚，谁是杜南贤的主人和客人。洛洛朱雅余冬雨，英英，绿地，老风老烟。我怀了三个姓好久了，想求上帝来杭州。

作者王佐自己加注说:“裴之，也。蹇、胡公权坠崖时住在此堂，李参政时回。翟祖文义在宋寿昌即漳州转军，在朱雅郡。”李广一直在琼州、儋州生活，但没去过亚洲。但是，作者特意表示，李广要回去了。诗中的“三姓”，原指赵鼎、李广、胡荃，均为秦桧所恨。秦桧在他的内阁中写下了三个人的名字，以表明他会很快死去。很有趣的是，在“我怀了三个姓很久了”这句话之后，自言自语道:“在《天籁歌》里写了胡、赵、裴。”明明把“三姓”理解为胡荃、赵鼎、裴文怡，一下子就把裴文怡提升到了李广的地位。因此，裴在的仇恨使他的正直和美德加倍。从霈都开始，延伸到赵、胡、李、霈，这些人在宋代受到的迫害。他的思想、思想和赞美其实包括了所有与盛德堂有关的唐、宋名人，以及盛德堂的大师。

原名:盛及其佃户

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