历代所有开国皇帝几乎都充满了宏伟的绘画,他们一般确定了王朝的统治风格。宋朝皇帝虽然不乏拙勇怯懦的人,但没有残忍的人,这与赵匡胤建立的政治方式是分不开的。对于充满传奇色彩的平民皇帝来说,自古以来就有无数传说,如何从各种历史传说中详细解读,还原一代英雄的内心世界和政治方略,成为展现创作者水平的关键。(威廉莎士比亚。)

由北京熙世纪电影文化史出品的高希执导的陈建彬、仁涛、萧峰、王怀春主演的《大宋传奇之赵匡胤》重新诠释了赵光云(陈建彬)风云变幻的一生。与现在动不动就把历史改编成传说,进一步滑成笑话胡说八道的方法不同,高希希在表达赵允时有强烈的历史感,不会过分渲染他的慷慨和义气,也不会把它表达成有远见的阴谋家,最大限度地恢复他乱世英雄的责任和责任感,避免他的演技和谋略成分。

也许赵光润身上最能体现时势赵英雄的成分,但原本决心不杀人的他最终只能走向战场。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、英雄名言)在五代十国的乱世中,赵光润抱着海民倒挂的目的,走上了他的奋斗道路,但成为皇帝不是最终目标。事实上,如果柴英没有早死,他总是会成为大州的检查。对于赵匡胤来说,他追求的是恢复秩序,而不是用麦秆狗为世界而战,所以这也是为什么他承诺要报复景某(周阳),但要在官厅审理抓获的仇人的原因。因为这是制止乱世复仇的真正方法,也是解决60年军阀混战的方法。

机会总是给有准备的人。赵光润没有成为皇帝的目标,但恢复太平天下的理想一步一步地推进到帝王的位置。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,机会名言)但是作为帝王,他仍然保留着仁慈的心。作为整个统治秩序的策划者,他要棋盘天下立徽,不管陈教兵是有计划的还是作秀的,他都必须把社会剧本演成执照。妨碍完成秩序的人,如义兄弟张京(姜凯),要进行必要的敲打。然而,作为一个有血肉的个人,他也非常珍惜感情,对母亲或弟弟,甚至是结下义气的张庚、敬慕等也相当重视。对张京的爱和责任恰恰表明了他内心深处对感情的珍惜。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)这是最无情的帝王家,但赵光润让我们看到了有情有义的天子。(莎士比亚)正义。

关于个人感情,千里松敬慕的故事是众所周知的。高希希恢复了这个故事的落花、故意和无情的一面,但无情与朴正不一样。即使没有爱,也仍然有真挚的兄妹之情。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)尽管后来成为皇帝的赵允身边有了更多的女人,但他没有忘记和义媒配张庚。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、女人)此外,在他的感情世界里,无论是早期的王月红(仁涛),还是后来的花人夫人(仁涛),他都真心相爱。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,爱情名言)

当然,我们不得不提到赵光毅(萧峰),因为蜡烛影子晃动的传说而被无限阴毛化的宋太宗。《大宋传奇之赵匡胤》给我们还原了比较真实的赵光义,皇帝的想法不是没有他,但要说对哥哥的感情也不全是假的。像大哥一样,他也是在乱世中试图称霸天下的人物,但相对没有大哥的魅力和人格魅力。宋王朝建立过程中,他所做的事其实不比赵光少。萧峰向我们展示了在亲情和权力之间犹豫不决的人物形象,这可能不是被后世阴谋化的宋太宗,而是赵光义的本来面目。

导演高希希对历史剧的控制相当到位,这可能有助于他良好的历史感。早在《历史的天空》、《楚汉传奇》等作品中,高希希就充分展示了他对历史的掌控能力。在《大宋传奇》中,高希希始终闯入镜头中心,这一特殊历史的认可和心理,针对赵允、赵广义或赵普(王怀春),各自的出发点不同,但目标一致。就是重新统一华夏。正是在这个宏观目标下,各种历史时空的人物得以充实。古稀的这种宏观历史感扩大了剧作的表现空间,使整个作品充满了宏伟气氛的内在。

在混乱的时代重新确立秩序,赵光润既有英雄豪杰的谋略、胆识,也有各种不断整理和杂乱的感情中保护自己的内心世界。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《真理报》)家国的天下和英雄儿女对一炉之情的《大宋传奇之赵匡胤》向我们展示了更加真实的英雄之心和帝王之计。(莎士比亚)。

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