如何爱上文言文、学好文言文

文/山淼

我们知道,鲁迅的《狂人日记》是我国现代第一篇真正意义上的白话文小说,和白话文相对的就是文言文,比如《聊斋志异》就是纯粹的文言短篇小说集。从小学时期就会接触简单的文言文,像我们很熟悉的《两小儿辩日》。

今天,我们不管是与人交流还是写文章,除了个别地域还保留少量古语,基本上都是现代语言,也就是白话文。我们从小就学现代语言,写现代白话文,对于文言文,就像另外一种语言一样,感觉很难理解。但是文言文一定要学,那是我们的祖先的书面语,我们可以通过文言文的学习,了解中国古代的各种文化,了解中国五千年文明的传承,学习好的传统,把我国的传统文化发扬光大。试想,连自己民族的文字、文学和语言都不懂,又怎么能发扬优良传统呢?

其实,文言文说难学也不难,为什么这么说呢?试想,任何书面文字都是从语言发展而来的,所以,语言是基础。归根到底,文言文不过是比较正规的书面语言罢了,也就是说,我们的祖先平时说话虽不至于那么文邹邹,也是差不了太多的。任何一种语言都一直在演变发展,不可能一成不变,包括英语等外国语言也是一样的,一些文艺复兴时期的文学名著,他们本国人读起来也很吃力,因为有些语言演变的和现在不一样了,就如同我们读《红楼梦》一样。不过有句话说得好:兴趣是最好的老师,只要感兴趣,就容易理解,理解了自然学得快学得好。

首先,从小就要培养对文言文的爱好。现在各地都有许多国学班,招收一些学龄前儿童,学习我国古代像《论语》、《三字经》等有教育意义又比较好理解的经典读物。我觉得,小孩子早一点接触文言文是可以的,不过不要功利性太强,也就是说,别抱着让孩子非要学到什么知识的目的,就是让他们去多读,包括一些古诗词。但是不要弄太难理解的东西,像韩愈的《进学解》,虽然用词造句精工,意义深邃,流传度甚广,又有

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

这样的经典名言,也形成了“诘屈聱牙”、“同工异曲”等众多流传至今的成语,但是整体看,全篇文章寓意深刻,文字深奥,引用、用典颇多,没有基础的孩子是最好先不要接触,否则会造成对文言文的畏惧心理。

其次,在学习文言文的时候,“读”非常重要,想看一遍就懂,是不可能的。俗话说:书读三遍,其义自现,对于一篇文言文,就不是三遍的问题了。有些好理解的文章,也许读两遍就明白了大致意思,可具体到每一句每一个词,那就需要慢慢分析了。每个年龄段学习方式是不同的,学龄前儿童不要强求孩子每个字每个词都弄的明明白白,他们最重要的是喜欢上朗读文言文,读的多了,自然会发现文言文的断句之精妙,读起来朗朗上口,自有优于现代汉语的地方,可以说越读越想读。喜欢读,就不难理解,老师一点就通。

第三,学文言文要由易到难,就像上面说的,切不可一上来就读名篇,名篇有通俗易懂的,也有深奥难解的,一定要先选择简单好理解的。我上面提到的《两小儿辩日》就十分好理解,所以才会选入小学课本。其实很多人有个误解,以为越是距离我们久远的时代,文章越难以理解,这不一定。春秋战国时期的散文,虽然是散文萌芽时期,但是寓理于情、抒发内心、哲思巧辩、奇思妙想、浪漫奇幻……几乎都可以从中找到。反映到文字中,反而并不难解,我们熟知的《论语》,随便拿出几句,即使用标准语言翻译出来不容易,可大致意思是知道的。只是,后来散文发展走入一个歧途,才使得文章难以理解。所以韩愈才发起了“古文运动”,就是向先秦文学学习,学习“文从字顺”“务去陈言”等好的行文规则,使得文章为大多数人看得懂。

最后,老师的引导作用十分重要。老师为学生讲解文言文,切忌一字一字翻译,然后把译文照搬给学生。老师怎么讲,是个很大的课题,这里不是一句两句话就能说明白的,不过关键是做到两点:一要放主动权,让学生多读,断句,自己先理解。二是不抠字眼,抓大放小,也就是说不懂得个别字词不要盯着不放,这样容易导致厌烦情绪,先从大处着眼,明白整体意思,体会古文意趣,感觉有意思了再去进一步学习,那样就会易如反掌。

希望我的这一番粗浅理论能给文言文学习带来一点帮助。

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