阿图什，深藏功与名

前言

历时61天，4万公里，300多处风景，用轮胎的印记来丈量祖国完整边境公路，这是至今越野自驾12年的骨灰级玩家玉儿，7月15日出发的大事，至今还在路上。《自驾地理》为她设计了12条线路，并将分段发布在我们的“路书栏目”里，以供读者参考，而我们同时也新增了“边境城市系列”文章，配合路书的进程，抽取一座城市来细细描摹它的画像...

第二期边境城市我们聊了聊“阿拉山口的逆袭”，那么今天，我们就来谈谈“低调的阿图什”。

只知道喀什，不知道阿图什？

新疆，祖国最西部地区，地貌最为诡异、景致最为奇特的一块圣地，自驾者与摄影师的最爱，“大美”一词用来形容她最恰当不过！

大——幅员辽阔，地大物博，美——山川壮丽、瀚海无垠、古迹遍地、民族众多、民俗奇异。新疆实在太辽阔，166万平方公里的大美似乎怎么也看不完。于是有人说“不到喀什，不算到过新疆”，古老与现代融合的喀什，被众人推举为新疆的“代言人”。

然而很多人不知道的是，就在距离喀什仅 45 公里，有一个地方，论自然景观，更胜喀什一筹，论历史文化，能与喀什比肩，本期我们要聊的就是名气大于城市的一个南疆边城——阿图什！

阿图什，位于新疆西南部，是中国最西部边陲——克孜勒苏柯尔克孜自治州（简称克州）的州府，西与吉斯斯坦共和国交界。

（来源：维基百科）

距离声名大噪的喀什，只有区区45公里。

（制图/《自驾地理》）

相比喀什，阿图什的确非常低调，但这并不代表它是个让人轻看的地方，其独特的地理位置和地貌，赋予它丰富的自然旅游资源——地处天山山脉、帕米尔高原、塔里木盆地的中间地带，包揽了天山、帕米尔、昆仑山、塔里木四大自然景观带。

白雪皑皑的天山（摄影/sjk-alt）

春花烂漫的帕米尔高原

仙境一般的昆仑山（摄影师/老川居3）

绿油油的塔里木盆地（来源：谷歌）

古生代之前，整个新疆都是一片汪洋大海，而阿图什的大部分土地都沉浸在海里，在地球悠久而漫长的变迁过程中，沧海变桑田，留下的，是一个个“地质博物馆”。不管你是乘飞机，坐火车还是汽车来到阿图什，首先收入眼底的是一座座裸露的山体，青色的、古铜色的、五颜六色的，透过这原始的山脊，我们看到的是大海退却、群山升起的地球成长史。

位于吐故买提乡的五彩山（摄影/海纳百川）

而这里延绵几千米的海贝化石山，无疑是地质博物馆中的镇馆之宝。造山运动过程中，海水挤压山体上升中所产生的巨大吸引力，把海水中的海贝吸附到山体上，山上厚达50多厘米的海贝层，足以让后人领略到翻江倒海的力量。

哈拉峻的海贝化石山（找不到图片，请自行想象~）

此外，位于上阿图什乡西天山南脉的“天门”，耸立云端，呈“∩”字型，宽约100米，高约500米，鬼斧神工，天造地设，被美国《Adventure》评为“全球25条最新探险线路之一”。

需以驾车+徒步的方式才能走近天门（摄影师/赵磊）

位于吐古买提乡的阿图什大峡谷，距离阿图什市48公里，大峡谷长约6公里，谷底宽3—5米不等，系天然形成，呈南北走向，山深谷幽、怪石突兀。

（摄影/时光看客）

位于阿图什哈拉峻盆地北部的怪石林，峡谷两侧的大理石山体，被多年的风雨雕琢成千姿百态的模样。

（来源：阿图什旅游）

阿图什的不凡还不仅止于此，其历史文化积淀之厚重让每一个阿图什人都骄傲不已。大约一万七千年前，就有人类在这块土地上繁衍生息，可以说，阿图什是新疆最早有人类活动的地方。

