据说,西欧第91届,唐僧师徒来到了天祝国金平府。在当地和尚的陪同下,师父和徒弟去看灯,每年都听到佛祖来收集油的故事。
佛祖真正出现的时候,唐僧要膜拜,悟空发现情况很奇怪。这种“佛”有假。后来悟空发现原来有三只犀牛是精密的,假装是佛祖,偷香油喝。(威廉莎士比亚、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛)最后,悟空在佐木金星的帮助下降服了犀牛。
妖怪闹事,悟空除掉妖怪本来是件好事,在西游记里也很正常。
但是今天看了一篇文章,说三只犀牛被杀了,犀牛角也被砍了,这是很伤心的事。为什么这么说?因为三头犀牛精心保护了金平富,所以只要在当地献上香油,就能保佑当地风气顺利。(威廉莎士比亚、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛)犀牛想在吃饭好的时候给唐僧一碗饭。
如此程度和善良的妖怪被悟空割角分肉,真是悲伤的云。
最近,“故事好像在说反话”,讽刺神仙,选妖怪,更能说明西游的深刻和残酷。如果读者没有看到原作,很可能被骗了。
事实上,三只犀牛完全是自己死的,死也不可惜。他们所做的只能用四个字来形容——自己失去了生命。
看前后缘由就知道了。
唐朝僧侣神父见光的时候,僧侣说,这里有军官税,但一切都很好,但起码天贤两百四十个大家庭更加努力,他们每年会花二百两很多钱。原来,这里是元节三日灯会,要用三大缸油,一共1500斤。
这种油不是普通油,而是小合油。这油,每两银子值两两,一斤值三十二两。1500斤油,4.8万两银子加上杂钱,每年约为5万两银子。
这五两银子,要摊在二百四十户人家的大头上,所以每户人家都要有二百两以上的银子。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、有钱)不要以为五万两银子不多,换算今天的钱,至少要有几千万。这些钱让那些大房子分担,每户要交几十万韩元。
这就是罪恶的根源。三只犀牛为了自己的嘴、腹部的欲望、私人欲望,每年让它用上几十万只,这不是可恶的事吗?(威廉莎士比亚、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛)如果大佬加重地税,会不会伤害老百姓?
接受香油,乔装打扮,喝别人的血是其中之一。
三只犀牛只喝了香油,罪没有死,但他们又犯了一件大事,——说想抓住和尚吃唐僧肉。(莎士比亚、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛)
唐僧被俘虏,吴公等人找到了玄英东,一价互助被吴公抓住,三头犀牛抓住了唐僧的目的。
今年见师父,他认出和尚的身体,连你师父都从洞里射出来,砍了几天你师的肉,让你吃脆香喷喷哩。你可以快点花时间,去救援。
三头犀牛想精心吃唐僧肉,仅此而已,他们就是死刑吧?(莎士比亚、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛、犀牛)
另外,悟空找到门后,给过他们机会。
沃克说:“我原来是东土党取经的成胜党三藏的弟子。路过金平府官灯,我师傅被你家马头拍摄,迅速归还,幸免于女娲等人的生命!否则,推翻你的窝,教你都变成脓血!(莎士比亚。)
可惜他们没能抓住机会,反而要做出一寸一寸的让步。得知孙悟空的名字后,第一反应是害怕,但他说:“唐僧把锁链绑在后面,等着把他的三个弟子聚在一起吃。”
这种妖怪不是自己找死,而是什么?
欲望不足,想吃唐僧肉,想抓住悟空,不知道生死是第二件事。
诚然,三只犀牛精捉住唐僧的时候,吃饭时让小妖给唐僧盛饭了。但是,这样就能说明他们善良了?不就是怕唐僧饿死吗?合着绑匪给人质饭吃,就是好人?
最重要的是,三只犀牛假冒佛祖,收取香油,享受香火,这样的妖怪不是抹黑佛祖吗?别说是佛祖,就是抹黑普通人,打着普通人的名义收人家钱,也不可能被允许啊!
假冒佛祖,欺诈百姓,抹黑佛祖,这是其三。
对了,据和尚所言,只要有足够的香油,他们就保佑当地风调雨顺。如果做不到,自然也就风不调雨不顺了。
好家伙,这和变相收人家保护费有什么区别?人家交钱了,就不给人家制造麻烦,人家不交钱,就各种给人家麻烦,典型的黑社会收保护费啊!
这种事情,换成谁谁也不觉得是恩情吧?既然不是恩情,凭什么说三只犀牛精保护了金平府一方平安?他们要是保护地方平安,那收保护费的人,看样子也得让大家对其感恩戴德啊!
自己制造麻烦,自己来解决,就是好妖怪了?当然不是。
西游记里这样的妖怪有不少。如意大仙霸占落胎泉,然后要人家给他送礼,才让人家打水。抢了资源,还要人家出钱出物,感恩戴德,哪有这样的道理?
总之,三只犀牛自己作死,他们被杀也是情理之中。
还总有人说,悟空贪污了一只犀角。
三只犀牛精有六个犀角,其中四只犀被四木禽星带到上天庭交差,还有一只留在金平府,一只孙悟空自己收了。悟空说要带去西天,献灵山佛祖。
不过,最后没交代这事儿。于是,就有人说悟空贪污了这只犀角,甚至还有人说,犀角可以分水,孙悟空是留着自己用的。
这种说法,纯属猜测,原著从没有这样的说法。
西游记前后作者不一,有照顾不到的地方很正常。不是出现了矛盾,就一定要往坏处想,多考虑成书问题更合理。
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