从板桥三娘子事件开扒神仙们所不为人知的八卦

第十课作文：魔法麦子和变形烧饼——三娘子传奇

请用《板桥三娘子》的这篇唐传奇为资料，改写一篇故事，以三娘子和赵季和两个人，再加上末尾那个老头（老神仙）的组合，写一篇传奇故事。

可以是玄幻，可以是魔幻。

可以颠倒主人公的主次，例如，可以用”三娘子”或“老头”作为第一人称叙事，可以用一头驴子作为主人公来讲故事。但核心还是讲三娘子这个人/魔法师/驴子/神仙。

大家要好好考虑一下赵季和这个人和末尾的老人。

字数：500-2500

《女神和烧饼》

时践 六年级

姜子牙下界封神之后，周武王建立了周朝，统治了八百年。这八百年里，天下太平，百姓安居乐业。天上的各路神仙掌管着各自的事儿，继续修炼头顶的金莲。

又过了八百年，到了唐朝，唐宪宗李纯继位。那可真的叫繁荣兴盛。大街小巷，车水马龙，路边店铺夜不闭户。天界的神仙看到这种景象，也很高兴，尤其是玉皇大帝。现在阴阳乾坤虚实有度，凡间人事井然有序，没有什么事儿让人心烦。

但是有一位神仙可不怎么高兴。自从他在商纣王身边当了国师一职之后，屡遭败仗，心里恨透了姜子牙。在封神之时，他才被封为“东海分水将军”，更是怒火填胸。现在，他看姜子牙已经成了元始天尊最喜爱的弟子，就下决心要毁掉他一切付出的成果。“这白发老翁，我申公豹一生一世，不为别的，就为了要让他死无葬身之地！”

他用反间计让六合星君邓婵玉对玉虚弟子土行孙产生反感和怨恨，最后和他离了婚。在闲暇的时候，申公豹也会和邓婵玉聊聊天儿，心底是想把她当成工具，羞辱姜子牙。

邓婵玉可不一般，她年轻美貌，性格刚烈，武功也不错，擅长使五色石。她听了申公豹的花言巧语，相信了是姜子牙故意让自己在渑池之战中被高兰英斩于马下。再加上申公豹以前曾当过自己的师傅，姜子牙竭力撮合自己和土行孙成婚，她对姜子牙的怨恨更是雪上加霜。

有一天，他们和其他几位江湖异士坐在一起商议对付姜子牙的办法。申公豹前几天刚出去走了几圈，打听到消息，说姜子牙的大弟子赵季和几天后将下山，前往东都。他屈指一算卦，赵季和会路过汴州西部的板桥店，将在那儿住宿一宿。

“这可是个好机会啊。”一个人说，“只要赵季和一下山，谁也保护不了他。咱们抓住这个时机，让姜子牙颜面扫地。”

“是倒是。”申公豹手捻胡须，“我这次叫你们来，就是想出一个计策。”

这时，邓婵玉站起身。“师傅，我愿前往。”

申公豹一看，笑了。“哦，是你啊。你智谋过人，文武双全，这我倒不担心。但是如果靠打胜过赵季和，并不能让那姜尚老儿无地自容啊。”

邓婵玉冷冷一笑。“我对付他自有办法。”

当天晚上，邓婵玉就收拾好行李，带上木牛木人木耜木磨各一件。这些东西是当年土行孙所赠，大小不过一根拇指，施过法术以后，它们就会活过来，开始工作，自种自收，速度极快。她化作凡间女子的形象，来到了汴州。杀死了板桥店的老板娘之后，她用法术生起炉火，拿出那些小木偶来，朝上面吹了一口气，木人和木牛立刻工作起来。木人拉着木牛，拉着木耜，在灶台前耕出一片地。邓婵玉从口袋中掏出一些特殊的荞麦种子，交给木人。不到两分钟，木人就种完了。又过了十分钟左右，荞麦已经成熟。木人收割下来以后，放到木磨中，开始磨粉。很快，荞麦全部磨成了粉，足足有一袋。邓婵玉又朝木人吹了一口气，把它们装回口袋，然后把水倒入荞麦粉中，用法力将其柔和。她一拍桌案，面团和桌上的刀飞到空中。当面再次落下的时候，已经被削成好几片，跌进油锅中。当火熄灭的时候，一个又一个金黄喷香的烧饼已经出锅了。邓婵玉合上双目，盘腿打坐，等待天亮。

第二天早上，当客人们洗漱完毕后，邓婵玉就扮成老板娘的样子，拿着烧饼走出来，招呼客人。她用眼睛一扫，没有看到形似神仙的人，也没有看到有人头顶上有金莲绽放。心想：可能我来早了，赵季和还没到呢。

客人们一边吃，一边说：“三娘子的手艺真好啊，我已经好久没吃过这样的烧……”话还没说完，他就倒在了地上，发出驴的叫声。其他客人也纷纷倒地。“三娘子”走出来，把它们驱赶出店内，牵进后院。

