甲己合化土说一下甲己化土的条件

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这篇文章的原名是:“你知道在什么条件下？谈谈土壤条件。

在《天干合一对生命局影响的几个方面》一文中，作者介绍了天干合一对生命局的诸多影响。通过这篇文章，读者对天干合一的影响有了清晰的认识。在此基础上，本文继续讲天地一体，讲土的转化条件。天地一体的条件几乎每一本古书都有论述，但又各有不同。这给读者造成了很大的困惑，无法分辨谁对谁不合理，无法判断哪本书是对的，哪本书是错的。这样，面对天地结合，读者就无法判断在什么情况下该改还是不改。这种情况严重影响了读者对格局的判断，降低了命理预测的准确性。针对这种情况，本文以清理源头为目的，谈谈土地复垦的条件。至于天地一体的其他条件，会在以后的文章中讨论。

在说甲基华土的条件之前，先说一下作者对天干花的分类。根据光合作用的进展，作者将天干分为完全和不完全两种。完全一体化的特点主要表现在三个方面。

一是合成比较彻底，不产生中间产物；

第二，化学合成过程可以继续或至少持续一段时间；

第三，在相同的环境和恒定的条件下，化学合成的过程不会中断或突然中断。

不完全整合的特点主要表现在三个方面。

一是合成不完全，容易生成中间产物；

第二，合成过程中反应速率相对较慢，呈间歇状态；

第三，在相同的环境和恒定的条件下，化学合成的过程不能继续，有时化学合成的过程会突然中断。

对此，我们要特别注意的是，我们不应该把《天帝隋》中的不完全融合与虚假混为一谈，因为两者的规定是根本不同的。关于谬误的问题，有兴趣的读者可以参考作者之前的文章《天干合一的证伪论》。你明白吗？说说不合理的地方。了解作者对天干和土方的分类。按照这个分类，我们来说说夹脊花土的条件。

首先说一下完全融合的条件。盔甲完全融合的条件是:盔甲紧贴；a有根；生于丑月，必是天上干或地下有火，B不透明，G与昕不透明或不透明，G与昕不得妨碍A；生于阴历末年之前，B密不透风，G和昕要么密不透风，要么密不透风。当G和昕密不透风的时候，一定不能干扰a。

简单说明一下为什么对夹脊花土的条件如此规定的原因。首先，当一个人的生日很丑的时候，他就有了月亮的气息。如果甲太弱，甲的浓度低，甲的量相差太多，不利于甲的同化，那么甲必须有根。其次，甲子花的土壤需要一定的温度，甚至在月亮之前温度就合适，但是丑月的土壤比较冷，温度不合适，甲子花的土壤肯定有火。最后耿、辛可佳、B有克己伤气，最好不要透露天道三；如果天干揭露耿、辛，但不干涉A，那么耿、辛对A的影响是有限的，所以这种情况是可行的。

其次，说一下不完全整合的条件。A和B不完全融合的条件是:A和B接近，或者A和B有差距，但差距较弱，不是B，G，Xin一个弱者；生于丑月，天干地支无火，B、G、昕可能透明，也可能不透明。G和Xin透明时可以杀甲但不能破甲，透明时必须弱；生在，B不透明，天干时，耿、辛、耿、辛可克而不甲；出生前，天空干燥，足以穿透B、G、昕。G和Xin穿透的时候可以破甲但不能破甲，而穿透B的时候肯定弱。这个条件下的十六烷基化没有解释，参考完全共轭的解释。

最后，我就说说嘉吉华土的其他方面。在古籍中，有许多关于甲季花的论述。例如，《五行经籍》认为:

“A翻了土，丑了不改，十月再改”。

“三生大会”认为:

“A翻了土，但是不丑不丑，然后下午就翻了。”

对于这两种说法，区别在于:一是认为海悦佳可以转型；二是认为贾是可以改造的。最后，吴海和二月的嘉吉能改吗？事实上，在吴海和二月，甲可以溶解土壤，但在实际应用中，它将被排除为次要因素，而不是主要因素。这么说有两个原因。

第一，下午和月火旺，内热明显，所以大部分木气会转化为内热。所以阿齐翻土的时候，大部分阿齐都是生火然后再生土，而不是自己直接翻土。下午和月土大部分是火生的，A-plus形成的土只是一小部分，可以忽略不计。所以下午和月份的A+土不算主要因素(注:原生土的形象出现在月前，火形象对A影响不大，所以月前可以形成A+土)。

海月A不死，就是A刚出生，A哪里出生的？只有一部分来自水，一部分来自自己的土壤；月亮出现之前，有一部分气A进入了坟墓本身的土壤，气A在海月从自己的土壤中复活。由于一部分甲气来自海岳自身的土壤，说明甲气在海岳融入土壤的反应过程是从土壤到甲气。毕竟很多化学反应都是可逆的，土壤也不例外。由于海岳土壤的方向是反反应方向，所以正反应方向的土壤肯定不是反应的主要方面，所以海岳土壤不被认为是主要因素。