【天国王朝剧情详解】康德道德哲学理论中的《天国王朝》

《天国王朝》是雷德里斯科特执导的奥兰多布鲁姆、伊娃格林、爱德华诺顿等主演的历史题材电影。这部电影讲述了12世纪耶路撒冷王国陷入危机，年轻的铁匠巴里安保卫耶路撒冷城的故事

文鹏程

编辑，公民警

在《天国王朝》中，主人公巴里安被要求嫁给耶路撒冷国王的妹妹西维亚，阻止班帕盖对穆斯林王国萨拉丁发动战争。

如果巴里安同意这门婚事，盖伊和他的追随者将被处决，从而避免战争。但是巴里安不希望他们因为自己而死。大卫亚设，Northern Exposure(美国电视新闻)因此，同性恋被王毅，间接导致战争，最终惨败。

巴里安

这时，守卫耶路撒冷的重任交给了巴里安，但他最终投降了，把那个市镇交给了萨拉丁，改变了城里所有人的安全。

一些观众会批评巴里安没有采取措施避免战争，甚至这部电影中的其他角色也会对此感到沮丧。

巴里安

但是我想反驳他们的这种观点。纵观整个电影中巴里安的心路，他们都忽略了重要因素。人们在《天国王朝》中进行了很多关于宗教和宗教冲突的讨论，但它也包含了伦理学上有趣的讨论。尤其是对伊曼努尔康德的道德哲学理论。

伊曼努尔康德

康德的道德哲学(伦理学)的基本原则是绝对命令，任何行为的原则都类似于三段论。

亚里士多德这样定义了三段论的早期形态。有大大小小的前提，可以推断出相应的结论。比如：大家都死了，苏格拉底是一个人，所以苏格拉底会死。

康德用相同的结构解释了规范、情况、结论等一个人的行为结构。例如，我不会开红灯，信号灯是红色的。所以我停下来。

亚里士多德

在这三个因素中，康德认为你只能确定其中一个。首先，你不能决定结论。因为它会自动随着规范和情况的变化而变化。第二，你也不能决定情况。因此，唯一可以决定的因素是指导方针。

那么，主要问题是“我应该遵守什么规范？”是。“。康德为了回答这个问题，提出了两个主要公式。

第一，通常被称为普遍化原则。第二，现在被称为“对人的尊重”原则。

《天国王朝》

(参考部分是阿瑟f福尔摩斯教授在威顿大学讲授的演讲。）

一、普遍化原则

意思是你要一直按照规范行事。一个准则是道德规则。如果一个规范能履行你想要的，那么这个规范可以被视为普遍化原则。(大卫亚设)。

所以这基本上意味着，如果你想让自己的规范成为所有人的规范，其实在道德上是可以的。(大卫亚设)。

二、对人的尊重

我们总认为应该有这种普遍的规范：我们总要把人视为最后的目的。不只是用工具和手段来看，而是作为最终目的。他并没有说不以人为手段，但在日常生活中，我们总是这样做。好像现在你是来利用我拿点学分的，我也会利用你们谋生。他也没说这样做是错的。他说我们在利用人的同时，把别人看作有价值的人

样对待。

亚瑟·F·福尔摩斯教授

这使得康德的道德哲学成为一种道义论哲学。换句话说，道德判决的依据不是某人行为所带来的后果，而是根据他们遵循的规则。

你看，其中的关键点在于把从观察外部的科学世界的角度，拉回至个人内心世界，这也是哥白尼倡导革命的原则。康德并不是一个浪漫主义者，但他经常被称为道德理想主义者。或者这么说，他是一个能依据道德原则纯粹对或错来描述现实的，一个道德理想主义者。（来自亚瑟·F·福尔摩斯教授）

