【明惜】青未了｜美人如玉剑如虹

美人像玉剑，像彩虹

强步兵

深深的忧虑在东北，人才在大海里空荡荡的。

壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

————龚自珍《夜坐》

这首诗作于清道光三年（1823）年，龚自珍时年32岁，第四次会试落榜。龚自珍出身官宦世家，书香门第，少有才名（8岁起学习研究《经史》《大学》；12岁从其姥爷段玉裁学《说文》；13岁，作《知觉辨》；15岁，诗集编年），自幼崇拜王安石，一心想要匡扶乱世，兼济天下，哪曾想会试却屡屡名落孙山（考到第六次才中进士），满腹才华无从施展，豪情壮志眼看成空。诗人怀才不遇，悲愤交集，彻夜难眠，思绪纷至沓来，于是就有了《夜坐》这首诗。

“沉沉心事北南东”，诗人心事沉沉，是因为眼看清王朝衰败没落，自己却空怀“东南西北”之学无从施展。所谓“东南西北”之学，详解比较复杂，非专业论文不能尽述，可简单理解为通过东南，西北等地的历史，地理，人文、政治等因素进行社会综合治理发展之学。

“一睨人才海内空”，睁眼一看，满朝上下竟然没有人才。当时真的没有人才吗？自然是有的，比如林则徐，魏源等，当然也包括精通“东南西北”之学的自己。只可惜满清统治者只喜欢没有个性的奴才，不肯重用有个性的人才。

“壮岁始参周史席”，三十岁才当个较对史书的小官儿。（龚落第后，以举人身份当了小官）周史，就是周代皇家图书馆管理员，老子当年就是这个职务。老子是有大才的贤人，此处隐有自比之意。

“髫年惜堕晋贤风”，髫年，幼童时期，古儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。为什么三十岁才当个小官儿呢？因为自己幼年时期可惜就陷溺于晋人名士那种狂放，倨傲的遗风。值得指出的是，晋朝名士是因为司马氏的高压政策，不敢说话，所以才放浪形骸，纵情于饮酒清谈之中，而龚自珍喜欢讥评时政，到处放炮，在满清那个“多磕头，少说话”的时代，当然没有进身之阶。一个“惜”字，明为“可惜”，实为自傲。

“功高拜将成仙外”，功高拜将者指的是韩信，郭子仪等；成仙，指的是功成身退的张良，据传说他随赤松子云游四方，后羽化成仙。这句诗的意思就是：我所追求的是功高拜将成仙之外。

“才尽回肠荡气中”，才尽，不是“江郎才尽”，而是用尽才智之意；回肠荡气，形容文章、乐曲十分婉转动人，这里取其本意，“使肝肠回旋，使心气激荡”。愿意为国为民，竭尽才智于肝肠回旋，心气激荡之中。

“万一禅关砉然破”，禅关，佛教用语，指喻顿悟佛教教义必须越过的关口；万一忽然参破、顿悟了禅关，恍然大悟了人生妙义。

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。意思是：禅的境界赋予了万物光辉，每一样东西，用禅的眼光去看，才显出其独特的价值。美人和剑两样是男人生活中的最重要的，前者给予温柔，后者给予自由。但是“运用之妙，存乎一心”。

剑气满天花满楼，美人如玉剑如虹。都是武侠书的美丽神话了。只有在那里，我们才能找得到真正的理想的爱情，找得到为了爱义无返顾的男人和女人。我们向往拥有如此的执着，也向往拥有如此的爱情。有了禅的境界，才能把两物看得清澈纯粹，如玉，如虹，从而从其中得到真正人生的乐趣，建立不朽的成就。

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主、清风堂主人，中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员。禹城市作协理事，《禹城文学》编委。作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖，《从饮食变化看社会变迁》获建国六十周年国庆征文一等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。

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