但是,也有自然、自然的含义。智兰省在智灭省排名第25位,修水、种田、不追求有名无实的利益,但拯救了自然之路、生命的本真。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)郝大统是全真七者之一,本来是一方最富有的人,被王重阳点化出家成为道士,虽然是七者中最出色的人,但武功胜了。因为误杀了高妙派孙婆婆,心里一直受到指责。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真理报》)但是,大统行事光明正大,具有非常民族的大义,在对比中绝对不含糊,是值得尊敬的道理的书生。(威廉莎士比亚、温斯顿、李安)当然,在读者心中,除了马玉,其他六个儿子都不可爱,何大通当然不例外,但何大通不在乎这些。因为他很了解自然的道理。对他来说,人生只是修行,所有的人,所有的事都只是自然的安排。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《生活》)全真桥被毁几年后,胡大通开创了火山派。
南向者郝大同
从天而降,星降,领海乡绅浩大通降。
讲道理郑渊通店、延生、感念恩师断袖政。
七子享威名,亚穆苏克享广宁。
后悔莫受伤的老妇人,心魔时,长沙发火山时,变成了自己。
全真七子和王重阳都是历史上真实的人物,我们文章只讨论金庸小说中的人物。中信通王重阳跟林兆英打赌,因为不想要那个驱动,所以出家当了道士。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)王重阳一开始是道士,心里很生气,但书读多了,终于知道大铁头五一切都是年法,看透了清净的许武的妙易,用苦心潜水前进桥。
大通本来是山东宁海州的首富,所以又胖又高,外观上看起来像宦官。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《财富》)夏五大统和凡夫俗子不一样,只是吃喝玩乐。他精通理性,颇有醉心,另一个爱好是占卜。一方最富有的他当然不计较钱。为了消遣。本来可以为逍遥游自由地度过这一世,但王重阳的出现改变了何大通的一生。
王重阳看了湖大通井井井区的道理,有慧根的话,他的出家应该被盗。王重阳撕开身上的衣服后,给胡大通穿上,说:“不要患无袖,你要自己做。”“袖”和“赋”音是同一个意思,意思是师傅颁发多少心法,还是第二,成为圣徒吗,是自己觉悟的时候了。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)郝大通的一位富翁在哪里听到过这样深刻的话,越想越有道理,越想尊敬王重阳,就毅然出家,在贺年东拜王重阳为师,拜祭陶湖广宁子。夏大通考虑到谢恩,后面穿的长袍的羊袖子都走到一半,停到肘部。
这样,王重阳接受了何炅大统为弟子,加上之前的另外两位富豪朱伯顿和马玉,全真教改信立派也获得了经济保障。出家后的郝大统正在进一步研究道家思想和学说。他的道理日益精进,全真教没有那个右翼,但因为他主修道学和道理,所以没有那么专注于学习武艺。他的武功从七字排行榜到最后一名,只是略高于孙杜。(莎士比亚)。
很多读者认为马玉的道学是最好的,因此继承了王重阳的法统,但事实并非如此。七者中,道学最好的是胡大通。马玉继承长文的优点有三个。一是大弟子的身份,二是谦虚敦厚的人,三种武功和道学综合水平居众人之首。这里不再赘述。
也许金勇老师真的不喜欢胡大统。从射雕到神雕,胡大通总是那个“倒霉的家伙”。
郝大统的第一次施法武术是在伍家村。当时他和前进七子的谭处丹、刘彻贤两人一起去探询周伯通的下落。谭、刘两人的功夫在七者中排在下层,但很快就使郝大统落后了。郝大统一连找了一夜,完全没有线索。只好回来了。因此,如上所述,胡大通的武功比7个字中的孙杜略高。
继之后,在与全真七子和黄药师的战斗中,郝大统被踢了两次。全真六子(此时谭彻已经被欧阳锋打死了)和欧阳锋正在战斗的时候,又何大统被蛇杖卷走了。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读本》)到了神雕的开头,郝大统在重阳宫又被胡斗重伤了。接着被刚满18岁的龙女打败,受到了屈辱。在大胜馆,又有羊指着鼻子破口大骂,先离开了……
事实上,胡大通最冒犯读者的是他杀了孙婆婆。孙婆婆虽然不是古墓派文人,但一直生活在活死人的坟墓里,更何况她开始从婴儿中养育幼龙女,无异于母女。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)小羊在全真桥背叛,来到了活人的坟墓,孙婆婆对小羊太好了,给杨过很大的感动。但是古庙派的主人是小龙女,不允许杨留在这里。孙婆婆只能带羊出去,但两人一走出古墓大门,就被前进交往者包围了。带头的正是广宁子胡大通。
.detail&_iz=31825&index=4" width="500" height="322"/>郝大通功力远在孙婆婆之上,原本郝大通也并无伤人之意,可是孙婆婆心急之下突施暗算,郝大通为了自保,全力的一掌将孙婆婆推开,这就与当时阿紫用毒针暗算萧峰,反被萧峰一掌打中如出一辙。当然,郝大通和萧峰的掌力不可同日而语。
郝大通这一掌下了重手,眼见打伤了对方,早已好生后悔,要察看孙婆婆伤势,想给她服药治伤,但杨过怕郝大通对孙婆婆不利,坚决不让郝大通再碰孙婆婆一下,也使孙婆婆错过了唯一的生机。郝大通也因一个失手误杀了孙婆婆,数年来一直郁郁不乐,引为生平恨事。
现在网上有一种说法,说是郝大通开创了华山派,这又是怎么一回事呢?我们细细道来。
华山派在金庸小说中出现过多次,而且金庸笔下的两大主角令狐冲和袁承志都出自华山派。其实早在《倚天屠龙记》中,华山派就已经以六大派的地位出现了,当时他们的掌门人是“神机子”鲜于通。郝大通的年代自然是比这几个人更早,那他会不会是华山派的开派祖师呢?