在阿湖乡出土的人头骨化石，经测定距今至少有1.7万年以上的历史，证明新疆早在旧石器时代就有智人活动。

（来源：亚心网）

史前文明已难以考证，历史来到汉文帝六年（前174）左右，驻牧在伊犁河流域的塞王遭到西迁的大月氏的猛烈攻击，不得不率部南下，穿过铁列克山口来到疏勒。

（疏勒位置示意图，来源：维基百科）

考虑到疏勒绿洲承载能力有限，他留下部分塞人定居于此，带领大部分臣民继续南行。

根据《前汉书·西域传》记载，汉代疏勒国在今阿合奇、乌恰、塔什库尔干、莎车之间的绿洲上，其领地包括今阿图什（国都）、伽师、疏勒、疏附、英吉沙、阿克陶平原地区（不包括南部的帕米尔山区），向东南大概还包括岳普湖等县。

（紫色为疏勒范围，来源：维基百科）

尽管这块绿洲不大，但地理位置可是顶顶好的。研究西域的学者们一般把帕米尔高原地区称作“亚洲腹地的十字路口”，实际上，历史上“葱岭”以东的古疏勒，才是这个称号的真正拥有者，尤其是今天的上阿图什，古疏勒境内有一个重要的关隘叫“伊尔克斯坦”，连接着中亚费尔干纳、撒马尔罕等地，而要到达这些地方就必须途径上阿图什。

（图为今天的喀伊高速公路，制图：自驾地理）

因此，上阿图什在历史上，是迎接中亚地区商旅的第一个接待站和送走中西使节、商人、朝圣者的最后绿洲。东西方商贾在这里聚会、开市贸易，这里自然就成了商品集散之地。如此看来，也就不难解释为啥阿图什商人会被誉为“中国犹太人”了。

（今天的阿图什巴扎，来源：地理360网）

想当初张骞奉汉武帝之命“凿空西域”，被匈奴扣押了九年后，从龙城逃脱，一路西行来到疏勒，惊叹这里竟然“有市列”，这是他一路看到唯一有市列的国度，说明当时的疏勒已经有相当规模的城市建筑、街道和商业店铺。

而丝绸之路开通后，阿图什更是热闹繁华，南道经且末、于阗、莎车、喀什噶尔进入此地，北道经北庭、伊犁、翻天山东经别迭里、阿合奇，过喀拉铁克山来到阿图什，中道翻天山、经焉耆、库车、阿克苏、三岔口也汇于阿图什。当这三路在这里汇聚，就在这里开市拍卖，然后重新组织货物，重编驼队，亦分作三路再赴中西亚乃至欧洲市场。

与此同时，公元前1世纪，佛教经克什米尔首先传入新疆于阗（今和田地区），不久，又经中亚传入阿图什。

（于阗地理位置图，来源：维基百科）

位于阿图什市西南14公里处的阿图什乡塔合提村附近，临河的悬崖峭壁上的汉代三仙洞，洞窟内保存有珍贵的壁画、佛像和藻井。

此后，随着佛教沿丝绸之路的不断东传，古疏勒以及塔里木盆地周边的绿洲城市都皈依了佛教，后又跨过天山山脉伸向北疆。

（佛教传播线路，来源：谷歌）

公元前1世纪-9世纪初10世纪末，这1000多年间，佛教俨然成为新疆的“当红辣子鸡”，整个新疆堪称“一片佛国”，几乎人人都信仰佛教，各类佛洞与佛寺遍布天山南北，无数精美的佛教壁画与佛像此起彼伏。

（来源：中国国家地理）

然而让人不禁唏嘘的是“成也萧何败也萧何”！

佛教从阿图什走出了一条康庄大道，却也被从阿图什发迹的伊斯兰教一一“夺走”了它在新疆持续上千年的辉煌。

唐代鼎盛时期，东西方贸易更加频繁，疏勒发展成为西域的一个大商埠，也成了传播佛教的中心。

位于阿图什市南约15公里，阿扎克乡与喀什市交界处的莫尔佛塔，是一座古代佛教遗迹， 始建于唐代，距今已有1000多年的历史。

唐开成五年(840)，蒙古高原的回鹘汗国遭到来自北方的黠戛斯（今柯尔克孜）进攻，回鹘举部西迁，其中一支西迁到了天山北路，以高昌（今吐鲁番高昌故城）为中心，建立高昌回鹘王国。

