唐美有两个大法:太长溪大法和金刚溪大法,太长溪大法以《大日经》为依据,金刚溪大法以《金刚顶经》为依据。两大经分别叙述了太藏系万达拉和金刚系万达拉,法界、多法系理智人等无穷无尽的法门,将比奥定为一个比奥,使根本的两篇大庆、其他密夫的所有轻轨法门都成为这两大经。

两个大庆的区别在于《大日经》表现为“理”、“本有”、“仁”、“生信”、“本阁”、“平等”、“莲花”、“东”、“梵语”“啊”、“泰”。知道“泰是李口的火种”、“金是可见的智科”的话,两个大庆的差异也大体上可以理解。

《金刚顶经》是台长界的根本大庆。这本经典总是三本,一本是法尔上港本,一本是杰佛帕曼达拉,一本是沈王心,一本是多个约翰,一本是法尔上港本,每篇演讲都是内证法文,名字是法尔上港本。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)第二,龙孟菩萨进入南天塔等,向金刚山朗诵了10万宋经,这一景也流淌着千念佛。(威廉莎士比亚、坦普林、史书)。第三,《转换简本》,现译《七卷三千多松经》,《勇猛菩萨》译《十万松中宗耀子》,即《七卷经典》,无所畏惧。

《大日经》全称《大日经》,共7卷36件,翻译为没有领头的诗祖师,其高族一行的和尚记录。前6卷31件可以说是《大毗卢遮那成佛神变加持经》的核心,但前31件中第一件《大日经》是指密教的教学奖,第二件是指密教的工作。第一品《入真言门住心品》通论的大意是行和三句话,即“菩提心为根本,大悲为根本,便利为最终”,是居住心品的核心,也是整体《入真言门住心品》的真要。清净法系体省的根本是什么?如何敞开心扉?如何表演?如何实现?成就后,怎样才能去旅行?用三句话全部概括。也就是说,沃克首先要知道“慈心”、“慈心”,是所有佛菩萨共有的、平等的、菩提心种子,如果没有这颗种子,用无偿的Armedo拯救三宝迪就等于追求空中楼阁、辽代欢迎。所谓菩提心种子,是指“其性质总是牢固的,皮包里生无良、无良、无污染、不能常驻、法律不能移动、本来就寂寞、无良、没有智慧、精气神、执行供养行是初心。”卷7中的5件是适用供养法的叙述。

有《大日经》的法术,时调《大日经》和《大日经疏》,前者为东美洪波大使航空海运到日本,20卷,简称《大日经义释》,33333000。后者是大味觉大师的原因带回来的,有14卷,简称《本疏》。

《大疏》是金刚界的根本大庆,真言密教奸心经典。这本经典是三本,一本是广本,丈夫的道本,侍从武宗,教育的源头,无照随机,三岁不变,走遍六镇,总是不变。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)第二,中本、金刚地和尚想从纸上学习,回到中国,中途在海风中漂浮,所以没有失去。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)第三是简本。也就是说,金刚地翻译《无畏疏》,不空域《住心品》,但滨昭寺和金刚地调查一起来到唐朝的只有《口疏》。空域《奥疏》,复书2卷:1卷3册,《义释》 1品,金刚系曼陀罗的本经,祥云《金刚顶经》是指这本书。第二,第二册,第四品,见习供养的仪轨。另外还有宋时昊站《略出经》 30本,来自广本的比较详细。

《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》三本中的超前言、次正统文。据说正统的文章、秘鲁家给纳佛遮了身,有5相现成的等正点。(威廉莎士比亚,温斯顿,学者)第二,据说维鲁查纳成佛后,金刚三毛地发生了37处。第三,他说:一切都是以180名灿礼婆婆家犯的身份度过金刚。第四,锦江系台湾。吴雪金刚系台湾达拉仪轨。陆杂说。

《十八会指归》是消释唐智藏《教王经》,地藏是非空祖。

另外,《金刚界大曼荼罗广大仪轨品》也是根本的辽战,和前面两个根本的大庆一样,被称为三部秘境。

另外,《金刚顶经》、《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》也是约战,同样的三部都被称为五部秘境。以《金刚顶经》为金刚系的树脂法,作为金刚系,不是两件事。《金刚顶经》是台长界的收市法,在台长界有两种。

上述经典是唐美纯密部的根本经典,还有支流经典,两者都是纯密部依据的经典,还有杂密部经典。

与玄教不同,唐美所依据的基本经典分为“经”和“轨”。“如来通过亲歌,所以先。轨道是菩萨点差制,其次是。”

《经》分为纯麦、杂麦两部分。纯密部经典分为根本经和支流经两种。基本经分为两部分(《金刚顶经义诀》、《苏悉地经》)、三部分(加《瑜伽经》)和五部分(加《要略经》、3330)

古人按轻水法不分轻轨,其后战法大德、整理顺序、仪轨制作,维修时比较方便。事实上,所有的约柜都是经过经典而来的,与经典无关。(亚里士多德、BARISTORID、BENLOD、MITA等)轨道分为六大类:帝佛轨道(药师、MITA等)、帝京轨道(宝努角、仁王等)、帝菩萨轨道(文水、地藏、观音等)、帝明王轨道

施食等)。

另外,密教也有“三藏”。密教三藏指的是:经藏,有《大日经》、《金刚顶经》等二百卷;律藏,有《苏摩呼童子经》、《毗奈耶经》等百七十卷;论藏,有《菩提心论》、《释摩诃衍论》十一卷。

注:根据密教典制,密经不经许可是不可阅读的,两部根本经典更是如此。因此,本网不公开刊发两经全文,特此说明。但如研究需要,可搜索下载阅读(请阅读前诵“大轮金刚陀罗尼”21遍)。

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