【天涯织女五个女孩结局】她作为中国纺织之母，让一代人的生活成为传奇，但连名字都没有留下。

作者：我方特邀作家有一颗晶莹的心

经常听到身边的女朋友说做女人太难了。

爱情、婚姻、家庭、职业.任何东西都可能成为女人的桎梏，把人生关进黑暗的牢房。

但是，有女性独立推动中国物质文化史，特别是棉布历史的进程。她没有爱情，没有孩子，连名字都没有，但却成了耀眼的传说。她以实力演出：高手在民间，女人要自强。

因为没有读过黄道婆，所以生来是一个更加坎坷的女人。

身体飞浮萍的话，就会朝着死亡出生

所有史书都没有她真名的记录。只是她的姓是黄，人们叫她黄道婆、黄婆婆。

哪个女人没有豆豆的年龄？但是如果人生是一张牌，她第一次手里拿的东西真的很烂。

南宋李宗舜宇五年，黄道波出生于松江乌奈镇(今上海华津镇)。这是兵荒马乱的多事之秋。蒙古铁器来势汹汹，国家山崩，百姓并不陌生。

她是穷人家的女孩，12岁时作为儿童养父出售。在封建社会很常见。东方儿媳由婆家抚养，直到成年正式结婚，例如《窦娥冤》里的漂浮物，是琼瑶剧的婉君。但是他们很幸运，受到过婆家真诚的照顾。(威廉莎士比亚)。

大部分童养媳们身世飘散，打浮萍。小时候把奴隶当作奴婢，但结婚后仍然得不到尊重和同情。黄道婆，显然是后者。

从踏进这所房子的门槛开始，小新娘的她紧紧抓住乱世中的微尘、命运和别人。

每天都要工作。在中国古代，以小农经济为基础，崇尚南京女织造，奉行男主外女主内，黄道派在屋外都要照顾，白天在田里种地，回来洗衣服，陪一家老小，晚上勤织，补贴家用。(莎士比亚)。

无尽的辛苦什么都不是。让黄道派无法忍受的是公婆和丈夫的非人虐待。有点不满意，他们打她，全家出战，用手掐，用脚踢，有时抄工具，伤了她全身。饥饿的鲍勃，监禁更是家常便饭。

家庭暴力，真是女人的噩梦。直到今天，仍然有很多女性默默忍受，无力反抗。

作为封建社会的儿童养父，黄道派的处境显然更加困难。她文盲无依无靠。这种弱女子除了屈服于命运还能怎么办？

再次遭到婆家的殴打后，黄道婆蜷缩在昏暗的木柴房里。清凉的月光渗透到门缝里，她仔细地审视了自己的伤口，审视了自己的人生。

黄岛派决定逃跑，即使前途渺茫，也比坐以待毙好。她在屋顶上挖了个洞，艰难地爬了出来。

抗争是黄道浦人生的第一妆。这时，她的女性觉醒了自我意识，勇敢地扼住了命运的咽喉。

在《肖申克救赎》中说：“有些鸟关不上，每根羽毛都闪烁着自由的光芒。”

不承认命运就能改变生命！没有被命运爱着的女人，就不能怂于命运。只有努力抗争，才能掌握人生的主导权。

天涯织女，镂空月切云

夜深了，黄道婆婆一直在疯狂地奔跑。天空大，土地大，哪里是她的安身之处？

身体的伤口撕裂胸部，肺部的疼痛，肚子里的饥饿也像燃烧的心。她在黄浦江边，大风追捕，四周无人，只有几艘零星的海船静静地停在岸边，黄道婆心横摆着，纵身一跃。(莎士比亚)。

天亮的时候，船夫来了，很快发现了这个躲在这里的年轻姑娘，听到她的遭遇，善良的船夫叹了口气，同意带她走很远的路。

上船了！故乡的风景从背后疾驰而过，温暖的阳光照在黄岛婆婆的脸上，她眼里含着热泪，好像获得了新生。(莎士比亚)。

黄岛派随船到达海南岛南端的崖州(现在的海南爱县)，这片美丽的土地热情地接纳了她，给了她自强不息的希望。渡过前半生苦难的河，黄道派正式主宰了自己的命运。

她人生的第二华章奏响：进取，创新。

崖州是黎族同胞的居住地，黎族妇女勤劳善良，擅长纺纱织布，黄道婆是个闲不住的人，安定下来后便和她们一起劳作。她天性聪颖，又虚心学习，博采她们身上的长处，内化为自身成长的养料，很快青出于蓝。

