当问到每年的小年是农历哪一天的时候你是不是总会要纠结一下,因为小年好像是腊月23又好像是腊月24,因此大家一定想要知道小年是腊月23还是腊月24,其实这是南北方过的不一样而已,南方是过24北方是过23,那么接下来大家就随见闻坊小编一起了解看看~

小年是腊月23还是腊月24

北方腊月23,南方腊月24

小年是是腊月二十三,也有是在腊月二十四,主要是不同地区过节的时间有差异。宋代有个说法叫“官三、民四、船家五”,简单点就是宫中、官府的人在腊月二十三过小年,平民们二十四过,船家还要晚一天,二十五才过。

但是明清以来,这种当官的和平民之间的小年区分越来越模糊,逐渐演变了南北之争。一般来说北方腊月二十三过小年,南方腊月二十四过小年。

在中国历史上,北方很多时候都是政治中心,官僚机构和当官儿的很多,再加上皇家坐镇紫禁城,官气辐射得厉害,所以在二十三过小年的人很多。

没有官民区分后,大家干脆都在二十三过了。而天高皇帝远的南方人,有官民区分之前习惯了二十四,没有之后也就懒得变了。

为什么南北小年时间不一样

清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在民间,小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。

而南京城区是一个比较特殊的地区,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会,心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政,场面赛过过年。因此在南京地区,元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜,除夕就成了小年夜。

小年是农历哪一天

我们常说过了腊八就是年,从腊八一直到大年三十,年味儿是一日浓过一日,尤其到了“小年”,家家户户已经沉浸在了欢乐祥和的过年气氛之中,正像那首童谣唱的:“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一初二满街走!”

可是,中国地大物博,各地风俗不同,因此每逢小年就会掀起一场小年日期正统之争:中国北方过小年是在腊月二十三,而中国南方过小年则是在腊月二十四,刚好相差一天。这是为什么呢?

其实,南北方习俗的差异背后有深层次的历史原因。在中国古代,过小年有一个不成文的传统:“官三民四船五。”官家过小年是腊月二十三,百姓家是腊月二十四,水上人家是腊月二十五。封建社会讲究严苛的等级制度,对不同阶层过小年的日期划分,正体现出了不同等级的尊卑之分。由于水上人家居无定所,因此更低一级。

不过,“独乐乐不如众乐乐”的道理皇家贵族也十分清楚,尤其是在过年这种普天同庆的日子里,所以便对民间跟风的行为不做制止。北方素来是古代政治中心,因此生在天子脚下的百姓便跟从官家的习惯,以腊月二十三为小年,而山高皇帝远的南方百姓则延从民家的规矩,继续过腊月二十四的小年。

北方观念的完全转变还得益于一项操作——祭神。大家都知道小年祭的是灶王爷,这项活动一直是皇家传统,具体流程是这样的:腊月二十三过小年,腊月二十四祭灶神。也就是说,古代对小年颇为重视,要举行连续两天的庆祝仪式。然而这项传统直到清代时期,被雍正皇帝给打破了。

我们都听过“康乾盛世”的说法,但这个名词却严重忽略了起到承上启下作用的雍正帝,若不是他的持危扶颠,恐怕盛世来得没那么容易,所以雍正帝功不可没。雍正帝一生呕心沥血、兢兢业业,十分注重节俭,因此为了节约开支,他决定将原本在腊月二十四举行的祭祀调整到了腊月二十三,从此庆祝、祭神合二为一。

北方百姓一看,官家连祭神活动都搬到了腊月二十三,自然会跟随其后,于是北方绝大多数地区的小年完成了彻底转移。而南方则因受影响不大而显得五花八门,大部分地区是腊月二十四,江浙部分地区将二十四至三十期间都称为小年,南京部分地区称元宵节为小年,云南部分地区的小年则是正月十六。

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