格非隐身衣 隐身与现形——格非《隐身衣》浅析

格非的中篇小说《看不见的衣服》以其神秘和陌生而闻名。故事跌宕起伏，人物怪诞离奇 作者用自己独特的语言，细致准确的叙述，从私密性和隐蔽性的角度，穿透世界的浮华，到达人性的深处 它也是一种隐身衣，总是以不同的形式存在 有的看不透这一层，有的打不开这一层，有的陶醉在这一层之下 也就是在这个层面上，有的是贪婪的，有的是伪装的，有的是单纯的，有的是迷失的，有的是为灵魂寻找庇护的 生活充满了无数的奥秘，每个人都有一件隐身衣 小说中的主角“我”是一个销售和安装高级音响的个体户。他与深爱的妻子于芬离婚，并将唯一的房产留给了妻子 出于某种目的，他姐姐急于收回借给他的房子，她的朋友姜松平被拒绝了。最后，她跑到荒野和一个毁容的女人住在一起 在作品中，作者运用音乐热设备的智力整合和主人公的音乐至上感，在小说中创造了一种奇妙而完美的状态 “当那些美妙的音乐从夜晚出现时，整个世界突然安静下来，变得异常神秘 “在这样一个异常神秘的境界里”，你会产生一些错觉，以为自己处于世界最隐秘的核心。 这个秘密的核心是我们感性冥想的理想状态，它穿透所有的喧嚣和浮躁，到达纯粹的灵魂安息之地 正如诗人欧阳何江所说:“当我们听莫扎特的时候，你与那个时刻的世界毫无关系。其实你穿的是隐身衣。” 至于我们和这个世界，我们和现实世界的距离很薄。虽然很薄，但足以包容我 音乐让我们置身于一个纯粹的世界。当那种音乐响起，“那一刻，他让我彻底忘记了自己的糟糕处境，唤醒了我压抑已久的职业自豪感。” ”格非曾经说过，“我对‘隐形衣’有很多复杂的想法 很多人问我为什么隐身衣恰好是牟其善这样最不重要的人物？ 事实上，小说中有许多不同形式的隐身术 “在隐身衣中，牟其善这个名字可能就是作者有意设立的文学机关。 在经典名著《红楼梦》中，作者曹雪芹曾有过这样的机关，如甄印石的隐真，贾雨村的伪语 牟其善是古典音乐热的教父，这个文学机构可能通过引入纯音乐来寻求一种完美的状态 牟其善，谋是谋 这种“善”的状态在哪里！“不管他出现在哪个场合，你都看不见他，因为他穿着隐身衣。 在小说中，主人公只见过“其善”两次，已经是一件很奢侈很幸运的事了。 牟其善“在攀登贡嘎山的途中不幸遭遇雪崩”，“他的善”的“死”是一种纯粹而壮丽的隐身方式 祁启山去世后，“这对六角形的天朗亲笔签名，像美丽的双胞胎姐妹”，在拍卖过程中，“害羞地挤在大厅的角落，但没有人感兴趣。 “这是一个令人遗憾的讽刺。世界上一对美女神不知鬼不觉，以至于男主角拿到那对音响的时候，“就像喝醉了，周围的一切都是虚幻的，不真实的。 对于天朗亲笔签名这一对，男主角要“为其设计匹配一个体面合理的系统。” “找不到合适的配件 亲笔签名是世界上最好的，世界上没有它的对手。它没有隐身的意图，但是没有人发现 这是我们要为人类寻求的纯洁而高尚的境界 其实事情并没有那么完美。很多东西看不见，很丑 “无论是人还是物，最好的东西往往只是表面的一层薄薄的东西，这就是我们生活的地方。 任何事情都有它的基础，但你最好不要碰它 ”“破帽遮闹”，鲁迅觉得这个世界太糟糕了。 其实破帽遮脸也是一种愚蠢的隐身术，只是这种隐身术不如一种表象 破帽子只是表面的一层薄薄的，隐藏了人性的真面目 隐藏在你背后的欲望和贪婪是“它的基础，但你最好不要碰它。” 诡计多端的崔梨花是个挑剔的大学教授。他们不是在天上难看，就是戴着破帽子遮脸，但都在另一层隐身术里。你可以不碰它，但它经常找你。 这是命运的无奈 在小说《看不见的衣服》中，唯一的智者是我的母亲 我母亲的妻子于芬看到了“我”，她是一个“品德高尚”的女人。她说，告诉儿子:“你是女的，一半以上都是为了别人结婚的。” ”“她当时就是这么说的 她说这话的时候，脸上挂着微笑，有一种轻描淡写却令人毛骨悚然的神秘 ”她还说，“穷人有时也能侥幸捡到宝。 但你就是留不住 让我说一些你不想听的话。这个女人，你刚刚做到了。 最后，她必须去她应该去的地方 ”“能出轨也是我们家上辈子的福气。 “这就是母亲。明明是智者或者神秘人的隐身。她看到了这薄薄的一层，给我们讲述了人类的事情。 小说中还有一个神秘的丁，是一个幽灵般的人物 他留下了一个被刀毁容的神秘女子，并与主人公结婚，生下一个女儿 我们不知道她从哪里来。她被某种神秘的力量劫持并毁容 丁蔡晨就是这种神秘力量的代言人。他最终从大楼上跳了下来，开始了自己的生活。他死的时候还把余款付给了主人公的账户，比如一些看不见的重现，让人觉得诡异离奇 毁容的女人没有名字。"我试着叫她于芬，她愿意答应。" “她可能是于芬美丽的爆发和再生，她的毁容只是另一层隐形 “等你女儿长成大姑娘，你就知道了 我女儿长什么样，我以前长什么样 “可以说，于芬毁容的女儿和女儿是美丽的隐形和再生。这种美从未离开过我们，而是被天空中的某种东西所隐藏，比如无与伦比的亲笔签名 美一直在，善也一直在。我们认为“全世界都知道美是美，所有人都知道善是善。” “所以我们视而不见！