《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》

一个很明显的例子就是《蝙蝠侠》三部曲里的蝙蝠侠，他有一个原则：从不杀人，没有枪支，没有杀戮。

《血战钢锯岭》的戴斯蒙德也是一个例子：对不起，中士，我不能碰枪，我可以穿着制服，举着国旗执行我的使命，但我不能拿着枪，去杀人。

这种道德原则往往会违背我们本能的欲望，因此通常被称为规则。绝对命令的一个核心假设就是人类具有自主意志，一种能够促使人们根据他们的意愿来采取行动的基本自由。

绝对命令，需要你能出于自己的善意来行动。

善从内而外，从善由心，一个人如果无法选择，他也就不是人了。（《发条橙》）

《发条橙》

所以，由自由意识驱使才算是自由行为，完全根据自己的意愿做出行动，而不是被他人的意愿所驱使。

盲从于大众，屈从于社会压力，遵循自己的欲望，而不是出于自由意志，被自己的倾向所奴役。

《天国王朝》

现在我们回到《天国王朝》里，看看康德的理论如何影响巴里安的旅程。

巴里安的伦理观主要受到这三个人的影响：国王鲍德温、医院骑士和父亲戈弗雷。

戈弗雷

我们先从巴里安的父亲戈弗雷来说。戈弗雷册封巴里安为骑士并且给予他以下的准则：毫无恐惧，直面敌人；果敢忠义，无愧上帝；耿正直言，宁死不畏；保护弱者，勿怪天理，这就是你的誓言。

这些准则的大部分基本成为巴里安的准则体系的一部分。这些准则的大部分是合理高尚的，但其中一条是看似极端：耿正直言，宁死不畏（敢于直诉真相，即便会把你引向死亡）

根据康德的哲学理论，这实际上也是一个有效的准则。

因为说谎和之前人们应该遵守的准则是相互矛盾的，一个人不会想生活在一个所有人都说谎的世界里，或者把人当成手段而不是受到尊重的个体，运用谎言欺骗他人。

医院骑士

第二个给予巴里安深刻影响的人就是医院骑士。

圣者侠也，挺身而出，见义勇为，惩强扶弱；神者仁也，存乎于一念之间，一心之间，君子小人之分，在于决定平素从善。（医院骑士）

像康德一样，医院骑士不仅强调道德是内在的。他还指出，人们每天自己所做出的决定都必须考虑是否基于道德准则。

国王鲍德温

最后，巴里安遇上了国王鲍德温。

我们任何人都不知道我们最后的去向，或者谁引导我们去哪里。军令或不可违，父命或不可逆，但这个人也能自己做出决定。（鲍德温）

他紧接着指出康德道德哲学的一个重要元素。

可是记住，即便处于王权之下，霸者之前，人不可不问一己之良知；当你面对上帝，你不可推说迫于无奈，不可推说是权宜之计，推卸不得，切记。（鲍德温）

从国王鲍德温提出的见解里，我们发现了道德绝对主义，这也是康德所有理论作品的基础。

国王鲍德温

有时违背你道德标准所作出的行为，可能是因为别人告诉你要这样做，或者因为情境迫使你去这样做。

但这也不符合康德提出的理论，因为它们是由情境所决定的，而不是由这些情境之前的准则所决定的。

《天国王朝》

回到巴里安之前所做出的选择，把被康德的道德哲学所塑造的巴里安心路历程也考虑进去。

现在巴里安的道德准则无疑正受到考验，如果他选择接受娶茜比亚，那他就违背了自己的准则。

讽刺的是因为其他人都在劝他接受，而他的道德良知告诉自己不能这么做。如果他违背了准则，他早就娶了茜比亚，处决盖伊和他的追随者。

《天国王朝》巴里安

他本可以利用他们当作实现他政治利益的手段，但那他就跟那些虎视眈眈耶路撒冷，并且愿为之大开杀戒的人没什么两样。

而且这样的行为背弃上帝之国的本意。与之相反，他坚守自己内心的道德准则，因为他理想中所推崇的天国，像他自己所说的那样：此为良知之国，反之皆虚妄。

参考资料：

●韦顿学院哲学理论课程录像，亚瑟·F·福尔摩斯教授主讲

● 《纯粹理性批判》，伊曼努尔·康德著，人民出版社，郭大为译