冰嬉 盛京 东北冰嬉文化的集大成之地

有人说，盛京所有的历史故事最终都会回归自然。这些融入自然的故事，很多都与冰雪息息相关。因此，有着近400年历史的盛京，成为了东北地区的冰上文化大师。

专家认为，盛京打冰文化的起源和特点，与东北地区的地域特征、民族性格、文化渊源，乃至清初统治者的喜好有直接关系。

太极与“回学”

“在有冰的世界里，盛京是最温暖的；在有雪的世界里，沈阳最浪漫。”

盛京位于东北中部，具有独特的地域特色。在这里，冬天的温度一年到头都保持在-10摄氏度左右。寒冷的气候和丰富的水资源形成了最基本的冰雪文化条件，在盛京形成了许多美丽的冰雪风光。从古至今，学者们经常谈论盛京的各种风景。从盛京八景到二十景，年代各异。清同治年间，学者刘世英来到盛京。经过六年的观光和考察风土人情，他感触颇深，于是写了《陪都简介》，里面列有《出都十景》，影响至今。苗胡润，清末盛京人，《陪京杂记》称其为“盛京八景”。两书中都有“惠雪”的场景，充分说明盛京的雪景是值得赞美的。

辽宁省民俗学会副会长在他的著作《盛京》中讲述了皇太极和“回学”的故事:在清太宗改朝换代之后的冬天，他率军到盛京外打猎。我看到几座山峰在我面前翻滚。其中，山顶白雪皑皑，银装素裹，蔚为壮观，令人叹为观止。大学生范文程奏:“请皇上赐山名。”皇太极曰:“此山银光璀璨。姑且称之为惠山。”所有的朝臣都欢呼起来。于是，皇太极命范文程将自己的山名放在惠山上。后来，“惠学”在盛京成了大美人，一举成名。

具有人民利益独特魅力的民族性格

北方的冰雪铸就了北方民族不屈不挠、乐观无畏的性格和精神。面对冰雪，盛京各族凭借一代又一代人的智慧和积累的经验，创造了独特的生活习惯和生活方式，形成了一种娱乐性的冰上活动。

《满语硕布》是一部反映满族社会历史、风俗习惯、展示满族人世界观和价值观的长篇口头叙事说唱文学。满族硕布研究基地研究员朱立春认为，从历史渊源来看，冰雪文化是在一个封闭或半封闭的社会中出现的，从事渔猎生产，成为关东古老的民俗，这是一种潜力，也是一种优势。它可以促进我们更好地保持冰雪文化的地域特色，同时也可以吸收其他文化的精华，保持冰雪文化的独特魅力。

冰雪文化作为一种文化现象，涉及建筑、器物、饮食、历史、经济、艺术、文学、体育、娱乐、服饰、习俗等诸多方面。

比如建筑。盛京各族冬天都生活在极其寒冷的雪域。在对抗恶劣自然环境的过程中，他们因地制宜，就地取材，发明了冰雪房屋。就像一首关东民歌唱的，“关东山真奇怪，满屋冰雪。”所以冰雪屋一度是东北特有的风景。

还有冬捕冬猎的习俗。冰雪的冬季是最繁忙的黄金狩猎季节。《龙沙纪略》记载:“蒋冰开始狩猎。加入以下野鸡狩猎，将军在铜坑河猎野猪。”这描写的是清官的北方冬猎。历史上，盛京人在冬季狩猎中也非常活跃。冬天，猎人带着狗去捕猎貂、野猪和鹿。

在冬季狩猎的过程中，人们学会了穿滑雪板和溜冰鞋捕食，从而导致了各种各样的滑雪和滑冰活动。

冰剧升华了冰雪的情怀

盛京人对冰雪的热情升华到了心满意足，最终成为了对冰剧无与伦比的崇拜。冬天的生活、军事活动、娱乐活动都离不开冰雪。而冰上玩耍的源头恰恰在这里。

作为冰雪的交通工具，生活在雪原的盛京先民学会了使用简单、灵活、方便的交通工具——滑板和雪橇。清朝时，浑河结冰后，滑板和雪橇开始发挥作用。

其中滑板，又称“滑块”、“快马”，多为橡木和桦木制成。根据不同的用途，滑板和镶嵌在上面的配件的长度、宽度和厚度会有所不同；雪橇，又称“拖床”、“冰床”，在北方俗称“爬犁”。小雪撬是一种小巧轻便的运雪工具，是我国北方各民族常用的日常工具。大型雪橇通常是由大型动物牵引的运输工具。

沈阳文史研究所图书管理员、著名文史专家孙丕仁说，乾隆皇帝回到盛京参观祖陵时，非常欣赏家乡这种独特的交通工具，在他的诗《盛京杂歌十二首》中，就涉及到了雪橇。所以在盛京老百姓眼里，雪撬虽然是一件不起眼的“土东西”，却得到了乾隆皇帝的称赞。

如今的沈阳，在冬天的冰雪世界里徘徊。在感受雪花飞舞的同时，还可以玩滑雪、看冰雕、看冰灯等。它还可以玩冰上鸣笛、堆雪人、滑梯子、骑冰车等。很多外国人不禁好奇。没想到沈阳人玩这么多冰雪游戏！

沈阳报讯沈宝荣传媒记者陈