图闻天下终南山下，名闻天下的“六大祖庭”

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大兴山寺——闹市区的一个干净的地方

大雄山寺大雄宝殿(图片:@王小多)

僧人读经(图片:@王晓铎)

香(图片:@王晓朵)

大兴安寺是Xi现存最古老的寺庙，也是“八佛寺”之一。人们以为八大宗祠都藏在深山里，但我从未想到大兴安寺位于繁华的Xi市。

大兴山寺始建于226年，距今1700多年。占领京山广场，隋文帝以“大兴”二字为城名，以“山”为广场名，赐名大兴山寺。《长安安智》载:“此寺是北京最受欢迎的。"

当时长安城有“六爻”，此地被尊为“九五之地”，而宇文凯则扩建了寺庙和城镇。它是隋代第一个国家翻译馆。秘密采用未经印心或传授，故称“密教”，是中国汉传佛教最后形成的教派。唐朝//k0/]海雪城回到日本，创造了日本真迹派(坦陀罗派)和日本人物//k0/]海。因为他的师父很欣赏果实，所以他是兴山寺的弟子。所以大兴山寺也被认为是日本佛教密宗的祖居。

大兴安寺，历史厚重，盛世依旧屹立在长安。从曾经的万人听法到现在的密宗祠堂，德高望重，走向未来。像世界上的火花，传播着智慧，历朝历代，无声无息，雷霆万钧。

| |草堂寺——千年草堂雾霾

草堂寺正门(图片:雨林)

草堂寺高耸的悬铃木(照片:@佘长安)

这棵树是鸠摩罗什在茅草屋附近种的。1500多年后，由法国人引入上海租界。这位“世界行道树之王”已经在Xi安生根发芽。

东晋十六国时期的第三年(401年)，高僧鸠摩罗什从龟兹来到长安，成为佛教中国化的起点。这座寺庙被命名为“草堂寺”，因为它长满了草草。

现存的草堂寺是东晋十六国时期以后秦国逍遥园的一部分。后秦之君姚兴，崇尚佛教。弘时三年(401年)，他邀请龟兹和尚鸠摩罗什到长安，住在逍遥园明希亭翻译佛经。后来，他在花园里建了一座草堂供罗氏居住。因为鸠摩罗什的翻译现场长满了草草，所以它被命名为“草堂寺”。鸠摩罗什精通梵语和汉语，在佛教方面造诣很深。先后翻译了94卷、425卷儒家经典，是中国佛教史上四大翻译家之一。

鸠摩罗什第一次完整地翻译了印度大乘佛教的所有般若经典，对中国佛教的后期发展起到了重要作用。隋唐时期的高僧吉藏是根据鸠摩罗什翻译的《中伦》、《白论》和《十二门》三部专著而成的。创立三伦教，尊鸠摩罗什为祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场，已成为三伦教的祖籍。

| |世界文化遗产——玄奘大师的影子

春暖花开的大雁塔(图片:@雨林)

2014年入选“世界文化遗产”的大雁塔和兴教寺塔，都与玄奘大师有关:一个是他翻译经书的地方，一个是他埋葬经书的地方。

大嵇康，始建于公元648年。大雁塔是玄奘为了供养从印度带回来的经书和遗物，仿印度大雁塔建造的。

塔名加“大”字，意为大乘佛教。兴教寺位于Xi城南约20公里的少陵源畔，是唐代樊川八大寺庙中的第一座。玄奘死后葬在白鹿原，唐高宗因为在大明宫俯瞰灵塔而流泪。武则天下令将玄奘遗体安葬在少陵院，并修建了一座寺庙，取名“大唐护国兴教寺”。

1300年后，英国考古学家加入印度学者的行列，拿着英文版的《大唐朝西域图》在印度循着地图走，让人们可以重温中世纪的印度历史，包括印度的民族象征阿育王柱的污名。印度历史学家阿里评论说:“没有玄奘、法显等人的著作，重建印度历史是完全不可能的。”

| |华严寺——寂静而远离边城

华严寺双塔(图片:@雨林)

华严寺位于Xi长安区少陵塬。最早建于东汉，后发展到魏晋南北朝，隋唐达到顶峰。历代寺庙都有不同的名称。唐太宗李世民因拜杜舜为“皇心师太”，将庙名改为“大化岩庙”。大花岩寺与东哥法堂、惠生堂、真茹塔庭等建筑依次建造。道场庄严，规模宏大，僧人众多。

隋唐时期，华严宗和五代的祖先都曾在此驻扎传教，形成了完整的宗派体系，帮助完成了佛教“中国化”的历史进程。华严宗始祖杜舜帝(郭鑫时)根据华严经创制华严宗，二祖智严大师推动华严宗发展，三祖法藏大师推动华严宗巅峰，四祖成观大师在此成为华严宗思想体系，五祖米大师让华严宗思想与朱总齐头并进。许多经由河西走廊和丝绸之路来到中国的僧人，如密宗的创始人苏巴卡拉·辛哈大师和天文学家，曾经成为“世界佛教文化中心”和“皇家寺庙”的代表。

修复华严寺(图片:常宽大师提供)

后来由于种种原因，寺庙建筑基本被毁，现存的唐鉴杜顺、成观佛塔成为华严经、华严宗、华严寺三位一体的精神向导！2006年，两座祠堂被国务院批准为第六批国家重点文物保护单位。2007年以来，在党和政府的大力支持下，以常宽大师为住持的僧团迁入华严寺，恢复华严寺祖籍。经过十几年的努力，保护了两座祠堂，修建了新的寺庙建筑，引进了国内外四大弟子。现在修复工作照例进行，佛教活动有条不紊的进行着，国际形象逐渐提升。它已经成为世界佛教界朝圣者的圣地，成为大众在心中安家的家园！

| |季翔寺——云里云峰就在远山附近

季翔寺庙全景(照片:@雨林)

季翔寺内部(图片:@雨林)

季翔寺庙里的一幕(照片:@雨林)

蜡梅和季翔寺佛塔(图片:@雨林)

净土祖籍季翔寺。建于永隆二年，创始人之一，善导大师唐高宗(681)逝世。为了纪念善导的功德，建造了净土宗第一个道场——季翔寺和善导大师支撑塔。

季翔寺的寺庙庄严整洁，环境优雅，规模宏大。唐代著名诗人王维曾写《过季翔寺》:“不知土香寺路，在数里云雾下徘徊。古树参天，但没有行人小路，那里的山在寺钟。小溪在蜿蜒的岩石上歌唱，太阳被青松调和，黄昏空潭曲，思想可以征服激情——龙。”日本净土宗的创始人，一向尊善导为父，尊季翔寺为祖。《穿越季翔寺》这首诗也被纳入日本小学课本。

季翔寺自建寺以来，经历了几千年的风雨、灾难和沧桑。唐高宗皇帝和武则天曾来此拜佛，并分别赠送了1000多件舍利子和100多朵宝花来供养寺庙。

钟南山的叶静寺-白云飞