广州粤语博大精深,盏鬼又好玩。从小到大,从长辈口中或电视上就听过好多得意嘅广州俗语,不知道你有无听过一下的经典本地歇后语呢?对它们的了解又有几多呢?

以下小编为你整理一部分回味以下粤语文化。

和尚担遮——无法无天

和尚,暗指是没有头发的人,粤语中,“发”同“法”同音。粤语“担遮”意为打伞,和尚担着遮把天空遮住,看不到天了。

那么歇后语“和尚担遮”,即指“无法(发)无天”,这一歇后语比喻不顾国法和天理,任意干坏事的人。现多形容违法乱纪,不受管束。

交通灯——点红点绿

交通灯通常指由红、黄、绿三种颜色灯组成用来指挥交通的信号灯。绿灯亮时,准许车辆通行,黄灯亮时,已越过停止线的车辆可以继续通行;红灯亮时,禁止车辆通行。

交通灯又红又绿的这一特性,在粤语歇后语中就用来形容“瞎指挥”,乱来。

开笼雀——叽叽喳喳

香港歌手王菀之一曲《开笼雀》唱到:"突然间唱 高声唱 好比开笼雀一样没有台可上 都可以幻想",那么“好比开笼雀一样”是什么意思呢?粤语中有一 “开笼雀——叽叽喳喳”的歇后语。开了笼,小鸟就可以飞出来,开心到叽叽喳喳地叫个不停,歇后语“开笼雀”即形容很多人说话,嘈嘈杂杂,或者也可以形容喜欢唱歌,王菀之的《开笼雀》就有这一意思。

湿水棉花——冇得弹

棉花,具有较好的弹性与吸水性,当棉花吸水到一定程度,就失去了原有的弹性。就有 “湿水棉花,冇得弹”这一歇后语。“冇得弹”在粤语中,意为“好到没话说了”。当人家说“湿水的棉花”就是形容非常好的意思。

湿水炮仗——点会响

许冠杰的一曲《半斤八两》简直唱出了打工仔的心声。

“半斤八两,做到只积噉嘅样,半斤八两,湿水炮仗点会响,半斤八两,够姜揸枪走去抢,出咗半斤力,想话攞番足八两,家阵恶揾食,边有半斤八两咁理想(吹胀)”。

这一段有一歇后语——湿水炮仗点会响。炮仗即鞭炮,用纸张包扎着火药然后点火即燃。当炮仗被水淋湿或者浸水了,就燃不起来也就不会响了。这一歇后语“湿水炮仗点会响”意思就是形容“无晒火气”,火气都没有了,再也生不起气来。

乌龟爬门槛——就看此一翻

乌龟想爬过门槛,就要放手去搏一搏。当爬过门槛后,跌下去的是正面,乌龟就算成功了,然后可以继续往前爬行。但是如果跌下去的是背面,即龟背朝下面,四脚朝天它就再也翻不过身来,走不动了。

歇后语乌龟爬门槛——就看此一翻,无论输赢,我们必须都要勇敢去搏一搏。

菠萝鸡——靠黐

每逢农历二月十三日南海神诞期(又称菠萝诞),南海神庙所在的扶胥镇及附近各镇的村民便来到这里进香礼拜,祈求平安,盛时达10多万人。同时,人们用硬纸糊上泥,做成鸡的形状,粘上色彩缤纷的鸡毛,俗称“菠萝鸡”在南海神诞时出售,以纪念远涉重洋来到中国传播友谊的异域人达奚司空。人们到此除虔诚拜祭之外,还会买回几只波罗鸡回家,祈求健康,好运气,福气满盈。

菠萝鸡因其毛是靠糨糊黐上去的,故广州就有了这句歇后语“菠萝鸡———靠黐”,比喻爱贪小便宜、专蹭别人油的意思。如:吃饭时间到别人家里吃白食,混吃混喝,叫:“黐饮黐食”。

