苏轼代表作苏轼最具代表的词作品之一

念奴娇赤壁怀旧

苏轼[宋]

无尽的河流向东流动，伴随着巨大的波浪，过去岁月中所有英勇的英雄都消失了。

在老营以西，人们说这是三国之战，赤壁之战。

破岩空，惊涛拍岸，卷起千雪。

雄伟的山溪，如画，多少英雄豪杰一次涌现。

回想起当年周瑜笔下的春风，年轻貌美的小乔刚刚嫁给他，他的英气满怀。

手里的羽毛扇在一个白色的人影头上，谈笑间，敌人的战舰烧成了灰烬。

我今天在战场上神游，我感受着一颗感受着的心，白发过早地诞生了。

人生如梦，洒一杯酒向河上的月亮致敬。

创作背景

宋神宗元丰二年(1079年)，苏轼在湖州被诬陷，说他的诗有污蔑朝廷之意，被逮捕入狱六个月。次年，他被贬为黄州(今湖北省黄冈市)应永代表。这只是名义上的官职。上台后，苏轼情绪低落。他多次到黄州城外赤壁集游玩，写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等名篇，以寄托他被流放时的思想感情。可以说，苏轼这一时期在赤壁(其实是赤壁集)划船，应该是充满了遇不到才的感觉，但在落寞的同时，苏轼还是有着豁达的胸怀，不然怎么会有《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》这样的名作呢？

一千年前，一个落魄书生在赤壁游荡。一轮明月，一杯浊酒，于是胸中涌出“不归之河，千古风流人物”的哀叹，“前赤壁赋”和“后赤壁赋”从满是浓墨的笔下涌出。捧着酒是客，听着东晓的眼泪，把他对人性的透彻理解藏在“丧我一生，赏长江无限”这首歌的背后。赭石陡坡靠近向东的大河。斜坡上有危险的道路可以攀爬和俯瞰。江面上有船可以划水仰望。地方不大，但有倚和倚之间的气势。大与小的对比，视觉空之间有变异，也有错误，所以有观光冥想的价值。一条船，一个不羁的灵魂，在《月色生成》中写出了文学史上最精彩的篇章之一。在被同事排挤和政治上受挫后，苏轼的文笔越来越成熟。成熟是一种明亮却不耀眼的光彩，是一种圆润却不乏味的声音，是一种不再需要看别人一眼的平静感，是一种最终不再吸引周围人的氛围，是一种无视喧哗的微笑，是一种洗刷极端的冷漠，是一种不需要说出来的厚度，是一种不陡峭的高度。旺盛的豪情被发酵，凌厉的山风被克制，汹涌的涓涓细流汇成湖泊。于是，引经据典的序曲响起，一片神秘的天空射向黄州。娘女娇的《赤壁怀古》、《赤壁赋》即将出品。

一千年后，这位学者早就不在了，但那些悲伤的夜晚凝聚的文字却成了永恒。

详细介绍

永恒的浪漫人物被大浪淘沙，小是不是很可悲？但苏轼还有另外一种体验:既然千古风流人物都难免如此，那么哀叹自己的荣辱不济就够了！人类，殊途同归，执着于名利，难免过于迂腐。接下来两句切入怀旧主题，聚焦三国赤壁。“人性是”这几个字很有分寸。赤壁之战旧址争议很大。据说在今天湖北省普贤县，已改为赤壁市。但是湖北省有四个地方和赤壁同名，另外三个在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼的游览地是黄冈赤壁，他似乎没有把握，所以用“人道是”二字引出下面的讨论。

以下五句是关于滔滔江水的壮观景象。其中“穿”、“拍”、“滚”等动词运用得淋漓尽致。“山水如画”是形容风景的一般句子。“一次多少英雄”是从风光到人事的过渡。

苏轼强调的是“三国与周郎”，所以下阕是由周郎引发的。改前五句写赤壁大战。类似于周瑜关于说笑的争论，作者对这样一场轰轰烈烈的战争的描写也很轻松。从句首的“千古风流人物”，到“一次有多少英雄人物”，再到“想起过去的公瑾”，视线不断闭合，最后聚焦于周瑜。而写周瑜，并不是写他的大智慧大胆略，只是写他优雅浪漫的气度。

不注意的人往往会把“羽扇黑丝巾”当成诸葛亮的代名词，因为诸葛亮的戏服以羽扇黑丝巾著称。但在三国时代，这是儒家将领的惯用装束。宋人常常用“羽扇”来称呼周瑜，例如，戴复古的《赤壁》中说:“千年周公谨，如现在。”英国风挥舞着它的羽毛扇，火把船烧坏了。"

苏轼在这里说周瑜儒雅淡定，但感情复杂。“故国”这个词是从周郎转移到我身上的。周瑜破曹时三十四岁，苏轼写此词时四十七岁。孔子曾说:“四百五十，但无所闻，不足惧。”苏轼，从周瑜年少有为，联想到他的坎坷。因此，他有了“深情的应笑我”这句话，它看似轻语，实则沉郁深意。但是，苏轼毕竟是苏轼。他不是一个悲凉悲凉的冷酷的儒家，而是一个突破世间宠爱与屈辱的智者。所以他在感知到自己的悲哀之后，并没有像南唐的李煜那样沉湎于辛酸，自残，而是把周瑜和自己放在了整个江山的历史中。在苏轼看来，过去帅气、沉稳、出名的周瑜呢？不是被大浪冲走了吗。就这样，苏轼超脱了忧愁。“生活到处都知道它是什么样子，它应该像洪飞踏雪。如果不小心把手指和爪子落在泥上，洪飞又数不过来了”(《河子被渑池怀恋》)。所以苏轼在与周瑜对比之后，看到他的政治成就无法与周瑜相比，而是上升到全人类的发展规律和普遍命运，双方并没有太大的区别。这么深的思考，导致了“人间如梦，月归江中”的感觉。就像他在《西江月》里说的，“天下大梦，秋生凉。”消极悲观不是人生的真谛，超脱才是人生的强歌。既然世界像一场梦，为什么不把那瓶酒洒在江新明月的倒影里，摆脱压抑，从有限中揣摩无限，让精神得到自由。他同时期写的《赤壁赋》在这里更为清晰果断:“耳听只闻河上清风，山中明月，目见色。是造物主无止境的占有，我和儿子在一起很舒服。”这种超验高瞻远瞩的文笔，像庄子？“吴起论”思想的翻版。然而庄子回避现实，苏轼超越现实。

年女教的词分为两类。上是佩服赤壁，下是珍惜周瑜，珍惜过去，伤害自己，以自己的感情结尾。作者忧国忧民，思古英雄，借古英雄之功，思自己之挫折。不能立功，野心难酬，他的诗表达了他内心的焦虑和愤怒。

上阕咏赤壁，以景物为主，衬托人物描写。前三句既描写了大江的气势，又概括了历代英雄，表达了对英雄的向往。打着“人性是”的幌子，我们可以把我们唱的角色画出来。“乱”、“穿”、“震”、“拍”、“滚”等词语的运用，细腻而独特地勾勒出古战场的凶险处境，写出了它的壮美景象，从而为下一部影片所追求的赤壁大战中的英雄们渲染出环境氛围。

夏阙以写人为主，通过对周瑜的倾慕，表达自己一事无成的感情。写《小乔》是为了衬托周瑜的才气昂扬，突出人物魅力，中间描写周瑜的功勋，意在反映他的老不作为。虽然“感伤”的最后几个字表达的是悲伤的感觉，但这种感觉其实是诗人不甘沉沦，积极进取，依然不失英雄本色的表现。