无骨花灯 手作江湖｜只用针和纸，便能做出花灯的85后小哥哥

随着工业化的兴起，“手工”一度成为生产力低下、质量参差不齐的代名词。然而，在工业生产高度发达的今天，人们厌倦了工厂流水线生产的没有差异和特点的产品，手工制品重新焕发了活力。

“手工造人”的使命是做真正的手工制品。他们以出售手工制品为生，并以他们出色的工艺为荣。

纸私地理推出了一系列“手工江湖”，挖掘隐藏在“手工”世界中的各种人才的故事，他们将智慧融入生活，使自己的手艺更加生动。

85后的年轻人徐斌，把自己的热情投入到老家的一个老手艺上，就是做灯笼。

浙江东阳徐故居从明代开始就有元宵迎宾的传统。徐宅的灯笼很特别。它是通过粘贴不同大小和形状的纸片制成的。不需要什么骨架。每个灯表面通过针刺形成图案。针孔要求严格，非常讲究。点灯时，光线从无数个孔中流出，雕刻精美。

照明针灸无骨灯笼此图由回答者提供

元宵节时，村民们把无骨针灯笼和提线木偶连接起来，放在长凳上，以“板凳龙”的形式表演，成为当地的一个场景。但据徐斌介绍，板凳龙的演出中断多年，直到2000年才恢复演出。而这是他第一次看到一个完整的针刺无骨灯笼。

那一年，他才小学四年级，却对灯笼一见钟情。后来，他在学校的手工艺课上做了一个迷你版本的无骨针灯笼，并与灯笼建立了不解之缘。

徐斌正在做灯笼

现代思维与传统灯笼“碰撞”

以前徐宅几乎家家户户都做灯笼，“尤其是我爷爷那一代。”徐斌说。说到他的父母，大概只有一半会这么做。

然而，徐斌的妈妈恰好是一个很好的灯笼制作人。“家家户户都会比较自己的灯笼，看看谁的更好才是光荣的。我妈在他们这一代也是得心应手，别人不会做的事都会让她去做。”

据徐斌回忆，其实他第一次看到徐宅灯笼，甚至比2000年还要早。那只是他家的一个片段，应该是他妈妈做的。他记得纸被戳了很多洞，他觉得很奇怪。他的家人告诉他，这是元宵节灯笼中使用的东西。

后来，徐斌开始和妈妈一起学做灯笼，把这个爱好带到了大学。大三的时候，他做的无骨针灯笼在长三角“迎世博”灯光大赛中获得金牌。2008年，在学校组织的社会实践中，他还去了仙居、义乌等地考察当地的无骨灯笼。

徐斌制作的灯笼色彩高雅，图案精美

做针灸无骨灯笼不容易。它的原料是蜡纸，上面贴一层棉纸或宣纸，使它有一定的厚度，不用骨架支撑也能直立。但是不能贴的太厚，不然灯不透光。当你用针扎图案时，你也要注意它们。针脚太稀疏，线条不流畅；如果太密，会把纸弄坏。“这一块不好抓。”

最难的是设计。首先想象三维图案，然后将三维图案分为平面图案，包括轮廓和主要内容。

图案题材可以借鉴传统绘本，但挑战在于外框，一定要设计精准，因为整个灯具没有骨架，完全是由边框设计裁剪粘贴。徐斌说起这个的时候，特别自信。“设计边界需要几何知识，从立体几何到平面几何，再回到立体几何。偏偏我对这一块特别敏感，学得特别好。”

在受过现代教育的大学生手中，传统的灯笼重生了。通过精确的计算，徐斌使一盏灯具有更多的灯面，不均匀的成像，拼凑，既美观又增加了灯的坚固性。

此外，由于技术限制，传统针灸无骨灯笼的尺寸在20厘米到40厘米之间，据说“应该是小于大于”，但现在，徐斌制作的最大灯笼的高度可以达到一米二。他告诉我，他发现在乡下盖房子的时候，会做一圈竖梁，从中得到灵感。当灯笼的高度增加时，利用建筑的原理水平地做一个圈梁。这样，灯笼可以做得更坚固。