玻璃夹万——有得睇,无得使

粤语中“夹万”即保险箱、保险柜,专门用来收藏贵重的物品,通常需要知道密码才能打开。粤语歇后语中“玻璃 夹万——有得睇,无得使”,“使”粤语中意思是使用的意思,“玻璃夹万”,即看到里面的东西,却用不到,用不上。

市桥蜡烛-假细心(芯)

市桥,广州邻近有名的市镇,现为番禺县府所在地。“市桥蜡烛”就是市桥生产的蜡烛。也不知是真是假,总之据传说,市桥生产的蜡烛露出来的部分很细,但藏在蜡体里的“捻”(广州俗称‘心’)却粗得很。捻细当然吸油就少,蜡烛燃点的时间就长,顾客们自然认为合花算,愿意选购它。生产的厂家当然就生意兴隆了。如此看来市桥的厂家挺聪明哩!可惜 “同行如敌国”,被别的厂家群起而攻之,揭露其真相:“市桥蜡烛——假细心(芯)”“心”与“芯”同音用同音异义字 。

航空母舰——食水深

航空母舰简称“航母”、“空母”,是一种以舰载机为主要作战武器的大型水面舰艇。因其在水面航行,有一具体吃水线,吃水深度11米多,故有“食水深”含义。

粤语中“食水深”意为赚得过分,赚得多,宰得狠,好坑爹。

打蛇随棍上——因势利导

南方多瘴疠,常有蛇虫鼠蚁出没。竹鞭软,棍硬。蛇善于缠绕硬物,下棍打不着蛇的要害,蛇反身一卷,就可以随棍而上,张口吐獠牙,直扑打蛇者。但凡遇上蛇,打蛇就要用竹鞭,不能用棍。

歇后语大蛇随棍上,意思就是被攻击者善于利用对方手段中的破绽,灵敏地反击。

飞象过河——过晒界,出晒格

中国象棋中有象、相(即宰相之意)这个棋子,双方对峙的棋盘上有楚河、汉界。“象”在棋盘上是走“田”字格的对角,但是限制在楚河、汉界的一方,是不允许过河的。

歇后语飞象过河,即过了格,离谱之意。又指违规或没礼貌的行为。

八仙过海——各显神通

八仙是汉族民间传说中道家的八位仙人——汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。

相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,何仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。

现引申为做事各有各的办法,也有各自拿出自己的本领比赛的意思。

三元宫土地——惜(锡)身(顾命)

三元宫,座落在广州越秀山麓的一座道教庙宇, 颇有名气。与众不同的是,别的地方的土地神,不是 泥捏的石刻的,便是铜料做的,唯独这三元宫的土地神像 却是用锡灌铸出来的。在广州话里,“锡”与“惜” 同音。原来这歇后语是利用同音异义字的特点释义: “三元宫土地——惜(锡)身”!

这句歇后语是用来比喻那些过份爱惜自己而对工 作不负责任的人,属贬义。在实际使用中,多用于指 责、嘲讽。

蚕虫师爷——作茧自缚

广州人说的”蚕虫”就是蚕,“师爷“是指衙门里替官出主意的幕客。这歇后语以物解义,它抓住的是蚕的生长特点来作喻:蚕吃桑叶长大蜕皮时就不食不动,俗称”眠”。蚕经过四眠后就吐丝做茧,蚕在茧里变成蛹,蛹变成蚕蛾。

在老百姓心目中,”师爷”是刁钻阴险,心黑手报的坏人,种种赋税,接役摊派,都是”师爷”替官们想出来的。老百姓所渴望的和最感快意的事,便莫过于师爷们拍马屁拍到马脚上,替官府出害人的主意行不通时,被官听责“搬起石头砸自己的脚”。就像丝是蚕自己吐出来的·但吐出来的丝却结成茧把蚕自已困住了。由于师爷的形象可恶,所以没人会用这句歇后语自嘲。

听住小编好似"开笼雀“感讲左咁耐,你地如果像湿水炮仗,新编会好桑心,不过小编会乌龟爬门槛,做多点地受广大群众喜闻乐见普天同庆奔走相告的好玩资讯。

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