鲜卑族是现在的哪个民族 鲜卑族的后裔今何在？

鲜卑民族是我国历史上一个非常重要的少数民族，从汉代到唐代以及唐朝解体后，鲜卑民族对我国北半部乃至全国现状的发展起到了重要的作用。

鲜卑没能与匈奴抗衡，长期被匈奴统治。西晋以前，鲜卑人逐渐统治蒙古草原，但一直在蒙古草原。西晋八王之乱后，鲜卑人开始干预中原政治布局，进入中原建立政权。其中，拓跋建立北魏；慕容建立了朱妍；于建立北周。此后，隋唐王室都有鲜卑血统，很多鲜卑人都生活在国家的显要位置上。唐朝解体后，很多都是鲜卑的一个分支沙陀人修建的。与辽、金、宋共存的西夏，也是拓跋氏家族在鲜卑的后裔。鲜卑从此淡出历史，北方开始成为满蒙互相争夺的时代。

那么鲜卑的后代是谁呢？鲜卑在发展哪个现代民族？

现在蒙古明确把鲜卑列为蒙古漫长历史的一部分，也就是蒙古人认为是鲜卑后裔。

满族学者赵科提供了关于鲜卑人的三个信息:

1.清末民初，国学大师王国维在《观堂集林》一书中说:“中国古代除了梁强之外，还有一个部落，它的部落起源于西方的葫芦龙，包围中国，往北走。”这里他列举了北方所有的民族，重要的是“因地不同而改名”。

2.世界语言学创始人法国学者佩里奥特访问呼伦贝尔，认为十味和鲜卑是同一个民族。北魏要汉语言、服饰、风俗，不允许留在十味同地，使用同一民族名称。

3.2006年，法国遗传学家Christine Ekey _ Tracqui用2300年前的古代匈奴贵族和蒙古人的尸体分析了R染色体、线粒体和常染色体的脱氧核酸。结果表明古代匈奴和当代蒙古人是延续的世系。2007年确认匈奴、鲜卑、蒙古高度一致。

这就印证了王国维、赫贝尔以及国内一些学者的理论的正确性。

中国56个民族中，锡伯族认为自己是鲜卑后裔，认为锡伯族是鲜卑的音韵变化。王石的母亲，孔惠玲的女朋友马苏和当红女演员佟丽娅都是锡伯族。

虽然满语不称鲜卑后裔，但是满语和锡伯族使用共同语言，两个民族的姓氏大多通用，可以说有相当一部分进入满语。

历史上也有相当数量的鲜卑人进入中原，长期居住，现列为汉族。现在据统计，鲜卑后裔主要改了100多个中国姓氏。网上可以找到一些人编辑的鲜卑姓氏与中国姓氏对照表，比较长。有兴趣的人可以查一下是不是鲜卑后裔。

现在一些村落已经被证明是鲜卑后裔的聚集地，比如广东省的鹤山市、佛山市，有2000多名源氏族人认为自己是拓跋鲜卑后裔，广东省肇庆市有6000多名慕容族人。广东肇庆高要白图镇木村、大旗、中岗村，鲜卑人密集分布。这些慕容人的鲜卑后裔已经申请将户籍中的汉族改为鲜卑人。有关部门回复说鲜卑人已经消失了，没有具有民族特色的鲜卑人。鲜卑人的存在在民族鉴定中没有得到确认，因此变更民族成分登记的申请不被承认。但这些并没有影响他们复兴自己文化的决心。

在广东省孝南县李悝村，源氏后人自发捐款建立了元和纪念园，并竖立了元和铜像。

元和是广东源氏的祖先，鲜卑人。元和在北魏北统战争中做出了巨大贡献。他参加过吴泰皇帝灭西凉北、北退柔然、南攻刘崧等伟大战役。，因屡立大功，被朝廷封为西平公、太尉、陇西王。

现在这些鲜卑后裔继续研究族谱，修建祠堂，他们会传递自己是鲜卑后裔的思想。

他们在民俗中还保留着鲜卑民族的特点，比如忌吃马肉。这应该是北方骑马的人共有的。他们每天头朝北睡觉，这意味着无论走到哪里，他们都不会忘记自己的祖先和梦想中的家乡。

他们还保留着鲜卑人的传统习俗——每年中秋节都会举行烧番塔的习俗。晚上，全村人聚在一起吃团圆饭。吃完饭，村民们围着芬达，载歌载舞，然后开始烧芬达。据悉，“火供”中秋祭祀已有数百年历史，起源于鲜卑游牧时期。来到一片草原，可以生火驱赶野兽，表达自己开朗豁达的心情。

鲜卑后裔不仅修家谱，还对祖先足迹进行历史考证。例如，袁经过20年的考证，撰写了一部60万字的学术著作《鲜卑遗民的起源与发展》。这本书由香港柯华图书出版公司于2011年3月出版，主要描述了源氏家族的民族变迁、宗族传播和宗族足迹的方式，并详细论述了源氏家族的起源。

作者夫差春兵

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