心经原文及译文 心经原文及最详细注释

1.看菩萨，深入般若波罗蜜多久，见五蕴空，历尽艰辛。

能自由观察自身佛性奥秘的觉醒者，在用大智慧深入研究生命如何到达荣耀彼岸的过程时，真正看到构成宇宙万物的五大因素本来就具有可变空状态属性，并不存在不变的实体。所有痛苦的灾难都会受此影响

2，舍利，颜色不异空，空不异，颜色是空，空就是颜色，想了解的时候也是如此。

弟子们，从宏观上看，颜色和空没有区别；从微观角度看，空和颜色一样。空是颜色的分解，颜色是空的组合。虽然你反复彻底的接受、揣摩、认知、认同，但结论不变。

一、色彩:指可见的物体，如人、物、风景等。

ⅱ.空:不是什么都没有，只是我们肉眼看不到而已。

北魏齐对弥勒佛像的拓印。作品尺寸为137xcm35cm

3.舍利子是诸法空的相，不生不灭，不污不净，不增不减。

弟子们，凡是有形象的，没有具体形象的，都具有空的特性和自然界的变异性，不涉及生长与灭绝，肮脏与干净，增减。

4.是的，所以空无色、无意识、盲目、耳、鼻、舌、身、心、无色、芳香、触法、无视觉、甚至无意识。没有无知，没有无知，没有老死，没有老死。没有苦就没有路，没有智慧，没有收获，没有收获。

所以空中没有颜色实体，对于颜色也没有思维意义。眼、耳、鼻、舌、身、心应归于空；色、声、香、味、触、法也归于空。没有六根六尘的界限，没有为人所知的界限，也没有因不理解而产生的不理解、无意识、烦恼的阴影，直到没有老死、老死的阴影，没有因积恶而生的苦果，没有修道而成的滋味。如果你没有用心灵手巧去得到什么，那是因为没有什么可得到的。

5.菩萨，依般若波罗蜜多，故心无碍，无碍无惧，终归是涅槃。

因为菩萨用的是到达彼岸的大智慧，所以纯净的心没有牵挂。没有顾虑和阻碍，她从恐惧和恐惧中解脱出来，摆脱了异想天开的梦境杂念。最后，她意识到这条路是富有成效的。

6.根据般若波罗蜜多，第三代的佛是阿普多罗，李三，三菩提。

那些过去、现在、未来的诸佛，依靠已经到达彼岸的大智慧，获得了无上义的大果位。

北魏弥勒造像拓片

年龄:前五年

原石:现藏Xi博物馆

7.所以众所周知般若波罗蜜多是大神咒，大明咒，无上咒，不候咒，能解除一切磨难，是真的，所以说般若波罗蜜多有法术。

由此证实，到达彼岸的大智慧，是修炼中最神圣的原则，是最亮的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。它能真正化解一切痛苦，而不是虚妄，所以我们应该牢记“般若波罗蜜多”的咒语。

8.也就是说，诅咒说:揭开关联，揭开关联！波罗揭秘协会，和尚波罗揭秘协会，菩提萨波。

在这种情况下，我们号召众生:走，走！彼岸是目的地。为了修我佛，请用你的行动达到无上觉。

陕西著名女书法家、广仁寺仁钦大师弟子龚宝成先生的弟子齐先生临摹了原系列佛像及拓本，挂在家中供奉。心烦意乱的时候，念经就能得到安宁和祝福。

北魏齐梅清拓片弥勒佛像局部图一

佛教是中国最有吸引力的文化，佛教是中国最受欢迎的宗教，有许多特定的仪式。齐梅清的《心经》不是简单的描写。而是要选择适合写经文的书法风格隶书。隶书厚重稳重，特别符合经文的内涵。

北魏齐弥勒佛像拓片二

这也是齐梅清最擅长的书体。她用谦虚、平和、虔诚、尊敬写成的《心经》，充满了超脱尘、佛禅的意境。她的作品的价值在于，在抽象的线条背后，真实而艺术地展现了温柔、优雅、丰富的内心。看他的书，线条均匀工整，呈现出庄重优美的风格；力度均匀，温婉美观，给人一种纯净质朴的美感，书法形式与经文精髓的结合浑然天成。

除了装饰环境，家中悬挂书法，像齐老师的原作《摩崖造像》，现在所有佛像原石都藏在国内各大博物馆，具有很高的文化价值和收藏价值。同时，心经的作品可以警醒我们的生活，陶冶情操，修身养性，经常背诵可以增加加持，增长智慧，排除杂念，成就伟业。