阳是汉语中的常用词，始于商代甲骨文。震中的古字形像一个戴枷的人，本义是灾，是“灾”的古字。人戴枷，头在中间，所以“中央”就是中央。戴枷的犯人通常是重罪甚至死罪，他们的前途或者生命即将走到尽头。因此，正义得以延伸。犯人戴枷服刑时，为了减轻不应有的痛苦，往往会求公方便，进而导致讨回公道。“中央”也是长期的意思。
中心是会心的话。根据许慎的《说文解字》，“阳”是代表直立人的“大”和代表门框的“傻”的组合，意思是一个人站在门或门框的中间，所以“阳”有中间的意思。也有学者提出不同意见。从更早的甲骨文来看，“大”上部的构件不是“通”，而是“通”形；而甲骨文明显突出了头部，整个字看起来就像是一个脖子上戴着枷的人。“阳”的本义应为灾，是古代“灾”字；“鞅”这个词很可能就是从这个构形衍生出来的。《阳》中“祸”的意思在古代典籍中也有使用，如马王堆帛书《老子甲》:“不要往中心去”；张家山汉墓竹简《盖录》:“害有中心。”枷是由两块木板组成，每块木板中间有一个从中间一侧挖出来的半圆，中间变成一个圆形，正好贴在犯人的脖子上，所以延伸到中心和正中。另外，还有一种说法是，像一个人扛着担子，肩膀在杆子中间，所以“中心”有中心和对的意思。
西周时期金文的“中心”基本沿袭甲骨文，但枷状构件两侧的竖笔画却像“H”一样移动。战国文字比较讹，秦时统一，字体类似西周文字。有的篆书把“大”字的两条腿分开；《小篆》的枷成分与“伯”的写法一致，所以许慎认为“阳”跟“伯”。发展到汉代隶书阶段，枷构件与“大”字融合，书写“阳”，为楷书所继承。
1.《央的部首和结构》援引自互联网，旨在传递更多网络信息知识，仅代表作者本人观点，与本网站无关，侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《央的部首和结构》仅供读者参考，本网站未对该内容进行证实，对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址，https://www.lu-xu.com/yule/1207562.html