其实在《碧血剑》中早就提到过一个“风祖师爷”。
那老人取出一幅画,画上绘的是个中年书生,空手做个持剑姿势。那老人点了香烛,对着画像恭恭敬敬地磕了头,对袁承志道:“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷,你过来磕头。”袁承志向画中人瞧了两眼,心道:“你可比我师父年轻得多啦,怎么反而是祖师爷?”——《碧血剑》
由于《笑傲江湖》当中的华山派出了一个大高手风清扬,所以也有许多读者认为这个风祖师爷就是风清扬,其实这个是毫无道理的,因为风清扬本身就是华山剑宗人物,他上面既有师父又有师祖,不可能是开派祖师的,而且在风清扬之前的华山派掌门人鲜于通就要早上好多年了。
那么华山派到底是什么时候兴起的呢?笔者看来大致也就是神雕末期。前三次华山论剑之时,华山并无门派,所以五绝在华山上拼斗不用和任何门派打招呼,来去自如。反过来说,如果当时已有华山派,明知天下几位大高手在此较艺,不可能不尽一下地主之谊的。所以,华山派创派时间的上限就是神雕末期,第三次华山论剑之后。
那么华山派创派时间的下限又是哪里呢?在《倚天屠龙记》中,华山派掌门鲜于通在光明顶施展了一门绝技“鹰蛇生死搏”,书中记载这是华山派已传百余年的绝技,所以当时的华山派至少也已经传承百余年了。
这路“鹰蛇生死搏”乃华山派已传之百余年的绝技,鹰蛇双式齐施,苍鹰天矫之姿,毒蛇灵动之势,于一式中同时现出,迅捷狠辣,兼而有之。——《倚天屠龙记》
因为有一个从神雕末期一直活到光明顶之战时候的人物,也就是张三丰,所以我们可以继续推算。在张三丰百岁寿诞时,张翠山夫妇自刎身亡,当时的张无忌是十岁,在光明顶之战时是二十岁,所以张三丰当时是一百一十多岁,所以华山派的创派时间大体和张三丰的年龄相若或者略小,而我们知道张三丰在神雕末期、第三次华山论剑时就已经十二三岁了。所以如果不是金庸笔误,唯一的说法就是,第三次华山论剑以后,华山派创派,到了光明顶之战时候恰好一百年左右。
在神雕末期能够有创派能力的很多,但是有创派意愿的不会太多,至少五绝不会去做这样的事,身为丐帮帮主的耶律齐也不会,而从创派意愿上来讲,全真教是最有可能的。
全真教当时被蒙古高手带兵覆灭,全真七子中的马钰和谭处端已经身故,丘处机重病在床,掌教之位由三代弟子宋道安接任,却已经没有了立足之地。全真五子直至书末的襄阳大战都没有出现,合理推测便是寻一处隐居去了。五子中年龄最小的是郝大通和孙不二,所以由郝大通开创华山派于情于理都说得通,甚至正史上都有记载。按史书所言,华山派的创始人正是郝大通。
会有很多读者质疑郝大通的武功根本不足以开宗立派,因为他的功夫最多与霍都、达尔巴等相若,在书中勉强称得上三流高手。可是我们看看同期的各大门派掌门,丐帮耶律齐,昆仑派青灵子,包括少林派天鸣禅师,以及后来的峨眉派郭襄,大致都是这个水平线上的。
在笑傲时期,华山派有“华山九功,第一紫霞”的说法,而郝大通恰恰也是运功时现紫脸,和后来的岳不群颇为相似。另外,华山派的疗伤名药叫“玉真散”。玉真是道家词汇,道学家陶弘景有“右位, 太上玉真保皇道君”之说。
综上所述,华山派创始人很有可能就是广宁子郝大通。至于后世的武功变化传承,那就与这个开派祖师没有关系了,每个门派都有自己的中兴之主,就连少林72绝技也并非全由达摩手创。
当然,很有可能在金庸心目中就没有华山祖师这个选项,那就是后世无聊的读者过度解读了。
来源:空酱文化
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