马克思曾在《资本论》中描述欧洲工业革命前的状况：“要找一个能同时纺两根纱的纺纱工人，并不比找一个双头人容易。”

然而中国的黄道婆做到了，不是两根纱，而是三根。她将当时的纺麻单锭单纱的脚踏纺车改成三锭三纱脚踏式棉纺车，工作效率一跃为从前的三倍。这种技术，比西方领先好几百年。

没有付出，谈何收获。

黄道婆的成功不是偶然的，是日日夜夜的钻研，坚持不懈的努力，才赢得了命运的奖赏。

崖州几十载的时光，黄道婆与棉纺事业为伴，迎着阳光奔跑，终于与最好的自己相逢。

史料没有只言片语介绍黄道婆后来的感情生活，她没有再婚，亦没有儿女。漂泊异乡多年，归来时仍孑然一生。

那又如何呢？婚姻与家庭，并不是一个人的必需品。

张爱玲说：“所有的女人，终有栖息之地，不是他人，唯有自己。”

女人的底气，终究是自己给的。这时的黄道婆，活在自己的节奏里，不是任何人的附庸。她有独立的思想和人格，有专属的事业与梦想，她活得自信而充实，凸显了大女主的光环。

她在天涯海角处，织出了灿若云霞的青春。

泽润苍生、衣被天下

元代有诗云：“崖州布被五色缫，组雾紃云粲花草。片帆鲸海得风口，千轴乌径夺天造。”

元朝元贞年间，双鬓染霜的黄道婆，风尘仆仆地回归故里。

月是故乡明。元统一后，百姓的生活渐趋稳定，但黄道婆发现，家乡的纺织业，还是那么落后。

中国是世界上最早养蚕缫丝的国家，丝绸柔软舒适，却价值高昂，普通的百姓无福消受，日常服装衣料，均以麻布为主。

麻布价廉，却相对粗糙，也不够保暖。其时中原已有棉花种植，但因技术限制，无法广泛使用。

黄道婆归来后，将自己高超的纺织技术毫无保留地传授给家乡人民。她发明创造了一整套先进的棉纺织机械，除了三锭三纱脚踏式棉纺车外，还有棉花脱籽机，用机器剥离棉籽，解放双手提高工效。以及弓式肩挂手工弹棉机，使棉花纤维分布均匀膨松，得到如云朵一般柔软温暖的棉絮。

在黄道婆的巧手改进下，棉织机织出细腻柔滑的棉纱棉布，有着各式各样精美的花色图案。棉布比丝绸便宜，比麻布舒适，迅速成为中国人最心仪的衣料。

“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”

新兴的产业链形成了，她的家乡松江地区乃至整个江南，一跃发展成为全国的棉花种植中心和棉纺织手工业中心。黄道婆的贡献，无异于一场技术上的革命，推进中国乃至世界纺织历史的进程。

泽惠桑梓，衣被天下。这是黄道婆人生最美的华章。

人们常说，一个女人最重要的是四点：扬在脸上的自信，长在心底的善良，融进血里的骨气，刻进命里的坚强。

这些，黄道婆都做到了，甚至远远不止。此时的她，已从小我上升为大我，在创造与奉献中得到精神上的升华。她是中国棉神，活成一束光，一个奇迹，一张时代的文化名片。

这时的她，已经是满头银丝的老婆婆了。

“什么是年轻？不是没有皱纹的脸，而是没有皱纹的心，是无论什么时候，都不放弃对世界的探索和热爱。”

是的，黄道婆已不再年轻了，可她的生命依旧生机勃勃，像一棵枝繁叶茂的大树，结出累累硕果。

红颜弹指老，时光却带不走她的芳华。作为一个女人，从青丝到白发，她不屈从命运的摆布，永不停步地努力，活得多姿多彩。

她是黄道婆。

绽放一生，莫问芳名。