贵出如粪土贱取如珠玉 范蠡是实至名归的商界鼻祖，“陶朱公”从商前之成就同样不容小觑

被称为，是岳著名的政治家、军事家。同年见范蠡，心说“东南有霸，不如当官。”两个人互相向东旅行，但从未停止。越王和范蠡瞬间一拍即合，畅谈了好几天，被当时的医生怀疑。一言不发，默默隐退，游走于楚与岳之间。文学体裁和句子练习有关。“如果你有高水平的天赋，你一定厌倦了消极的习俗；有智慧有智慧的人会打破大众的讨论。”于是居坚力劝范蠡向他学习。

范蠡的家乡，程红，拍下了这些数据的照片。居简三年间，越王不听的劝诫，执意攻打吴，损失惨重。岳残兵退守会稽山麓，向巨简提出“归顺与和平”的策略。举剑要范蠡保家卫国，范蠡对他说:“四印之内，人事不如种。”。除了四个字母，敌国的系统还不如物种。“所以我改了语言，保住了我的国家。范蠡对这句话解释了他的心，“协助危险的主人，生与死的国家，不为弯曲国家的困难感到羞耻，保卫屈辱的土地，反对它，与国王和部长们树敌。”有了这句话，吴健被治疗了三年。当傅察看到范蠡的忠诚和能力时，他非常感激，并想把它用在自己身上。然而，范蠡既不谦逊，也不傲慢。”亡国之臣，不敢言政，败军，不敢言勇。”他也给了傅槎一个体面的台阶，带着无尽的思念，“如果你得到君臣的保护，你愿意摆脱它，如果你把它送人，臣的愿望也是。”其间，他把伏差的排便方案给菊健，问他病情。在吴时期，忍辱负重，藏着头发，做了许多好的计划，最终导致吴王释放了巨剑一行回国。

回到越南后，他与文学流派合谋，强化并消灭了吴。其中，在诸暨竹罗山脚下找到美女石和，并把她们献给吴王夫差，是后世最著名的策略之一。居简七年，范蠡观天文占卜，在自贡起草法律，并在绍兴卧龙山下建了一座小城，作为越国的都城，史称“居简小城”；然后，一个大城市毗邻的小镇成立，这是岳的首都。大力发展经济，加强军队建设，使越南由衰落走向繁荣，国力和军事实力得到了前所未有的提升/[/k0/】。居简十九年，吴军在吴越景岛乐之战中战败。

吴王夫差想演一个将在同年录制的故事。他受不了伏差那刻骨铭心的话，就答应了。范蠡坚决反对，说“国王已经是执事了”不要等着这句话反复练习，反复思考，就是打鼓的时候，军队入侵姑苏，灭吴。

消灭了吴之后，并没有陶醉，告别了那句话，离开了。当时的句子练习中有很多杂味，难以描述。因此，一个好工人铸造了一尊范蠡的金像，并把它放在座位的一边，日夜讨论政治。

离开岳后，周游列国，被称为“夷皮”；管理大量的生产，被指定为一个整洁的阶段。之后，他挥金如土，弃官入道，再次千方百计生产产品，改名为“陶朱公”。范蠡奉行“物有所值，无利可图”的原则，即在营销过程中必须保证所经营商品的质量，注意保持资金的畅通；发现“论其盈与亏，你知道其优与劣。贵了就便宜，便宜了就贵。贵如草芥，贱如玉”。无论是在实践中还是在经济理论中，范蠡都是商业世界的鼻祖。有人说这个理论是计然教给范蠡的。

诸暨，越国的故乡，曾经是范蠡的封地。“原常山”被命名为“陶铸山”，有范湘庙、陶竹村、范湘潭、范蠡岩、李义井等古迹。北宋名臣范仲淹任岳州刺史时，曾亲临诸暨朝拜，即席作诗“翠峰高白云闲，祖上水与石之间。千年家风不倒，儿孙犹爱青山。”北宋著名学者吴楚厚为陶朱公题字，传世至今。1987年，诸暨市人民政府在山开设了花园，命名为路山下街，在朱落山脚下重建的西施庙中也发现了塑像...范蠡的足迹遍布诸暨，成为诸暨历史文化的重要组成部分。