包罗大堂灯由许多大大小小的灯笼组成

让徐斌特别自豪的是灯面的设计。他从小就喜欢画画。他虽然没有受过专业训练，但也有自己的风格，也运用到了灯笼的设计上。

传统针灸无骨灯笼主要是吉祥图案。徐斌丰富了灯具设计的景观和文字。这和画灯面不同，因为针刺的方式很讲究。

“用钩针勾住轮廓，用虚线一点一点地指出来。主图部分扎有盘龙，像鞋底一样向外展开。空白部分的填充采用三角刺技术。”

“针脚的密度要特别注意，太稀疏，线条不连贯，太密集，纸张会被刺破。”

“如果是山水画，就要用不同的针来反映水和雾的元素。”

徐斌说人比山河难。今年，他制作了第一个人物灯笼来帮助抗击疫情。他做了一个钟馗灯笼。"眼睛是针灸最难显示的东西."他说。海宁的灯笼里也有人物，但都是先刻空再画工笔画。而且他的角色都是用针扎的。

钟馗灯笼

徐斌希望通过他对针灸无骨灯笼的改进，可以让传统灯笼更受现代人的欢迎。在过去，灯笼只在元宵节使用。因为是一次性的，所以做工比较粗糙。在现代人眼里，颜色也是相当艳俗的。徐斌的灯笼不仅做工更精致，而且配色更简单。

一开始他也遇到了一些不赞同的声音。比如村里的老人会嫌弃他的灯，颜色不够鲜艳，比例不对。“传统的花篮灯笼不是这样的，花篮的口也没那么小。”

然而，徐斌还是走了自己的路。“希望能带动他们的思维，防止他们停留在原来的审美上。”近年来，随着对他作品的认可，甚至各种灯笼博物馆的收藏，这些对立的声音也逐渐消失了。

徐斌在日常生活中随时随地关注，希望能对制作灯笼有所启发。无论是在故宫看到花瓶还是宫灯，他都会思考是否可以借鉴他们的风格，用自己的方法来体现这些造型。

东阳鹿寨竹筒灯

平时上网，他也沉浸在灯光的世界里。“在为中国人民协会举办灯笼培训时，一位老师提出了一个问题，并展示了全国各地灯笼的照片。让我们写在哪里。基本上我能正确回答。”

徐斌的爱好和很多同龄人有很大的不同。喜欢武戏，是票友。有时他扮演小众，在舞台上唱歌。在他看来，传统文化虽然表现方式不同，但在审美上更为一致。他将学习服装的一些颜色，以及帽子、流苏、珠子和其他装饰品，他将尝试将它们应用到灯具的设计中。

体验，灯笼的未来

“做灯笼能赚钱吗？”

徐斌笑了。“我赚的钱不够买材料。”

针灸无骨灯笼的工艺虽然复杂，但受众非常狭窄。除了参加一些活动或者被灯笼博物馆收藏外，近几年也会有汉服爱好者购买作为道具，但不多。

金华博物馆展出徐斌制作的灯笼

目前，徐斌的主要业务是向学生展示如何制作灯笼。他一直在努力，希望能有更多的人认识和体验灯笼。去年，他召集了一些邻近县市的灯笼爱好者和工匠进行交流活动。今年，在东阳职业技术学院“非物质文化遗产基地”，他开始带16名学生系统地教他们针灸无骨灯笼。

“就算最后他们一两个会做灯笼，我也会很开心的。”

徐斌刚刚有了一个很大的新进展，就是研发了一种激光针灸半机械化装置，解放了双手。他刚刚用这个装置做了一个木兰花形状的台灯。

更重要的是，有了这套提高效率的工具，他可以制作许多灯笼，为最喜欢的人组装灯笼提供便利。他希望通过这种方法，能让更多的人接触到针灸无骨灯笼。

其实徐斌做灯笼也没有得到家里人的认可。“在农村，家里不重视我对视觉艺术的爱好，我一心想上大学。但是大学毕业后，我觉得还是不对。我不得不做我喜欢做的事，所以我四处逛了逛，然后回来了。”

一直以来，灯笼给他带来了无尽的乐趣。他感到最满足的时刻是他完成灯笼并点亮它们的时刻。“当你点灯的时候，你会消除所有的疲劳:设计过程中的烦恼，针灸中的急躁，都会在那一刻消失。”