佛家七苦 佛家说人生有七苦，在诗人眼里会怎么说？

佛教把人生分为七种痛苦:生老病死，恨与恨，爱与别，无欲无求。

生长

艰辛有五种:一种是立意。“当你懂得呵护母亲的子宫时，九死一生是不干净的。两者，种子。”知道父母的遗体，知道种子，带着母亲的气息进出，并不舒服。三、成长。“在母亲的子宫里，十月之后，它被内热煮沸，身体逐渐变得，生下肮脏，熟下肮脏，像监狱一样夹在中间。四、生孩子。是指出生时有冷风热风吹过身体，衣服等东西碰到身体，皮肤柔软细嫩，如被东西刺伤。五、类型。”性格贫富，外貌残缺丑陋，意味着一个名字的诞生和受罪。

河子有渑池怀旧

宋寿司

生活在任何地方都知道它是什么样的，它应该像洪飞在雪和泥中行走。

我不小心把手指放在了泥上，鸿飞了复杂的东西。

老和尚死了，成了新塔。没有理由看到老问题。

还记得那崎岖的过去，路上人困驴嘶。

老

老痛苦有两种:一种是成长。“由少变强，由强变弱，力量变小，不安分。二者，灭坏。”繁华走向没落，精神枯竭，生命加速，逐渐腐朽。这是一种古老的苦味。

曲江

唐杜甫

回到春装，江头天天醉。

酒债常见，人生70年难得。

戴花蝴蝶深见，有蜻蜓悠悠飞。

文字的传播中总有一道风景的流动，暂时并不相悖。

病

痛苦有两种:一种是身体疾病。“四大失调，各种疾病互相攻击。如果不调整尺寸，电梯很重。水太大无法调节，身体又肥又肿。火太大的时候抬起身体蒸一蒸。风不大，电梯顽固。都是，心脏病。”痛苦，悲伤，悲伤，是痛苦的代名词。

文乐天给了江州司马

唐

残灯里没有火焰的影子，今天晚上，我听说了九江陷落的事。

病入膏肓，惊魂未定，黑风吹雨打寒窗。

死

受死之苦有两种:一种是死。表示因病死亡。两者，外缘。“或遭遇恶运，或死于水火等。，是痛苦的死亡。

江城子毛毅在正月二十日晚上做梦

宋寿司

十年生死。不假思索。自我难忘。千里孤坟，无处可谈荒凉。即使遇见也不应该知道，尘埃、鬓角如霜。

夜来了，梦回家了。小轩窗口。打扮。只在乎眼泪。预计年年破，明月夜，短松冈。

求不得

“世间万物，心所爱，得不到所要，却是名得不到。

关雎

先秦《诗经》

关鹤鸣的鱼鹰，伴着小河的小邦。

美丽贤惠的女人是绅士的好配偶。

混合荇菜，从左到右打捞。

美丽贤惠的女人醒来追求她。

追求得不到，日夜都会想她。

龙小姐哟，叫人翻来覆去睡。

混合荇菜，从左到右挑。

这个美丽贤惠的女人带着一对夫妇和一对夫妇来找她。

荭草，从左往右拉。

美丽贤惠的女人敲钟取悦她。

怨憎会

“经常仇恨仇恨和仇恨的人寻求远离，而反集聚则意味着仇恨和仇恨会受害。”。

九歌项峻

屈原

如果什么都做不了，谁会留在西中州？

美要修，吴培要走Xi贵州。

使袁祥Xi没有惊涛骇浪，并使河水畅通无阻。

看着老公的未来，吹着参差不齐的Xi谁觉得呢？

驾郑，追吾道西洞庭。

薜荔白丝，太阳辐射晶。

杨看着浦，渡过大江的杨凌。

杨凌曦不是最好的，而xi对这个女莫源实在是太感兴趣了。

交叉流鼻涕，喃喃自语，隐藏自己的想法。

归依Xi兰芳，冰Xi雪。

水中采摘薜荔，砸木槿。

心不同于Xi的媒体，但善良不是很重要。

石濑xi浅浅，飞龙xi翩翩。

长付不忠诉苦，期不相信告诉余不要闲着。

的比的要好，而朱是晚上的。

鸟时代xi楼，水周xi厅。

捐于之河，留于沛溪之浦。

带上周放·西毒·若，你就会放弃你的女儿。

不要让它再次发生。先说快乐和包容。

爱别离

“经常被爱的人，听话的人，不能生活在一起，爱是一个名字。

玉林钟/玉林钟寒心

雍

秋天的蝉叫得那么凄凉而急促，面对着常亭，那是在傍晚时分，一场突如其来的雨刚刚停了。在京都城外设送别，却没有喝酒的心情，迟迟不愿离开，船民们被催促出发。牵着手面面相觑，热泪盈眶，直到最后没有话说，一千个字噎在喉咙里说不出来。想到这次返回南方，这次旅行是另一种方式，千里之外，一片雾蒙蒙，天空的夜雾是无边无际的。

自古以来，多愁善感的人最难过的是离别，更不用说萧瑟的秋天，它能承受悲伤。谁知道我今晚清醒的时候在哪里？恐惧只是边缘，面对悲伤的晨风和残月的残月。这是一段很长的时间，相爱的人没有在一起，我甚至期待遇见好天气，好风景，就像名存实亡。就算有充满情感的，又有谁能与之共赏呢？