【庸芮】从秦始皇的殉葬品兵马俑可以看到仁顺制在秦朝结束。

1974年，陕西省临潼县西洋村发现了位于秦始皇陵园以东1公里处的地下建筑和陶城，被称为秦始皇兵马俑，出土的文物震惊世界，被称为“世界八大奇迹”。根据目前的资料，兵马俑共出土了7千多件道武士、100多辆战车、400多匹道马和数十万件兵器。兵马俑作为秦始皇的殉葬品存在。奇怪的是，被称为“暴君”的秦始皇为什么殉葬为武士陶瓷而不是活人？

仁顺制度在人类历史上有着悠久的历史，存在了数千年。起初，人类社会生产力低下，养不起很多人，所以青壮年死后，失去老少的人自杀殉教，减少了氏族的生存压力。后来这种传统不断进化，贵族死后，奴隶或近亲自杀送葬，此时仁顺的意义不是为了更好地为民族生活，而是彰显身份的手段。主人或国军死后，仆人或大臣以自杀殉葬时，这时仁顺的意义变成了表达对主人或国军忠诚的方式。

仁顺和仁济在相当长的时间内同时存在，仁济是带着活人祭天鬼或祖先。古代人很迷信，大大小小的事都要祭拜天地鬼和祖先，同时拯救神灵和祖先的保佑。除了给神灵和祖先读祭祀之外，最重要的是准备祭品。牛、羊、猪、狗、人、五谷都是重要的祭品，人是最宝贵的祭品。越是重要的祭祀活动，用于祭祀的人就越多。商朝被诸侯国用来抓人祭祀神灵，祖上太频繁了，诸侯们造反了。(莎士比亚)。

以人为祭，周朝建立后基本上消失了。一是因为推广周国种田需要更多的人种田，李柱朝的文化不允许人们祭天神灵、祭祖。但是，仁顺制度仍然保存着。最终，一个制度的消亡总是需要一个过程。秦作为商朝望族，保存下来的人顺制度更加完善，仪式也更加频繁，秦长期与徐宗混杂相处，风俗与山东诸国不同。因此，秦国被六国嘲笑为徐戎。

事实上，在徐州时代、春秋时代，各国都存在着仁顺制度，规模也不少。这是周王朝例子的结果。例如，被称为文明灯塔的鲁国，其仁顺制度也存在了很长时间，孔子多次公开反对仁顺制度，并说：“始作俑者，其不落后吗？”大喊。问了一个问题。孔子认为，仁顺制度有害于千海里，屠杀人命的这种制度和事情不应该存在。孔子进一步主张，不仅不能殉葬人，还不能拿人形陶器殉葬。贵族有能殉葬的奴隶，穷人没有能殉葬的奴隶，拿人形陶器殉葬，所以孔子送来了“始作俑者”的良心。

秦武公是秦朝历史上重要的国君，与他相关的人巡制度有两种，都清楚地记载在史书上。一件事是，陈武公打算以陈惠公为祭，祭奠天地祖先。第二件事是，他死后把三个车氏兄弟用在殉葬上。陈惠公的姐姐是陈武公的妻子。她不希望自己同父异母的弟弟向秦朝的祖先献祭。所以，她每天都找陈武公闹，哭，哭，哭，哭，上吊，陈武公打得不平静。周朝天子也送来了国书，说秦国和周王室同姓，不能把秦惠公作为祭祀秦国的祖先。

《史记.秦本纪》因此，武功楼秦军归来，缔造国家，共同住宿，我将成为陈军神。周天子听说了，说‘秦我同姓’，请秦军。义乌姐妹也是武功夫人，夫人听了，衰老的绗缝，说： '妾兄弟侮辱君命，不能获救。'武功是：’。我得陈军想球，今天儿子请，夫人愁。秦君结盟，许归，家多，又供给七狱。十一月、秦军易武、易武贤(？)河西之地，所以太子虞秦质量好。

陈惠公想趁秦朝饥荒夺取部分阵地，但自己不想被秦军俘虏，差一点被做成牺牲祭祀神。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、战争)户口幸存后，秦河西八城秦河西，一是兑现了自己对秦穆公的承诺，二是不杀秦穆公的恩惠。

秦武公计划将秦惠公作为祭品，这也是为什么按照秦朝的祭祀传统，在遇到饥荒年的时候，总是要祭祀天帝的原因。风风雨顺，地位高的人祭天，效果也就好了。因此，陈惠公成为了牺牲的对象。当然，秦穆公是一个明白的人，即使秦惠公牺牲了，也知道秦惠公的大饥荒未必会消失，在他得到秦惠公许诺后，秦惠公将割让秦河西八个城市。

秦穆公取得霸主地位后，在朝堂上庆功，子车氏三贤人为了表达自己对秦穆公的忠心，当堂表示自己要在秦穆公死后给他殉葬。对于这事，秦穆公不置可否，殉葬当然要有，但是用三位贤良大臣殉葬，这还是有所不妥的。结果秦穆公薨后，主政大臣将子车氏三兄弟殉葬了，原因自然是子车氏三兄弟不死，主政大臣的地位就不保。

秦穆公之后，秦国陷入四世乱政之中，本该当国君的嬴师熹被叔父流放到河西之地。嬴师熹后来到魏国学习，跟魏文侯、李悝、西门豹等法家人物多有接触。魏国变法最早，也就最先废止人殉制度，毕竟魏国的农业发展需要更多的人劳作。嬴师熹受魏国变法影响，加上少年之时在河西地流浪，接触的底层百姓多，更加了解百姓疾苦。

在魏武侯的支持下，嬴师熹回秦国继任国君，史称秦献公。秦献公为了发展国力，在秦国宣布废除人殉制度，并效法魏国进行适当变法。献公薨后，孝公继位，秦孝公用商鞅主政，在秦国全面变法。商鞅变法的核心是农战，不论是发展农业，还是建设军队，都需要人！因此商鞅变法后，秦国不仅废止了人殉制度，还废除了奴隶制度，在法律层面上秦国再无人殉。

宣太后死前，想让自己最宠爱的魏丑夫殉葬，但用人殉葬是违反秦国新法的，宣太后也不敢犯法。秦臣庸芮劝宣太后不要用魏丑夫殉葬，宣太后也就顺势答应了。不过宣太后用魏丑夫的形象做成陶俑陪葬，这算是兵马俑的开始吧。秦始皇一生依法治国，彪炳千古，他用大秦精锐将士的形象，制成兵马俑来给自己殉葬，也算开了先河！