山东黄河沿岸很多城市,有一句流行的民间说法:三十年河东,三十年河西。当然有些地方叫“十年河东,十年河西”。不管是三十年还是十年,总之这句话很受欢迎。那么这句话是什么意思呢?

1.河东河西因为泛滥随时可以改变

首先明确这里的河东河西指的是黄河。黄河是我们的母亲河,因其良好的迁徙性和决心而被列为大灾。宋太祖的赵匡胤当了皇帝后不久,就召集大臣讨论黄河泛滥的问题,说“匈奴和黄河自古以来就互相折磨。”连匈奴和黄河都绑在一起,可见黄河泛滥严重。

黄河曾说:“30年泛滥,100年改道”。崇祯二年春,黄河在山东曹西安县十四浦口决堤,遂宁4月决堤,遂宁市7月被淹。何凌带领全城搬迁避难,并主动在邳州挖坝放水,使黄河流入老路,堵住了曹家口的克头湾,使水向北流,最终解决了遂宁的水灾。

这一次,黄河改道,导致曹家口两岸数万村民背井离乡,等待黄河退去,才返回故土。而黄河的河体摇摆不定,导致河东河西两岸随河而变的现象。今年,你家在河东。说不定明年洪水来了,你家就去河西了。

2.“河东河西论”是一种朴素的民间认知辩证法

河东河西因黄河泛滥而随时变化的自然现象,演变成了一句话:河东三十年,河西三十年。其实它包含着朴素的辩证法,即一切事物都在不断地运动、变化、发展。运动是绝对的,静止是相对的,静止是一种特殊的运动。

有了这么简单的辩证法认知,乡亲们就把“河东河西”的理论灵活运用到了生活中。吴写《儒林外史》第四十六回,直接提出了这句民间俗语——程老曰:“大先生,江东三十年,江西三十年!就像三十年前,你的两座宫殿是多么雄伟!我亲眼看到的。现在,付鹏上空的宫殿充满了岁月……”

这个程老爹想表达的是,你,郁大先生,以前真的很牛逼,但是事情变了,起起落落也变了。现在你的家庭不如以前了,贾鹏和方嘉已经超过你了。“河东河西论”的核心含义是,人不能拘泥于过去,不要老是用老眼光看事情,保持发展变化的心态,与时俱进。

3.吴夏梦与“河东河西论”

如何更深刻的理解“河东河西论”?讲一个三国时期发生的故事。

三国将军梦露没有文化。孙权因战功成为将军时,对他说:“你现在有掌管军务的权利,不能不学!”经过一番劝说,吕蒙开始努力学习。几年后,鲁肃去浔阳与梦露商议大事,发现梦露已不再是往日的莽夫。

鲁肃大吃一惊,道:“这只是思虑当下的问题。不是回吴,下阿蒙的事!”你现在的军政才华和谋略已经不是过去吴县的阿蒙了!梦露回答说:“如果你们三天不呆,你们会用更多的目光对待彼此。为什么看到东西就晚了?”君子离开几天,要换个角度看。兄弟,你怎么这么晚才明白这个道理?

这就是《乌夏梦》的故事。经过多年不懈的学习努力,吕蒙已经和出生在吴县的阿蒙不一样了。这个从量变到质变的过程,自然与“河东河西论”有关。正如吕蒙的自我认知,“如果你不花三天时间,你应该用新的眼光看待它”。

《河东河西论》也告诫人们居安思危,与时俱进,一味地睡在过去的世界里。只有睁开眼睛,你才会发现,一切都不再是从前的那个你,你已经被抛弃了。

同时也提醒我们现在不要嘲笑和看不起某些人。也许再过几年,别人会超越你,从后面来,世事变迁,世事变迁,一切皆有可能...

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