王向荣以最原始的声音征服了乐坛,被誉为“西洋歌王”。他激情澎湃的演唱风格,能将陕北民歌的苍凉、沉重、高音激情表达到极致,让听者深感沉浸,难以忘怀。除此之外,还有一种让陕北人感觉亲近、地道的地方风味。他的声音代表了最底层人民的情感斗争。他是一个用生命与陕北民歌共舞的人。
王向荣
艰难困苦已经完成
“什么都不做对”
从放羊到专业歌手,都可以练练身手
1952年,王向荣出生于陕北榆林府谷丸家村。在当时的陕北,山坡上到处都是带有普通人原始口音的民歌,王向荣被村民们公认为是一个好嗓子。王向荣是在父母的影响下长大的,父母是二重唱歌手和民谣歌手。他惊人的记忆力和才华使他很早就熟悉了许多民间曲调。当时在陕北府谷县新民乡放羊。他每天上山都唱着前人传下来的陕北民歌。
民谣遗传焦虑
不要忘记你的首创精神是继承和创新的
保持内心的质朴,发扬民谣的魅力
农民的儿子依然保持着朴素的内在本质,也在为维护农村人的外在形象而苦苦挣扎。今天,王向荣四分之三的时间都在这个城市。穿陕北是他对自己身份和在城市中地位的解释。一个66岁的歌手,就算再成功,也不可能忘了自己的根,所以很自信,很随和,讲陕北民谣。
王向荣在国外演出过,但他觉得回到家乡最实际。他一回到家乡,就专注于收集整理陕北民歌。近年来,王向荣拒绝了许多唱片公司的邀请,因为他担心过度商业化的运营会破坏民歌的地方风味。王向荣说他想保留最纯正的民歌。
对此,王向荣深有体会地说:“民歌只有在保持原有风格和新思想的基础上才有生命力。”“世界黄河九十九弯”响彻长江南北。这首民歌是由王向荣和音乐家尚剑山、王鲁湘、简媜等经过长期创作和重新演绎的。
王向荣从不承认自己是“民歌之王”。他认为自己是民歌的忠实继承者。他也希望给一些好的老祖宗留下最好的东西,照原样继承,然后脚踏实地的传承下去。努力唱到极致,把他的民谣传承下去,让更多的人了解和热爱民谣。国家授予他“非物质文化遗产——陕北民歌优秀传承人”证书,并承认王向荣民歌传承人之一的身份。他坚信,他的期待和他生活的黄土高原一样真实可靠。
作为一名民歌艺术家,王向荣对民歌的生存状态和发展前景感到焦虑。他一直认为民谣应该有自己的灵魂,这个灵魂其实就是民谣的人格。在许多学术民谣歌手大行其道的时刻,王向荣断言这样的民谣不能走得太远。因为它失去了赖以生存的土壤,失去了民歌和乡村的原生状态。这一切,在他看来,也是扼杀民谣生命力的无形杀手。
按照王向荣的说法,民歌首先是当地人的歌,是具有地方风味的地方特色。但作为一个歌手,不仅要失去民谣的原汁原味,更要努力把地方特色和味道更好的展现出来,融入到创新的内容中。这也是一个歌手,一个文艺工作者应该有的责任感和使命感。
以艺术和道德为主导的三种录取标准
我假装无情,其实是讨厌自己的深情。
王向荣说,他现在的任务是做好陕北民歌的传承工作,多带些徒弟,让陕北民歌有后手。
对于学徒来说,王向荣有三个标准:第一,道德更好;二是要有好的嗓音和唱功;第三,要真的喜欢陕北民歌。
王向荣认为,一个人的艺术修养、生活修养和音乐修养是共通的。一个好的歌手不仅要有职业素养,还要有职业道德和文化素养,做一个负责任、有担当、正直积极的歌手。
艺术是深刻而真实的
王向荣是陕北民歌的天才演奏家,他大胆、坦率、有艺术洞察力。
“学术学校”应该离陆地多近
首先,民谣是当地人的歌,是有地方风味的地方特色。
王向荣认为民间艺术家真正发自内心的歌唱叫做民歌。民谣离不开那片土地。正是这片土地,对贫瘠的二道格良无限的爱和悲伤,使他的歌曲与众不同。
民谣不讲究那么多唱功,是歌手真情实感的表达,他高兴就喊;他疼的时候就哭;他悲伤的时候哼着歌。他喊出来的,喊出来的,哼出来的,和学院里老师讲的声音怎么发音,怎么圆润,怎么明亮,是不一样的。
王向荣说,这首歌不是声音水平的问题,也不是你是否获奖的问题。“高山挡不住太阳。”好歌发自内心。不爱黄土地,不在黄河母亲的怀抱里打滚,就唱不出民谣。
王向荣认为,大学里的民谣歌手应该到民间去,去体验真正的民间事物,这才是民谣艺术的真谛,他不反对唱得更好,但演唱的方法是为歌曲的情感服务的,一个是物质,一个是形式,背景不能颠倒。
民谣的权威评委是普通人
民歌来源于民间,应该拥抱民间
王向荣认为,对于民歌来说,权威应该是老百姓,最高裁判是民歌所在地的老百姓,陕北人民在陕北民歌中最有发言权。电视台给你颁了金牌,陕北人不认你,陕北人觉得你没品味,那你也是失败的。
他认为原来的民谣彼此没有可比性。陕北民歌反映了黄土高原人民的思想感情,内蒙古民歌是马背民族的音乐形式,川江号子是川渝人民水上生活创造的音乐。在一个锅里炒。评价他们金银奖是不对的。民谣不同于流行歌曲,流行歌曲的发音和演唱技巧在各地都是一样的,所以流行歌曲在标准和判断上可以统一,但是不同地方的民谣在要求上怎么统一呢?
王向荣从未忘记他作为一名优秀民谣歌手的历史使命:保持和创造。他用歌曲记录和传承历史,每一首歌每一首歌都努力突出陕北民歌独特的风格和个性。陕北民歌积累了深厚的文化传统,使人体意识到一个优秀的民歌歌手与地域文化之间的强烈互动、联系和影响,从而从这些简单原始的生态民歌中获得非凡的艺术享受。
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