【何以为家黑人宝宝演员】《何以为家》:没有容身之处的生命

作者：中国传媒大学戏剧影视学院罗干

在今年5月1日的电影忌日，最让市场震惊的不是横扫千军的超级炸药《复仇者联盟4》，而是凭借口碑优势实现逆境增长的黎巴嫩电影《何以为家》。这部成本小、语言小的小众电影在国内上映10天后超过2亿韩元，成为51期最大的黑马，其逆袭再次证明了国内观众对现实主义主题电影的偏好。《何以为家》是中国观众陌生和边缘化的地区，但通过对写实视频所蕴含的情感力量和现实价值、导演在视频中对儿童成长、难民问题、妇女地位、传统风俗等社会议题的讨论，足以冲破国家和文化的藩篱，引起不同文化背景观众对人性的深刻共鸣。

《何以为家》剧照

《何以为家》有一个戏剧性的叙事前提：12岁的主人公赞恩生了父母，生了孩子，但没有能力抚养。但是电影想要揭示的不是生育和教育问题，而是通过这部话剧前提的铺垫来叙述赞恩残酷的生存过程。电影以赞恩的儿童视角，以客观纪录片、简洁克制的影像再现了战乱、犯罪、毒品、贫困、难民、愚昧、歧视等包围的社会空间。电影中，赞白银偷窃商店零食，打工，搬东西，卖自制果汁，甚至贩卖毒品。赞恩的妹妹娶了几只鸡。黑人母亲必须把自己的孩子藏起来，卖掉头发换钱。赞白银和UNAS在街上游荡，吃冰充饥，最终要卖掉UNAS。这些行为只有一个目的。

电影本名《迦百农》是传说中耶稣传播和奇迹的地方，但电影展示的空间似乎被上帝遗忘了，只有无法呼吸的现实，没有奇迹和救世主。电影中的演员都是生活经验与电影角色相似的非职业演员，天生的演技更好地塑造了现实主义电影的艺术魅力。电影中极度真实的细节和在当地采访的实际生活空间的冲击，远远超出了“起诉父母”事件本身戏剧性的紧张感。事实上，在“活着”的压力下，试图以某种深刻或理性的标准对赞恩惠的经验、行为和感情缺乏共情的判断是空虚的、冷幕的。

赞白银渴望母爱

电影中，赞恩和黑人妈妈在妹妹出嫁后，赞恩对家人没有感情上的担忧，成为了安身之所的流浪者，回家后也没有得到证明自己存在的证明。被监禁的赞银需要法医检查乳牙才能确定年龄。身为难民的黑人母亲为了买一张假身份证而努力工作，但因为孩子的存在而被解雇。赞恩和尤纳斯的生存似乎成了他们人生中无法选择的原罪.赞恩对父母的控诉是导演用孩子的嘴控诉成人世界的残酷和对孩子的伤害。这片土地上的孩子们承受着成人世界的残酷。赞银父母给了孩子生命，但将年幼的女儿直接推入佛耳，出庭指控赞银人，而母亲的再次怀孕从赞银的角度来看，只是他个人悲剧的又一次。(大卫亚设，《Northern Exposure》(美国电视剧)，家庭)电影中无情的现实和超越常识的事件不是挑战和刺痛现代文明社会自负的道德结论和价值准则。

《何以为家》剧照

《何以为家》中，赞、黑人妈妈、尤纳斯、蟑螂侠客、花派女人都在各自的生存现实中迈出了无力和艰难的一步，但他们都有朴素的人道主义精神、相互支持和相互救赎。导演在电影中故意安排了很多带有善意幽默讽刺的讲台。“蟑螂人”夫妇应黑人妈妈的要求假扮雇主，开了很多玩笑。监狱慈善演出的段落，神职人员对着挤满人的监狱唱《为了美好时光》，慈善机构热情而充满活力的演出，铁狱里的难民们迷惑而无助的冷漠表情。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《赞》)面对恩惠的帮助，救援机构也只是给他送了一罐奶粉。赞恩鼓起勇气给电视台打电话，倾诉自己的处境，监狱里的囚犯们欢呼他能上电视。电影中的印度力量薄弱，无法解决实质性问题，角色面对现实仍然显得无能为力。电影最终试图给观众留下一个比较温暖的结局。黑人母亲和尤纳斯团聚，等待移民，赞恩也获得了移民西方的资格。这种安排更多的是出于电影的戏剧性考虑，但会略微降低电影的批评力和沉思色彩。

在《何以为家》竞争激烈的期间取得口碑和票房的双重丰收，这不是独立的偶然事件。另一方面，国内电影观众的审美升级不再盲目追求爆米花电影，观众对电影内容的要求成为最重要的观看基准之一。另一方面，反映社会生活中真实故事、真实情况的现实主义题材电影近年来在电影市场上势头高涨。《何以为家》国产电影应该是强心针，观众审美的升级促进了电影市场公平性的发展，好电影也不会再被埋没。(洛根)