（来源：地球知识局）

另一支西迁的回鹘部落在喀什地区，联合其他突厥部落建立喀喇汗王朝，西迁的两支回鹘人在漠北时信仰摩尼教，进入新疆后许多人改信佛教。

公元893年，喀喇汗王朝的副都怛逻斯被与新疆毗邻的伊斯兰政权——萨曼王朝攻陷。

（新疆三国与萨曼王朝的位置，来源：地球知识局）

驻守怛逻斯的副汗奥古尔恰克，被迫迁往今日的阿图什境内，在库木沙克一带建立宫室，史称喀什噶尔。

今天的喀什噶尔古城位置已发生变化（来源：天山网）

没过多久，萨曼王朝发生内讧，争夺王位失败的纳斯尔王子逃亡到喀什噶尔，所谓“敌人的敌人就是朋友”，奥古尔恰克不仅允许他避难，还任命他为阿图什地区的行政长官。

随后，纳斯尔不知给奥古尔恰克灌了什么“迷魂汤”，竟让他同意修建清真寺，很快，纳斯尔宰杀了一头黄牛，把牛皮割成细条连结起来，然后用这条牛皮绳圈了很大一块地，在上面建立了一座大清真寺——阿图什大清真寺，这是新疆历史上的第一座伊斯兰教清真寺。

（摄影/大梦我先觉）

其实纳斯尔建造的这第一座伊斯兰教清真寺并不能扭转佛教在新疆的“霸主地位”，但是万万没想到，喀喇汗王朝竟然出了一个“叛徒”助攻手——奥古尔恰克的侄子，萨图克。

年仅12岁的萨图克常到阿图什观看商队运来的各种货物，在碰到穆斯林商人的礼拜活动后，他就拜访纳斯尔王子，请教伊斯兰教的相关知识，就这样日积月累下，萨图克最终在10世纪初皈依伊斯兰教。

（没想到萨图克还挺帅）

其后十多年，萨图克在纳斯尔的帮助下，秘密传教，聚集几百位穆斯林，于公元910年发动政变，从叔父奥古尔恰克手里夺取了政权。此后，萨图克利用政权，强制推行伊斯兰教。

位于阿图什市松他克乡买谢特村的苏里堂麻扎，是喀喇汗第三代汗王萨克图的陵墓

公元960年，约100万人皈依伊斯兰教，萨图克之子穆萨宣布伊斯兰教为喀喇汗王朝的国教。至此，伊斯兰教在新疆迈出了关键的第一步。随后的600多年，伊斯兰教势力与佛教势力，多次交锋，互有攻守，最终，佛教不敌伊斯兰教的来势汹汹，只能把新疆宗教的霸主地位拱手相让。

纵观阿图什的历史，我们可以看到，无论是汉唐时期，阿图什作为“十字路口”，使东西方商贾在这里开市贸易，还是唐朝以后，作为喀喇汗王朝的政治中心，宗教文明的交汇地，各族人民都以自己的聪明才智创造了这块沃土上，悠久的文明历史和辉煌的民族文化。

阿图什夜景

到了近现代，阿图什依然在低调地创造着不凡，它是新疆最早从事科学文化教育的发祥地！

在上阿图什乡的伊克萨克村，世代经商的穆萨巴耶夫兄弟俩，于1885年开始改革当地的综合学校，请外教老师、出资资助有为青年留学、开设师范专业、新增汉语、算数、天文、体育等学科。

依克萨克村小学

它是新疆最早的足球运动之乡！

1893年，被送去土耳其学习的依克萨克学生，毕业后把足球带回阿图什。

1908年，维吾尔族现代教育先驱巴吾东在阿图什修建了第一个新疆足球场。

1927年，阿图什农民足球队在这里分别以2：1和7：1战胜英国领事馆与瑞士领事馆的足球队，从此，阿图什人对足球如痴如醉。

它是新疆最有名的“木纳格葡萄之乡”！

尤其是阿图什市郊的阿扎克乡、松他克乡的木纳格葡萄，品质优良，耐贮运，远销国内外。

它是中国唯一的“无花果之乡”！

阿图什的无花果栽培历史已有一千多年，享誉天山南北。

这就是距离喀什只有45公里的阿图什，如果你慕喀什之名而来，千万别错过了能与喀什比肩的阿图什！

主要参考文献：阿图什市外事侨务旅游局《游遍阿图什》；阿布都哈德《地域认同与社会交往——乌鲁木齐的阿图什人》；《西域商都阿图什》；高洪雷《大写西域》；《阿图什市志》

来源：自驾地理