然而，这一切都被躲在店外的赵季和透过窗户看得清清楚楚。他睡到半夜，感觉四周弥漫着一股仙气，但又不像。他下了床，走到三娘子房间的窗户边，看到了昨晚的一切，一下子产生了疑心。他也看到了三娘子朝小木人吹气，让它们活了过来。今晚我一定要弄清楚，赵季和心想。

他到四处走了走，收集了一些东西，在太阳将要下山之前又住进了板桥旅店。邓婵玉一看他头戴束发冠，身穿长袍，腰扎束带，脚踏麻履，就知道此人一定错不了。她殷勤地款待赵季和，和他聊路上发生的事儿，表现得一点也不了解他。

太阳已经落下了地平线，漆黑的天地间除了星斗，只有店内的灯光独自闪耀。三娘子跟赵季和道了晚安之后，就回到自己的房间去了。赵季和躺在床上，用师傅教的神魂出鞘功定住肉身，真正的魂体溜到了三娘子的房间。他看着三娘子又一次拿出木偶，朝上面吹气，木人自耕自种，自收自割。三娘子做完了烧饼，就回去睡觉了。

这时，赵季和的魂体回到体鞘，脚踩着浮尘，静悄悄地来到厨房。他从地上抓起一把土，在手中揉搓。土渐渐变白，最后变成了面粉。赵季和又施展仙法，让水和面在空中混合，揉团，又用三昧真火将其烤熟。

他拿起三娘子做的一个烧饼，把自己的那个放在了空处。他拿着烧饼，回到自己的房间里休息去了。

第二天，赵季和起得很早。他说自己要早点赶路，请三娘子准备食物。三娘子走进厨房，把自己昨天晚上做的一盘烧饼端到了桌子上。赵季和定睛一看，认出了自己做的那个。他拿起烧饼，刚要吃，又放下了。三娘子心里暗暗着急：难道他看出来我的烧饼有法力？

只见赵季和站起身，从包袱里拿出和三娘子换过的烧饼，对她说：“这倒很巧，我也自己做了些烧饼。肯定比不上您做的好吃，但请你赏我个脸，收下吧。”

三娘子一听，松了一口气。“您过谦了。好，我收下，也让我长长见识。”

他们同时一抬头，目光相对，看着对方咽下自己的烧饼。赵季和一张嘴，咬了一大口，边吃便夸赞三娘子手艺好。三娘子看他吃了，心里也放心了，也吞下一大块烧饼。

她刚吃完，就从座位上滚到了地上，手捂着肚子。赵季和倒不慌不忙，直到吃完自己的那块烧饼后，才看着倒在地上的三娘子。她的耳朵和嘴巴渐渐变长，身体变成了灰色，用四肢着地，发出驴的叫声。赵季和走进屋子，找出三娘子的小木偶，扔进了熊熊火焰中。他们能听见木头燃烧的噼啪声间，还有木人的哀嚎声。赵季和搜完了整栋房子，让被变成驴的旅客恢复了人形，然后骑着“三驴子”继续赶路。

四年后，赵季和完成了师傅交给他的任务，骑着三驴子又从板桥村经过。他们路过街市的时候，一个老者拄着拐杖，手捻银须，哈哈大笑。“邓婵玉啊邓婵玉，你怎么变成这种模样啦？先是跟我师弟的弟子闹矛盾，现在又被申公豹蛊惑，真是可笑。”

他转过脸，对赵季和说：“她跟了你这么多年，已经受尽委屈了。请你放了她吧。”

赵季和一抱拳，让到一边。那老者走到三驴子跟前，举起拐杖，从上而下劈了上去。一道白光，邓婵玉现回原形，拜倒在地，说：“谢太乙真人前来相救。”然后站起身，驾着五色云飞上了天。

老者看着赵季和，微微一笑。他一举拐杖，拐杖变成个一柄拂尘。一道金光，他也消失了。

赵季和过了几秒钟，才缓过神来。他继续踏上归途，向前赶路。

时践运用了《封神演义》里的人物和元素，再次复活了姜子牙和申公豹这对师兄弟之间的恩仇，并且把邓婵玉和申公豹再次撮合到一起，形成一个计谋，准备对赵季和下手，让姜子牙丢丑。这个埋伏很棒。不过，唐宪宗那个时代经历了“安史之乱”之后，社会已乱，不再是路不拾遗 夜不闭户了。你重构了《板桥三娘子》的故事，这个做法非常有意思。板桥三娘子和赵季和斗法这里，也写得很有看头，包括赵季和分身等。后面结尾赵季和“除魔安良”，抓住三娘子，释放驴子们，是比较典型的传统思维，可以考虑一下特殊处理，尤其是三娘子变成驴之后，可以深挖其中的含义和细节。